学佛笔记

本焕老和尚:多修多得
2024-10-05 08:20

为什么我今天要来这里?因为庙里的执事多少有些变化,要变化一下,所以要讲讲话。但是我今天要讲话,讲些什么话呢?

首先我要讲:事物是不断地发展,情况也是不断地变化,我们弘法寺2006年做了6件大事,那么这6件大事是什么呢,第一件大事,五月初一开始念《华严经》念了21天,这是一件大事;第二件大事呢,七月初八又打了一场水陆,这是第二件大事;第三件大事呢,9月份我过100岁生日,这也算一件大事;第四件大事呢,去年11月份传了一场戒,这一堂戒也是很不简单,受戒的400多人;第五件大事呢,打了一场佛七,这场佛七打的很好,很好的原因是什么呢?人很多,到最后受三皈五戒的1700多人。大家想一想,这对斋堂、对弘法寺是一件不简单的事,第六件事呢,是我们打了佛七之后又接着打了四个禅七。传戒、打佛七在弘法大楼里面,去年打禅七也在里面。我觉得很好,很不简单。打禅七的有500多人,这是很少有的。为什么来这么多人?我想这个条件也很重要,这是因为弘法寺有这个好的条件,所以有很多人参加,很多人打禅七。打禅七需要很多人。我觉得弘法寺搞得很好。虽然人多,出家人在里边,居士在外边。也感觉很好。为什么要这样呢?打禅七时,我曾讲,现在我们开悟的不多,唐朝、宋朝、明朝开悟的很多,清朝开悟的很少。咱们现在开悟的更少,更少的原因就是时代的关系,众生的思想的关系,我们的福德的关系。因为福德的关系,很不简单,福德因缘,不容易啊。

为什么过去有人一天就开悟了呢?为什么现在不能开悟呢?你们想一想,这是因为我们众生的业障的深刻。业障时刻把我们包得紧紧地,没有办法啊。这是没有办法,我们作什么呢?我们来修,我们来学,我们人的福德大了,因缘大了,所以就会开悟了。不但开悟的是人,成佛的都是人啊。为什么人家都能成佛我们不能呢?我们是没到时间啊。我们到了时间也要作同样的事,一样成佛。

那么是不是他能成佛我不能呢?人人都是未来的佛,人人都能成佛。为什么人人都是未来的佛呢?要知道我们要想成佛要福德聚足、智慧聚足。没有福德聚足、智慧聚足,也不能成佛。成佛要福德聚足。要福德聚足从什么地方来呢?菩提树下的众生,没有众生一切都不能成佛,所以即使要成了佛,菩提众生,在众生之中,众生才是我们成佛、培福修德的本钱,没有众生是不能成佛的原因。众生就是我们成佛的菩提花果,所以希望大家要努力。这是我们每一个人成佛最主要的本钱。我们没有这个福德本钱,就不能成佛啊。要知道成佛一定要有本钱,要有智慧和本钱。要知道福德智慧的本钱,是在众生中间。没有众生,一切菩萨都不能成佛,所以我希望大家都要知道。我讲这个话,不是我本焕本人讲的,这是普贤菩萨讲的,大家听一下。

大家要发心,这是普贤菩萨认为的成佛的根本。为什么这样讲?世界上的金银财宝都不能够给它自己,而一切事应当体现。

为了做人,多么的不简单,多么的不容易啊。要知道不简单不容易都是人为的。人人都能成佛。什么时候成佛呢?大家发心。

成佛不是随便的,也不是可以说:啊,成佛了!一切事都是人为的,人能办到一切事,人能成就一切事情。 都是人为的。希望大家作好事,一定要好好用功办道,很好地用功办道。

一粒老鼠屎,搅坏一锅粥。所以大家要好好用功办道,好好发心,多做好事。 希望大家好好用功,好好办道。

你们大家都是出家人,我本人出家79年。

我现在101岁,我去年三点半起床,有时候四点起床,为什么?要知道,你们大家天天念,大家要好好用功办道, 你们大家要好好想一想,要用功办道希望大家要坚持,我101岁,还要用功办道,我希望大家好,自己也想好,这就是这个因缘。没有这个缘,是做不好事的,缘是不可思议的。我们今天大家在一起修行,一块儿吃饭,这也是多生多世修得的福德因缘,这个多生多世的福德因缘,我希望大家修、修,大家早点修成佛。

为什么?我经常讲,大家多修多得,早修早得,不修没得,所以大家要好好用功办道,要发心,好好用功,参!

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圣严法师:圣严说禅:寻剑客

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圣严法师:演好人生大戏

圣严法师:演好人生大戏问:许多人努力了大半辈子,回首看,难免有这辈子似乎白活了的感叹。可是人生不能重来,难道就只能如过河卒子,拚命向前冲而已吗?答:所谓‘白活了\’这种..

圣严法师:圣严法师《不要埋怨是业障》

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圣严法师:福不可享尽

圣严法师:福不可享尽有福不享不是傻瓜吗?很多人希望享福,实际上享福的人却是没有福的人。我们现在提倡心灵环保、礼仪环保、生活环保,环保的原则就是佛教徒的生活原则,也就..

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圣严法师:圣严法师《守心》

守心的本身是一种方法,是从制心、守一而产生的。五祖弘忍讲到守心时,提到《遗教经》中的两句话:制心一处,无事不办。制心,是将散乱心变成统一心,再由统一心变成不动心,这是..

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圣严说禅:觅心了不可得问:二祖慧可禅师对菩提达摩说:「我的心不安宁,请帮我安心。」达摩说:「把心拿来,我替你安。」慧可沉默了好久,说:「觅心了不可得,找也找不到。」达摩..

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心王铭观心空王,玄妙难测。无形无相,有大神力。能减千灾,成就万德。体性虽空,能施法则。观之无形,呼之有声。为大法将,心戒传经。水中监味,色里胶清。决定是有,不见其形。心..

圣严法师:悟道因缘

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愿力成熟 信心第一一时,佛在舍卫城,城中有一商主,一直膝下无子,就四处祈祷诸天尊,由天人的加持及其它因缘的合和,后来,商主的妻子怀孕了。九个月后,生下了一个庄严..

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顶生王的故事有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南的祇树给孤独园。尊者阿难在一次的禅思中,体悟到:世间人的欲望是很少能满足的,也很少有人带着对欲望厌患之..

圣严法师:梦见空行母

梦见空行母仁钦桑波(898995)是藏族历史上一位著名的佛经翻译家,史载其两岁时就能念出字母密咒。13岁时从益西桑布剃度出家为僧。17岁时,被阿里古格王将他及其他20多名青年..

圣严法师:踏实的人生观

踏实的人生观,也可以说是禅的人生观。此当先从肯定自我开始,然后提升自我,到达消融自我。一、肯定自我:这是说明我们的人生必有一定的目的、意义、价值,也就是自信、自..

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圣严说禅:不思善 不思恶问:不思善、不思恶,乍听之下会觉得此人很糊涂,没原则。但它更深一层的意思是不是叫人不要自我中心,不要有主观的价值判断呢?师:不思善、不思恶的人,..

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地藏王菩萨教化幽冥世界众生的地藏王菩萨,在祂诞辰的那天,十殿阎王,和其他阴间的神明,都来合掌向祂参拜祝贺。地藏王菩萨大发慈悲地说:我凭著慈悲的愿力,要来救度此道..

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忍辱是成功修行的要决佛陀虽然知道,须菩提已离开了人我的执著,但大慈大悲佛陀,在一次般若会上,仍然苦口婆心地引出自己修行的事迹,加强须菩提行无相布施和无我度生的信..

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圣严法师:圣严说禅:万古长空,一朝风月

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圣严法师:裸体迦叶

裸体迦叶 一一时,佛在舍卫城。城的附近有一户贫穷的农民。其妻怀孕九个月后,生下一个孩子。家人为孩子举行了一个简单的贺生仪式,因这家人是外道迦叶种姓,故为孩子取名..

圣严法师:圣严说禅:北斗里藏身

圣严说禅:北斗里藏身问:有人问云门文偃禅师:「如何在语言上说明法身呢?」禅师回答:「北斗里藏身。」事实上北斗星里能藏身吗?云门是不是用这句话来点明法身无处不在?答:佛的..

圣严法师:国师五台山奇梦

国师五台山奇梦在五台山静修时,章嘉国师说:我在这次静修中专心向宗喀巴大师祈祷,请他护佑我下一世不转生到恶趣中。因此梦见一个像是安多人的比丘,在一个石臼中被槌捣,..

圣严法师:在家修行是否有学佛禁忌

如今,信奉佛教的人越来越多,除了重大节日前往寺庙烧香拜佛,更多人选择在家里进行每日修行。在家修行是否有学佛禁忌?下面请看圣严法师是如何回答的。在家供佛,设立佛坛..

圣严法师:心灭法灭

问:「心生种种法生,心灭种种法灭」是不是说,你有什么念头,就有什么现象与之相应;如果什么念头也没有,现象也就无从生起呢?答:这两句话是《大乘起信论》中的名句,也..

圣严法师:宽容别人也是祝福自己

宽容别人也是祝福自己当你划破手指,生命会原谅你,它(潜意识中的智慧)会立刻开始修补工作,让新的细胞在伤口处相互重新搭接;如果你误食了腐烂的食物,生命会原谅你,让..

达照法师:大圆镜智,缘起性空

《禅心密印(2011)》之十四前面七识转换过来了,第八识自然就成为大圆镜智。什么是大圆镜智?是无形无相的,古今中外、天地万物,无不在其中、无不在其外。在其中它是一真..

达照法师:念佛的实修之处

念咒,比如嗡嘛呢叭咪吽,念出声,通过耳朵听到,就是声尘;如果没有念出声,只是在心里念了一遍,就是法尘里的声尘,只是一个声音的概念,而不是声音。在这些声音里,契入..

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