有个成语叫作蜀犬吠日。四川经常是浓雾天，那里的狗生下来之后没有见过太阳。突然有一天太阳出来了，天气晴朗了。狗没见过太阳，它就对着天乱叫。它觉得这不可思议，最后觉得要灾变，它很害怕。

在一百年前，如果你跟人说有飞机，人家也不可能相信。你现在跟他讲，极乐世界的菩萨可以乘坐七宝莲花周满世界，遍礼诸佛，得无生法忍，得授记，他怎么能相信？

我们能相信，那不可思议啊！是法王善住持啊！我们能相信，这说明我们什么？说明我们心量大。心量大说明什么？说明有菩提心。不相信极乐世界，不求生极乐世界，那叫什么菩提心？心量小得就一点点大，只想待在娑婆世界。在整个宇宙当中，娑婆世界不过是一颗微尘，太小了。

我们现在说从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，心量马上就扩大了。而且极乐世界不仅是在十万亿佛土之外，究竟如虚空，广大无边际，我们居然敢相信有极乐世界存在，敢相信阿弥陀佛存在，敢相信念佛可以到极乐世界，敢相信一到极乐世界就光寿同佛！

一般人是不敢相信的，所以昙鸾大师说非常之言，不入常人之耳，这不是一般的话，它进不了一般人的耳朵。所以我们是非常之人，才能相信非常之言，才可以得到非常的利益。我们能听到这些，能相信这些，成佛不远。我们都听到这样的话了，成佛还会远吗？就好像要走路到北京城，经过了二万五千里长征，已经看见城楼上写着北京城，你说还有多远？都已经看见北京城了。

所以，我们的成佛简直是十拿九稳，就在手掌心。我们现在作莲华合想，作莲华开想，都已经坐在阿弥陀佛的莲花里了。我们念了佛，就在弥陀的手掌心里了。弘愿寺的阿弥陀佛像，站在来迎殿里，托着莲花，那里面蹲的就是你。你在那里一拜佛，其实真生命已经到极乐世界的莲花里了，这个假壳子还蹲在这里。

往生有什么难的？极乐世界阿弥陀佛都已经成佛了，你还在这说往生很难，真是给佛丢脸啊！天底下第一等容易的事情，就是往生成佛；第二个容易的事情，就是下地狱，这都很简单。

讲往生容易，就已经是给阿弥陀佛打折扣了。比如高山上一块石头往下滚，它很容易到谷底吗？用不着说容易，石头从山顶往下滚，直接就到了谷底了，还谈什么容易不容易呢？就像水果，比如苹果熟了就往地上掉，没有什么容易不容易的，是自然的，自然之所牵。《无量寿经》说：

升道无穷极，

易往而无人；

其国不逆违，

自然之所牵。

升道无穷极，易往而无人，为什么？其国不逆违，自然之所牵，非常自然。自然就已经说得到底、到位、到边、到头了。自然之所牵，完全没有勉强造作，完全没有人为的痕迹，所以称为自然，是佛的大愿业力自然的作用。

所以，我们念佛的人只要动两片嘴唇，你说最近我口腔溃疡，嘴唇动起来很麻烦，那也可以不动，默念，这样就能成佛，你说这还有什么难不难的？

文章转自微信公众号：净视界amituo