善财童子一心正念，一路上思惟着无厌足王所得的如幻智慧法门，渐次地向南游行，或者经过人间的城邑聚落，或者经过旷野偏解的岩峻山谷、卧藏着的狼虫虎豹、恶兽围绕等险难之处。可是善财童子不觉得疲劳，他为法忘躯，未曾休息。然后抵达妙光大城，他看到这城市都是用七宝造成的。有七重围绕的七宝池，八功德水，充满其中，池底都以金沙布地，池面上有各色莲华盛开，还有宝多罗树，七重行列。这大光城纵横有十由旬大，城的每方都开城门，总共有八门；包括此城的地面也都是七宝周遍庄严。城内有十亿条衢道，在每一条衢道间，都居住有无量万亿多众生。又有无数珍宝所造的楼阁、无数摩尼网、宝铃网、天香网充满弥复着这座大光城，使这座城显得光明焕然。

在这城中有一座楼阁，名叫正法藏，那位大光王常常居住在这楼阁中。于是善财童子又渐次游行。便看见这位大光王，在他所居住楼阁不远的四衢道的中央，坐在如意摩尼宝莲华藏广大庄严的师子座上，结双跏趺而坐，此王有二十八种大人相，八十种随形好。在每一条衢道的旁边，都有二十亿位菩萨，各以衣服、璎珞、上妙饮食等一切资生之物，布施给与所有众生。

这时，善财童子向大光王五体投地、顶礼。右绕无数匝后便合掌而立，说道：大圣者啊，我已经先发无上正等正觉的心了，但未能知道菩萨怎样学菩萨行？怎样修菩萨道？我听无厌足王为我介绍，说你圣者善能诱导教诲众生，我愿你为我演说。

大光王便告诉善财童子说：善男子啊，我是清净修行菩萨大慈幢行，我已满足菩萨大慈幢行。善男子，我在无量百千万亿，乃至不可说不可说那么多的佛道场，请问这种法，思惟、观察、修习、庄严这法门。

善男子，我以这菩萨大慈幢行为王，以这种法教敕、摄受、引导一切众生，此法以慈悲为主，具足慈悲的力量。我以这种大慈幢行，令一切众生得到究竟的快乐，令一切众生身体没有一切病苦。我已经住于这大慈幢行，能以正法教化世间所有众生。善男子，在我国的一切众生，他们在我的道场中，没有恐怖，非常平安。

善男子，若有众生贫穷困苦、缺乏财物，来到我这里而有求索，我便打开库房和宝藏，他们可以任意拿取。然后我告诉他们说：你们千万不要再造诸恶，千万不要再恼害众生，千万不要再生起邪知邪见，也不要生出种种执着。你们如果贫穷困乏而需要什么物质，应当来到我处以及四衢道旁，那里具足种种一切物质，你们可以随想拿多少就拿多少，不要生怀疑。

善男子，在这妙光城所居住的众生都是菩萨化身，他们都发了大乘的菩提意，随着他们心中的欲望，所见到的境界也不相同：或者有人见此大光城的容量非常狭小，或者有人见此城的容量非常广大，这是因为各人的心量小大而现出小大，或者有人见此城以泥土沙石作为地面，或者又有人见此城都是大摩尼等众宝所成，这也是基于各人的心是否清净、往昔是否种过善根而决定的。

大光王以菩萨大慈为首，随顺世间三昧，来摄化一切有情（如城中人民、鸟兽、龙王、象王，乃至一切天王等）和无情众生（如山原草树、陂池泉井、河海，乃至道场中的一切庄严具等），这是大光王同体大悲、物我无二的缘故。

这时，大光王从三昧中出定，告诉善财童子说：善男子啊，我唯有知道这种菩萨大慈为首，随顺世间的三昧门，而我怎能知道一切大菩萨的行门？怎能演说他们的德行？怎能阐明他们普贤的行门？怎能赞叹他们的大慈悲云？

大光王最后介绍说：从此地向南行去，有一王都，名叫安住。那里有位优婆夷，名叫不动。你可以前往她那里去请问：菩萨怎样学菩提行？怎佯修菩萨道？于是，善财童于向大光王顶礼，右绕无数匝之后，殷勤瞻仰大光王，然后告辞而退，向南行去，再去寻访他的第十九位善知识。

摘自《善财童子五十三参故事》