先把内心里那套「背景」找出来

这个背景的后面、存在的前身，它有一个产生；产生了以后，它才会存在。 那么，产生之前是什么？怎么产生的那个部份，你就当它是疑情、把它当话头。

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现在我们所要做的，先把存在内心里头的那一套「背景」，把它找出来。

我们再给各位一个观念，这个背景的后面──存在的前身，它有一个产生；产生了以后，它才会存在。那么，产生之前是什么？怎么产生的那个部份，你就当它是疑情、把它当话头。

「存在」就是「话」。这个状况已经产生了，那么产生之前是什么？那才有办法找到「头」。既然已经产生了，所以它是「存在」。

以我们现在各位手上的这条盖膝布来看，你一拿起来，就说：它是盖膝布──用来盖在膝盖上面的一条布；那么，这个盖膝布它就是存在，因为它已经来了嘛！

那现在要你参的，就是它这存在之前，它叫盖膝布以前它是什么？你知道吗？它在被认定是盖膝布之前，它叫什么？它叫浴巾啊！对不对?! 就是一条浴巾嘛！因为印了Logo，拿给各位作盖膝布用的，所以就叫盖膝布了。

可是，还没拿来作盖膝布之前，工厂生产它出来时，它叫作浴巾。「浴巾」也还是存在，当它还没有定义为浴巾的时候，是什么？它只是一个东西，对不对?!当它是一个东西，无名无状时候的「那个」才是「真正的存在」。

所以我们现在所看到的盖膝布也好、浴巾也好，都已经是一种作用了；它是作用，它不是存在，存在只是一个东西。好！ 现在，这个东西还没产生之前是什么？你去参!!! 不是棉花、不是麻纱，你不要去参那些物理现象，是参这一个东西还没产生之前，你对它是怎么个看法、怎么来称呼它的？ 换句话说，是IQ的? 还是BQ的!?它的区别就在这里。

你不要从IQ上面找，你要从BQ上面去找。这东西还没产生之前，它是什么？现在，你参参看这个例子已经很具体了。

它叫盖膝布，它叫浴巾，那是「作用」啊！浴巾是洗澡用的，盖膝布是盖在腿上的，这些都是作用，但是，还没有发挥作用的时候，它只是一个东西。这个东西，它就是存在，它已经很显然的在那里，你拿来用，所以叫盖膝布。

好！这个存在，它会影响你的!!怎么影响你呢？你拿来垫着坐，叫：坐垫，你拿来盖膝，那就盖膝布了，对不对?!!那么，因为大家都是拿来盖膝，所以你一拿来很自然就盖膝，你不会垫着坐它。所以，这一条，即使你带回家，也不会拿它当浴巾用，对不对！

因为你是拿来盖膝，所以它是法器，很殊胜!你不会拿去擦身体。──为什么呢？你既有的的意识形态指挥着你的行为!!!你心里头的作用，已经被你的意识形态给划分出来了，这就是存在、作用，然后消失。

现在我们行者要用功的就是，这个东西还没产生的时候，我是怎么看待它的?!!──这就有点像我们人进到仓库里，没有点灯，我很矮，又没有椅子，我只有一只手伸上去，摸啊摸的，抓到一个，这个不知道是什么东西啊??

不知道什么东西? 拿下来看再讲嘛！人家问你说：有没有摸到东西？「没有啦！」 啊!? 没有？「有一个，那个不知道什么啦！」那个时候！这个时候！到底有没有啊？你去留意看看

那如果把灯关掉，问你有没有看到？你会说「没有看到，什么都没有看到！」──什么都没有看到，就是都还没有东西的时候。可是，当灯一打开，有没有看到？「有！我看到了！」──那就是存在了，有没有！

你看到什么？看到浴巾，浴巾已经起作用了!拿下来一看，啊！那就是盖膝布，好！又第二个作用了，有没有?!都是一连串的作用。