学佛笔记

星云大师:听法师谈谈婆媳的相处之道
2025-06-02 09:48

星云法师:彼此跳探戈

有一个趣谈:端午节到了,婆婆叫媳妇包粽子。现代媳妇不会包粽子,但是婆婆的话不能不听。从清晨包到下午,好不容易包好了。当在煮粽子的时候,听到婆婆打电话给她出嫁的女儿,叫女儿赶快回来吃粽子。媳妇听了非常生气,心里不住地嘀咕:我忙得汗流浃背,你都没有关心我的辛苦,现在粽子快煮好了,你却叫你的女儿回来吃粽子。因为心里不平,越想越气,把围裙一甩,换件衣服就想跑回娘家。正要出门的时候,电话铃响了,原来是娘家的妈妈打电话来说:女儿呀!妈妈今天叫你嫂嫂包了粽子,你赶快回来吃粽子喔!这时媳妇听了一楞,才感觉到,原来天下的母女都是一样的。

一个碗不会有声音,两个碗才会叮当响。婆媳在一个家庭中生活,要彼此跳探戈。你进我退,我进你退;如果两个人的脚步同时前进,就会互相踩到对方,如果两个人同时后退,这一支舞也就跳不下去了。

证严法师:多份恭敬,少点埋怨

问:我对婆婆已经够好了,但是她仍对我不好。

答:婆婆对你不好是她的事。但是对婆婆好是你的本分事。要知道你的一举一动,晚辈都在看着、学着。既然对婆婆已经好到九十九分,只差那一分,那就给她满分吧!

问:婆媳之间有何相处之道?

答:对公婆好,使他心情好不生病,就是为人子媳的福:不顺公婆惹他生气生病,照顾看护哪样少得了你?要互相祝福关怀。到市场买菜,不要只想到孩子喜欢吃的东西,而没想到婆婆喜欢吃什么。凡事要有一分恭敬心。

问:从前我常和婆婆顶嘴,后来听师父讲要静听婆婆教诲。现在她再骂我我就默不作声,婆婆说我不理她,我应该怎么做呢?

答:你错了!当她骂你时,你不要尖来尖去,她硬的来,你就软的受,当她骂你时,你就对她微笑,告诉她:妈妈,我了解,我会改。如果她继续骂下去,你就笑着让她骂两句就没事了。

问:我不把手头的钱交给媳妇,她好怨我,我也是为他们好。

答:既然是为了他们,为什么不做好人呢?现在你守着这些钱,使她怨你,将来有一天你若是病了,或一口气上不来的时候,钱不听你使唤,你有钱也是无可奈何,倒不如现在欢欢喜喜的将钱送给媳妇,她在感激之余自然会听你的话。

圣严法师:多些孝顺和包容

现代家庭和谐的维系之道显得格外重要。先说最容易有纷争的婆媳之间,通常婆婆都希望媳妇像自己的女儿般乖巧,或符合自己心中理想的标准。但每个人标准都不同,为人媳妇者固然应尽可能体贴孝顺婆婆,不过她仍是别人家的女儿,所以婆婆对媳妇应该多体贴,包容。

此外,儿子既已结婚,就交给媳妇照顾了,不要一天到晚嘀嘀咕咕,要求儿子应该这样,应该那样。儿子成家之后,最好让小两口有自己的天地,当他们回家探望父母时,大家都很欢喜地相处,如此,亲子之间就会减少很多纠纷。

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圣严法师:圣严说禅:寻剑客

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圣严法师:圣严法师《不要再射自己一箭》

《心经》教人照见五蕴皆空,就能度一切苦厄。但是当你被最亲爱的人背叛时,恐怕就空不了。这时,你不要想说该不该原谅对方,应该反过来想,如果说我不能够五蕴皆空,那我就会受苦..

圣严法师:圣严说禅:丹霞烧佛

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圣严法师:常起瞋心如慢性自杀

大家都知道瞋是心中火,不但对自己不好,对别人也不好,常起瞋心就如同慢性自杀一样,所以都希望能好好控制自己的脾气。然而,勉强控制瞋恨心的结果,反而会愈控制,就愈瞋..

圣严法师:圣严法师《有什么烦恼放不下》

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圣严法师:演好人生大戏

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圣严法师:圣严法师《不要埋怨是业障》

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圣严法师:圣严法师《为什么贪心》

只要是贪,都是不好的心态,不会因你所贪着的东西种类不同,而有好坏之别,因为不管你贪的是什么东西,都是额外的追求。但它还是有程度上的差别,也就是贪求的目的是为自己,还是..

圣严法师:福不可享尽

圣严法师:福不可享尽有福不享不是傻瓜吗?很多人希望享福,实际上享福的人却是没有福的人。我们现在提倡心灵环保、礼仪环保、生活环保,环保的原则就是佛教徒的生活原则,也就..

圣严法师:圣严法师《痛苦的发生与消失》

只要谈到佛教教理,多数人第一个想到的就是苦。佛教说众生皆苦,释迦牟尼佛也是因为充分感受到人生充满了生、老、病、死等苦,才希望能够藉由修行得到解脱。佛陀开悟之后,首度..

圣严法师:佛教里讲的的授记观念是什么?

授记(ryakarana)是佛教的专有名词,是十二部经的一种,它的意思是预告,是佛对于已发心的众生,预告其必将成佛者。本来在帝王制的时代,国王所生的第一个儿子,多半会被预..

圣严法师:圣严法师《守心》

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圣严法师:把工作当成磨练

青年朋友乍入职场,年纪轻没有经过磨炼,比较缺乏耐心和毅力,在工作中一旦遇到挫折,就可能想要逃避,有这种反应其实是正常的。现在的人和过去不一样,心不容易定下来,造成流动..

圣严法师:不要只是抱怨,要处理抱怨

‘抱怨\’是从家庭到社会上的每一个角落,都可以看到的普遍现象,也是正常现象。即使亲如父母子女也会互相抱怨,虽然父母疼爱子女自不在话下,但仍不免口出怨言。例如,母亲看到..

圣严法师:生和死的四个层次

曹山本寂禅师的《语录》记载:一次,有僧问曹山:我通身都是病,请您老人家替我医病。曹山禅师回答说:我不医。僧又问:为什么您不替我医?曹山禅师说:我要教你求生不得,求死不得!..

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圣严说禅:觅心了不可得问:二祖慧可禅师对菩提达摩说:「我的心不安宁,请帮我安心。」达摩说:「把心拿来,我替你安。」慧可沉默了好久,说:「觅心了不可得,找也找不到。」达摩..

圣严法师:自割双耳,救野鸡度猎人

舍智舜禅师,唐代人,一向在外行脚参禅。有一天,在山上林下打坐,忽见一个猎人,打中一只野鸡,野鸡受伤逃到禅师座前,禅师以衣袖掩护着这只虎口逃生的小生命。不一会儿,..

圣严法师:心王铭

心王铭观心空王,玄妙难测。无形无相,有大神力。能减千灾,成就万德。体性虽空,能施法则。观之无形,呼之有声。为大法将,心戒传经。水中监味,色里胶清。决定是有,不见其形。心..

圣严法师:悟道因缘

悟道因缘 一二祖慧可大师,俗姓姬,虎牢(又作武牢,今河南成皋县西北)人。其父名寂,在慧可出生之前,每每担心无子,心想:我家崇善,岂令无子?于是便天天祈求诸佛菩萨..

圣严法师:薄福善来

薄福善来 一(一)这个故事,发生在佛陀时代的印度境内。那是大名鼎鼎的给孤独长者的姻亲,浮图长者的儿子;他的姊姊,就是给孤独长者的儿媳妇。给孤独长者的财富,几乎富..

圣严法师:坚持不轻言放弃 可磨炼出耐性来

通常一个人有没有耐性,和他所生长的环境、家庭因素,以及受教育的过程都有关系。有的人是由于成长过程发生了一些特殊的情况,性格才突然变得没有耐性;但也有的人本来没有..

圣严法师:愿力成熟 信心第一

愿力成熟 信心第一一时,佛在舍卫城,城中有一商主,一直膝下无子,就四处祈祷诸天尊,由天人的加持及其它因缘的合和,后来,商主的妻子怀孕了。九个月后,生下了一个庄严..

圣严法师:只要改变观念,前程就会跟着转变

我们的身体经常在不断地变化,其实我们的念头也一样,一个念头接着一个念头,川流不息、变迁不已。所以,佛教的基本观想方法四念处中的观心无常,目的就是要让我们明白,心..

圣严法师:宝志和尚吐活鱼的故事

宝志和尚吐活鱼的故事释宝志俗姓朱,金城人。少年出家。住江东道林寺,修习禅学。到了南朝宋太始初年,忽然像入了魔一样,居止无定处,饮食无定时,蓄起头发长有几寸,常常..

圣严法师:顶生王的故事

顶生王的故事有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南的祇树给孤独园。尊者阿难在一次的禅思中,体悟到:世间人的欲望是很少能满足的,也很少有人带着对欲望厌患之..

圣严法师:梦见空行母

梦见空行母仁钦桑波(898995)是藏族历史上一位著名的佛经翻译家,史载其两岁时就能念出字母密咒。13岁时从益西桑布剃度出家为僧。17岁时,被阿里古格王将他及其他20多名青年..

圣严法师:踏实的人生观

踏实的人生观,也可以说是禅的人生观。此当先从肯定自我开始,然后提升自我,到达消融自我。一、肯定自我:这是说明我们的人生必有一定的目的、意义、价值,也就是自信、自..

圣严法师:蜜蜂的启示

蜜蜂的启示很久以前,有一位已得大觉悟的佛,法名为一切度王,降到人世讲说法要。这时群众中有两位比丘,一位名叫精进辨,一位名叫德乐止,他们一起到一切度王的座前听闻法..

圣严法师:圣严说禅:不思善 不思恶

圣严说禅:不思善 不思恶问:不思善、不思恶,乍听之下会觉得此人很糊涂,没原则。但它更深一层的意思是不是叫人不要自我中心,不要有主观的价值判断呢?师:不思善、不思恶的人,..

圣严法师:地藏菩萨与十殿阎王的对话

地藏王菩萨教化幽冥世界众生的地藏王菩萨,在祂诞辰的那天,十殿阎王,和其他阴间的神明,都来合掌向祂参拜祝贺。地藏王菩萨大发慈悲地说:我凭著慈悲的愿力,要来救度此道..

圣严法师:忍辱是成功修行的要决

忍辱是成功修行的要决佛陀虽然知道,须菩提已离开了人我的执著,但大慈大悲佛陀,在一次般若会上,仍然苦口婆心地引出自己修行的事迹,加强须菩提行无相布施和无我度生的信..

圣严法师:罗汉习气难断

罗汉习气难断习气在人的身上,就像装过酒的酒瓶,虽然将酒倒光了,但瓶中仍有酒味一样的难以断除。像毕陵伽婆蹉阿罗汉就是一个例子。毕陵伽婆蹉阿罗汉曾经五百次投生在高贵..

圣严法师:在不生不灭处相见

云岩昙晟生重病,道吾宗智问他:「离此壳漏子,向什么处相见?」云岩答:「不生不灭处相见。」道吾说:「何不道非不生不灭处,亦不求相见。」在一般佛学名词中,多把肉体称..

圣严法师:圣严说禅:万古长空,一朝风月

圣严说禅:万古长空,一朝风月问:有和尚问崇慧禅师:「达摩未到中国之前,中国有没有佛法?」禅师答:「没来之前的事暂且搁着,你自己的事怎么样了?」和尚不解,崇慧禅师又说:「万..

圣严法师:酒肉穿肠过,佛祖心中留

酒肉穿肠过,佛祖心中留酒肉穿肠过,佛祖心中留的来由,本是一个悲壮的典故。说的是明朝张献忠攻打渝城,也就是现在的成都时,在城外的庙里驻扎,强迫里面的和尚吃肉,当时..

圣严法师:裸体迦叶

裸体迦叶 一一时,佛在舍卫城。城的附近有一户贫穷的农民。其妻怀孕九个月后,生下一个孩子。家人为孩子举行了一个简单的贺生仪式,因这家人是外道迦叶种姓,故为孩子取名..

圣严法师:圣严说禅:北斗里藏身

圣严说禅:北斗里藏身问:有人问云门文偃禅师:「如何在语言上说明法身呢?」禅师回答:「北斗里藏身。」事实上北斗星里能藏身吗?云门是不是用这句话来点明法身无处不在?答:佛的..

圣严法师:国师五台山奇梦

国师五台山奇梦在五台山静修时,章嘉国师说:我在这次静修中专心向宗喀巴大师祈祷,请他护佑我下一世不转生到恶趣中。因此梦见一个像是安多人的比丘,在一个石臼中被槌捣,..

圣严法师:在家修行是否有学佛禁忌

如今,信奉佛教的人越来越多,除了重大节日前往寺庙烧香拜佛,更多人选择在家里进行每日修行。在家修行是否有学佛禁忌?下面请看圣严法师是如何回答的。在家供佛,设立佛坛..

圣严法师:心灭法灭

问:「心生种种法生,心灭种种法灭」是不是说,你有什么念头,就有什么现象与之相应;如果什么念头也没有,现象也就无从生起呢?答:这两句话是《大乘起信论》中的名句,也..

圣严法师:宽容别人也是祝福自己

宽容别人也是祝福自己当你划破手指,生命会原谅你,它(潜意识中的智慧)会立刻开始修补工作,让新的细胞在伤口处相互重新搭接;如果你误食了腐烂的食物,生命会原谅你,让..

达照法师:大圆镜智,缘起性空

《禅心密印(2011)》之十四前面七识转换过来了,第八识自然就成为大圆镜智。什么是大圆镜智?是无形无相的,古今中外、天地万物,无不在其中、无不在其外。在其中它是一真..

达照法师:念佛的实修之处

念咒,比如嗡嘛呢叭咪吽,念出声,通过耳朵听到,就是声尘;如果没有念出声,只是在心里念了一遍,就是法尘里的声尘,只是一个声音的概念,而不是声音。在这些声音里,契入..

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