学佛笔记

达照法师:众生都是受业力支配,在无休止的轮回路上往前滚
2025-08-05 11:38

本次法语学修重点

△第七识,这个我执,以自我为中心的自我感觉、自我意识,在这个自我感觉、自我意识的怂恿下,外面包裹了至少有三层。第一层就是我们所谓的心理活动,就是第六意识。第六意识是包裹在第七识外围的一个表象,就是我们大家所有的妄想。

△就是我们每个人都感觉有个我在,事实上不存在。但是我们感觉有个我,那个感觉就是由于一念无明养成了习惯了。所以我们只是习惯于有个我,有时候不需要有个我的,但是习惯于有个我。

△我们被自己的业习、习惯、串习、各种观念,以我为中心的这个感觉,然后就越滚越大。所以滚在我们内心深处的,是你的情绪,是你的胡思乱想。这层胡思乱想就足够地、不停地在怂恿我们,要把我们这个我变得更好、更坚强、更坚固、更与外界隔绝,甚至与外界矛盾,甚至自闭,都是心理出了问题。所以心理出问题已经不是自我,不是核心,而是妄想。

△那么有一种叫无记的状态,比如他自己没觉察到他做了,他骂人,他那是习惯,他养成习惯了开口就骂人,有很多人开口就讲脏话。他说我心里没想啊,那就是串习。

△就像阿罗汉毕陵伽婆蹉一样,就他骂人的时候,背后是过去的串习,那就是他心里面的那种念头已经养成了习惯。那个念头又唆使他身体这么去做,他又不知道,不知不觉又被推向了色身的行为上。

△那这个色身的行为呢,我们又把这个色身行为又当成自己,然后再积累下去。外在的我所就构成了。

△我所是什么?我所就是身外之物。我所看到的,我所听到的,我所拥有的,我所想到的,就外在的世界。那妄想心的背后呢,就是自我,就这样构成了四个层面。

△这四个层面呈现在你现在的生命当中,它就是一个纯粹的习惯、串习的习惯,就是惯性的力量,佛法的专业名词叫做业力。

第七识,这个我执,以自我为中心的自我感觉、自我意识,在这个自我感觉、自我意识的怂恿下,外面包裹了至少有三层。第一层就是我们所谓的心理活动,就是第六意识。第六意识是包裹在第七识外围的一个表象,就是我们大家所有的妄想。所以佛陀在菩提树下说:众生都有如来智慧德相,但以妄想执着而不能证得。那讲到最核心了,执着就是我执,就是第七识。就是我们每个人都感觉有个我在,事实上不存在。但是我们感觉有个我,那个感觉就是由于一念无明养成了习惯了。所以我们只是习惯于有个我,有时候不需要有个我的,但是习惯于有个我。

所以我们在生活当中很多的最核心的痛苦,只是一种习惯。你习惯于说这是好人,习惯于说那是坏人,习惯说我是佛教徒,那个不是佛教徒。就这种习惯啊,导致了就像雪球一样,这个雪球越滚越大、越滚越大,其实雪球最中间、最里面的,它是没有球的。它只是这些雪不停地堆、不停地堆,堆起来了,看上去有一个球。但实际上这些雪化掉了,什么球啊?什么都没有。我们被自己的业习、习惯、串习、各种观念,以我为中心的这个感觉,然后就越滚越大。所以滚在我们内心深处的,是你的情绪,是你的胡思乱想。这层胡思乱想就足够地、不停地在怂恿我们,要把我们这个我变得更好、更坚强、更坚固、更与外界隔绝,甚至与外界矛盾,甚至自闭,都是心理出了问题。所以心理出问题已经不是自我,不是核心,而是妄想。就是你想多了。每个人都是想多了,误会都是来源于你想多了。

就是这个想多了以后,围绕这个想,又自己进一步地采取行动。那就是第二层,外围的第二层就是身体。所以我思我身,构成了身见。就是我的想法,第六意识。我的身体构成了前面的眼、耳、鼻、舌、身这个五根,这五根对我们的整个行为它表现出来了。各种知识学问、行为习惯,都造成了你未来的生命动力。就是你今天念佛也会成为未来的生命动力;那今天骂人、今天生气,也会形成你未来的生命动力。所以,所有的精神疾病都不是一天养成的,你打一个妄想,看不出有什么疾病。但是一个妄想再加一个妄想,再加一个妄想,累积起来,那就是泰山积于微尘。就你再高的山也是一粒一粒的,一个妄想、一个妄想地累积起来。那么这个妄想一旦养成了之后,它再怂恿我们,让我们的行为听从这个妄想的摆布。

那么有一种叫无记的状态,比如他自己没觉察到他做了,他骂人,他那是习惯,他养成习惯了开口就骂人,有很多人开口就讲脏话。他说我心里没想啊,那就是串习。就像阿罗汉毕陵伽婆蹉一样,就他骂人的时候,背后是过去的串习,那就是他心里面的那种念头已经养成了习惯。那个念头又唆使他身体这么去做,他又不知道,不知不觉又被推向了色身的行为上。

那这个色身的行为呢,我们又把这个色身行为又当成自己,然后再积累下去。外在的我所就构成了。我所是什么?我所就是身外之物。我所看到的,我所听到的,我所拥有的,我所想到的,就外在的世界。那妄想心的背后呢,就是自我,就这样构成了四个层面。这四个层面呈现在你现在的生命当中,它就是一个纯粹的习惯、串习的习惯,就是惯性的力量,佛法的专业名词叫做业力。所以众生都是受业力支配,在无休止的轮回路上往前滚。我们这个轮回的路上,你造业造得越多,轮回背后的那个动力就越强,动力越强,你的业又越多,就这样子,这就是我们的轮回的现象。

原标题:达照法师|众生都是受业力支配,在无休止的轮回路上往前滚。

转自微信公众号:大千界

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分辨愿生心和菩提心,有特别的意义,如果对于愿生心和菩提心的关系、界限、内容分辨不清楚,我们会受误导。因为大乘法门特别注重菩提心,一般人也以圣道法门的观念来判断净..

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