学佛笔记

五千五百佛名经 第二卷 - 大藏经
2025-11-03 09:55

五千五百佛名经 第二卷

大隋北印度三藏阇那崛多译

南无佛华敷王如来 南无虚空清净王如来 南无智自在王如来 南无须弥王如来 南无震声王如来 南无震上王如来 南无震下王如来 南无震声力如来 南无迦陵伽王如来 南无瞿拏光明王如来 南无婆伽婆帝广福藏普世间明如来 南无瞿拏光明如来 南无虚空光明如来 南无香光明如来 南无无量香光明如来 南无弥留光明如来 南无须弥光明如来 南无净光明如来 南无清净光明如来 南无普光明如来 南无无边光明如来 南无广光明如来 南无焰光明如来 南无火光明如来 南无日光明如来 南无月光明如来 南无法圆光明如来 南无智圆光明如来 南无阎浮檀光明如来 南无宝光明如来 南无金光明如来 南无日游步圆普光明如来 南无法界光明如来 南无虚空光明如来 南无德王光明如来 南无诸法教威形可畏光明如来 南无日上光明功德威形如来 南无多饶种种功德威光明如来 南无炽盛琉璃光明如来 南无功德藏摩尼光明如来 南无金光如来 南无宝光如来 南无婆伽婆帝十方广瞿拏震声无尽光如来 南无欢喜海波瞿那名自在光如来 南无不退瞿那海光如来 南无解脱精进日光如来 南无诸攀缘净无迷光如来 南无妙月愿光如来 南无智上光如来 南无焰光如来 南无共善宝光如来 南无十上光如来 南无无量光如来 南无广光如来 南无主藏光如来 南无月上光如来 南无照光如来 南无普放光如来 南无平等香光如来 南无无边上光如来 南无千上光如来 南无虚空圆光如来 南无不空光如来 南无放光如来 南无无上光如来 南无佛华光如来 南无罗网光如来 南无大云光如来 南无无边际光如来 南无喜乐光如来 南无焰光如来 南无善焰光如来 南无华光如来 南无普光如来 南无多光如来 南无诸神通光如来 南无法光如来 南无香放光如来 南无法界电光如来 南无广大智光如来 南无婆伽婆帝宝相庄严弥留如来 南无普智贤弥留如来 南无普门智贤弥留如来 南无普智光弥留如来 南无毗卢遮那功德弥留如来 南无法灯功德弥留如来 南无功德善弥留如来 南无功德弥留如来 南无瞿那须弥留如来

七百佛已竟

南无摩尼须弥留如来 南无弥留如来 南无宝弥留如来 南无大弥留如来 南无大须弥留如来 南无善相弥留如来 南无福弥留如来 南无最胜弥留如来 南无善弥留如来 南无宝焰山弥留如来 南无难伏弥留如来 南无最上弥留如来 南无虚空弥留如来 南无海弥留如来 南无香弥留如来 南无香胜弥留如来 南无净弥留如来 南无无上弥留如来 南无胜妙弥留如来 南无梵弥留如来 南无分别弥留如来 南无树山如来 南无相功德山如来 南无金山如来 南无寂光深聚如来 南无功德聚如来 南无法力功德聚如来 南无辩才聚如来 南无得金盖聚如来 南无上聚如来 南无香聚如来 南无聚如来 南无一聚如来 南无宝华聚如来 南无华聚如来 南无光聚如来 南无无量光如来 南无广光如来 南无健光如来 南无帝释光如来 南无净光如来 南无普光如来 南无最上光如来 南无广光如来 南无宝光如来 南无宝莲华光如来 南无寂光如来 南无金刚光如来 南无月圆光如来 南无不思议瞿那光如来 南无无垢光如来 南无真金阎浮檀幢金光如来 南无普功德华威光如来 南无普法门面峰光如来 南无法焰弥留峰光如来 南无无垢法山智峰光如来 南无众宝间错色摩尼圆光如来 南无法海震声意如来 南无光明幢王意如来 南无祭祀名施意如来 南无无尽意如来 南无无碍意如来 南无白毫功德光明意如来 南无方处智光幢意如来 南无光意如来 南无慎法意如来 南无寂静意如来 南无海意如来 南无无量幢意如来 南无智意如来 南无愍意如来 南无无攀缘意如来 南无无小意如来 南无天意如来 南无金刚意如来 南无思惟意如来 南无胜意如来 南无清净意如来 南无意如来 南无善意如来 南无梵意如来 南无释迦如来 南无婆伽婆帝诸世界自在如来 南无法自在如来 南无智自在如来 南无自在如来 南无大自在如来 南无最自在如来 南无世自在如来 南无师子自在如来 南无无畏观视自在如来 南无瞿那师子自在如来 南无法上龙自在如来 南无无迷法自在如来 南无人自在如来 南无威自在如来 南无梵威自在如来 南无众自在如来 南无声自在如来 南无广化自在如来 南无月光自在如来

八百佛已竟

南无大自在如来 南无意自在如来 南无光明无垢胎藏如来 南无华胎藏如来 南无瞿那莲华功德胎藏如来 南无莲华胎藏如来 南无胎藏如来 南无苏利耶胎藏如来 南无莲华功德胎藏如来 南无天主胎藏如来 南无天功德胎藏如来 南无金刚胎藏如来 南无日胎藏如来 南无功德华胎藏如来 南无普智光莲华光明胎藏如来 南无法智所生普光明胎藏如来 南无百焰光明胎藏如来 南无无量焰化光胎藏如来 南无瞿那宝威功德胎藏如来 南无主髻摩尼胎藏如来 南无种无光功德弥留胎藏如来 南无婆罗主王功德胎藏如来 南无宝莲华光明胎藏如来 南无毗卢遮那功德胎藏如来 南无宝相庄严弥留名如来 南无宝焰山如来 南无宝上如来 南无宝所生如来 南无宝火如来 南无宝火眷属如来 南无宝杖如来 南无宝焰如来 南无宝髻如来 南无宝积如来 南无宝胜如来 南无宝如来 南无宝山如来 南无宝瞿那相庄严光如来 南无宝名如来 南无宝所得如来 南无宝形像如来 南无宝炽如来 南无光明如来 南无智焰海如来 南无瞿那功德海如来 南无大海如来 南无瞿那海如来 南无珊瑚海如来 南无胜意海如来 南无光无不利瞿那海如来 南无一切波罗蜜无碍海如来 南无香光喜力海如来 南无法海所生意如来 南无重海所生意如来 南无瞿那海如来 南无功德海如来 南无海门如来 南无福德海如来 南无苦行海如来 南无无破智光瞿那海如来 南无婆伽婆智上如来 南无贤上如来 南无忆上如来 南无妙上如来 南无无畏上如来 南无龙上如来 南无因上如来 南无忆上如来 南无阎浮上如来 南无因陀罗上如来 南无法上如来 南无虚空上如来 南无鸣上如来 南无莲华上如来 南无香上如来 南无胜上如来 南无宝上如来 南无善生如来 南无善出如来 南无善宿如来 南无善分别如来 南无善现如来 南无善住如来 南无善斗战如来 南无善行如来 南无善互宿如来 南无善聪明如来 南无喜善如来 南无善意如来 南无善定如来 南无善清净瞿那宝善住如来 南无善思如来 南无善梵如来 南无天垢力三昧游步如来 南无普宝瞿那游步如来 南无天怨游步如来 南无宝形庄严光游步如来 南无令不正意拔游步如来 南无真如游步如来 南无善游步如来

九百佛已竟

南无师子游步如来 南无金刚游步如来 南无弥须游步如来 南无莲华游步如来 南无宝莲华游步如来 南无难伏幢如来 南无勇力游步如来 南无力天梵天如来 南无善梵天如来 南无最上天如来 南无仙天如来 南无实天如来 南无自在天如来 南无大帝释天如来 南无婆素天如来 南无忧陀那天如来 南无毗贳法天如来 南无日天如来 南无水天如来 南无胜帝释如来 南无无碍力帝释如来 南无明灯如来 南无大帝释如来 南无人帝释如来 南无天帝释如来 南无焰大帝释如来 南无众帝释如来 南无大众帝释如来 南无慎帝释如来 南无世帝释如来 南无一切世帝释如来 南无自帝释如来 南无宝帝释如来 南无月上如来 南无无言最上如来 南无医上如来 南无法最上如来 南无莲华最上如来 南无最上如来 南无智最重上如来 南无最上上如来 南无威最上如来 南无法真体最上如来 南无胜智法界最上如来 南无一切福德弥留最上如来 南无一切行光最上如来 南无智德如来 南无金德如来 南无瞿那德如来 南无宝德如来 南无莲华德如来 南无帝释德如来 南无一切日法德如来 南无无边福德德如来 南无光明德如来 南无金华德如来 南无菩提分华德如来 南无法德如来 南无普身如来 南无净身如来 南无种种身如来 南无焰圆身如来 南无宝开敷华身如来 南无敷身如来 南无宝莲华开敷身如来 南无法莲华开敷身如来 南无相庄严身如来 南无决了光开敷身如来 南无法光开敷身如来 南无善华身如来 南无婆伽婆帝梵音如来 南无云音如来 南无慎色音如来 南无甚音如来 南无鼓音如来 南无云鼓音如来 南无虚空音如来 南无师子音如来 南无净声音如来 南无一切法震音如来 南无无边智法界音如来 南无大焰聚如来 南无无量聚如来 南无法财峰聚如来 南无善坚智光焰形聚如来 南无高满聚如来 南无娑罗帝释聚如来 南无牟尼聚如来 南无不动聚如来 南无满聚如来 南无月聚如来 南无普聚如来 南无华齿如来 南无毫相齿如来 南无上齿如来 南无善齿如来 南无善梵齿如来 南无梵德如来 南无婆聚德如来 南无祭祀德如来 南无龙德如来 南无佛德如来

一千佛已竟

南无健德如来 南无无边宝如来 南无无边广如来 南无无边无垢如来 南无无边光明如来 南无无边妙如来 南无无边手如来 南无无边坐如来 南无无边最上功德如来 南无无边真如来 南无无边盖如来 南无无边鸣如来 南无阿僧祇劫成就佛如来 南无无垢觉如来 南无清净觉如来 南无广觉如来 南无无量觉如来 南无月觉如来 南无虚空觉如来 南无无阂智善如来 南无生觉如来 南无师子光无边力觉如来 南无开敷宝相月觉如来 南无法圆光明髻如来 南无普光明髻如来 南无佛虚空光明髻如来 南无普光明髻如来 南无香焰光明髻如来 南无焰炽髻如来 南无宝德髻如来 南无天帝释髻如来 南无妙色髻如来 南无摩尼髻如来 南无可畏上如来 南无可畏意如来 南无善可畏意如来 南无可畏眼如来 南无可畏最上如来 南无可畏现如来 南无可畏如来 南无可畏力如来 南无可畏焰如来 南无可畏鸣如来 南无化自在如来 南无一切化如来 南无花自在如来 南无智自在胜如来 南无威自在胜如来 南无无边鸣胜如来 南无明胜如来 南无坚胜如来 南无天神智自在胜如来 南无寂根如来 南无寂意如来 南无寂靖如来 南无寂上如来 南无寂功德如来 南无寂静如来 南无调伏如来 南无调伏上如来 南无善调如来 南无善调心如来 南无金刚如来 南无金刚内信如来 南无金刚净如来 南无金刚智山如来 南无摩尼妙如来 南无金刚峰如来 南无金刚真体如来 南无金刚齐如来 南无金刚碎如来 南无金刚莲华上如来 南无月上如来 南无莲华上如来 南无梵上如来 南无分上如来 南无真体法上如来 南无金刚重莲华上如来 南无名上如来 南无上如来 南无寂光幢上如来 南无无边智明善步行师子如来 南无无畏金刚那罗如来 南无师子如来 南无法虚空爱光师子如来 南无一切三昧海光师子如来 南无法灯行步智师子如来 南无大悲师子如来 南无师子吼如来 南无师子声如来 南无师子步如来 南无毗卢遮那如来 南无毗卢遮那净至如来 南无毗卢遮那光庄严如来 南无法虚空功德毗卢遮那如来 南无不可得眼毗卢遮那如来 南无齿功德莲华游戏善毗卢遮那如来 南无无边光音声虚空毗卢遮那如来 南无婆伽拔帝勇步天行如来 南无善游步善寂色行如来

一千一百佛已竟

南无行行如来 南无善行如来 南无到彼岸如来 南无除爱如来 南无寂到彼岸如来 南无无比威德如来 南无无量功德瞿那庄严过去庄严劫波如来 南无瞿那宝功德庄严威积劫波如来 南无功德宝如来 南无炽盛焰山功德庄严如来 南无山功德庄严如来 南无光明庄严如来 南无明庄严如来 南无大庄严如来 南无无尽福海最胜庄严如来 南无名称如来 南无大名称如来 南无无边名称如来 南无名称光如来 南无名称初出如来 南无可畏名称如来 南无喜贤名称如来 南无无垢月名称如来 南无那罗延金刚精进如来 南无大势至精进如来 南无大精进如来 南无大精进如来 南无炽盛精进如来 南无无边精进如来 南无大精进主如来 南无一切世间爱见最上大精进如来 南无善净无垢焰如来 南无大坐焰如来 南无炽盛炽如来 南无瞿那炽如来 南无主如来 南无难胜炽如来 南无放炽如来 南无多摩罗拔多罗栴檀香如来 南无诸香如来 南无炽面香如来 南无普香如来 南无不普香如来 南无香臼如来 南无饶香如来 南无无有香如来 南无香象如来 南无香普善净智华如来 南无法界华如来 南无炽灯华如来 南无宝华如来 南无散华如来 南无普华如来 南无华如来 南无华聚如来 南无庄严体如来 南无白体如来 南无爱体如来 南无不毁体如来 南无不化分如来 南无分如来 南无分别分如来 南无相妙开华分如来 南无一切义现如来 南无一切现如来 南无无碍现如来 南无一义现如来 南无不空见如来 南无义见如来 南无实见如来 南无法见如来 南无无畏如来 南无无处畏如来 南无无畏分如来 南无不可畏如来 南无除畏如来 南无脱一切畏如来 南无离畏功德毛竖如来 南无多胜如来 南无胜者如来 南无胜胜如来 南无胜中胜如来 南无光胜如来 南无不可不胜如来 南无一切瞿那所生如来 南无普功德所生如来 南无无垢所生如来 南无诸方所生如来 南无日所生如来 南无善生如来 南无功德生如来 南无一切宝庄严色持如来 南无月炬持如来 南无大炬持如来 南无炬持如来 南无波持如来 南无无碍力持如来 南无至持如来 南无无边无碍力如来 南无大功德力如来 南无大力如来

一千二百佛已竟

南无贤力如来 南无威力如来 南无法力如来 南无宝弥留师子力如来 南无法界广智如来 南无一切众生心体叫如来 南无声智如来 南无叫智如来 南无智主如来 南无三昧弥留最上智如来 南无普观智如来 南无三世广智如来 南无龙欣如来 南无最欣如来 南无欢欣如来 南无华须欣如来 南无净欣如来 南无法持如来 南无法地持如来 南无无碍力持如来 南无天净如来 南无清净如来 南无虚空净如来 南无音分净如来 南无净智者如来 南无清净如来 南无音分健如来 南无普幢健如来 南无众帝健如来 南无善法健如来 南无法界莲华如来 南无法莲华如来 南无同莲华如来 南无莲华须如来 南无分荼利如来 南无道分华如来 南无金华如来 南无开敷如来 南无意喜华如来 南无无边华如来 南无善华如来 南无精进军如来 南无金刚军如来 南无炽盛军如来 南无力军如来 南无莲华军如来 南无迦罗毗罗军如来 南无世帝威功德贤者如来 南无金摩尼山威贤者如来 南无本性身功德贤者如来 南无小贤者如来 南无贤者如来 南无贤身如来 南无胜者如来 南无大胜者如来 南无无边胜者如来 南无降他胜者如来 南无难胜者如来 南无降化者如来 南无然灯如来 南无作无畏如来 南无作光如来 南无作欢喜如来 南无火意如来 南无拘物头作开敷如来 南无婆伽拔帝释迦牟尼如来 南无金仙如来 南无龙仙如来 南无仙者如来 南无仙胜如来 南无清净体眼如来 南无月眼如来 南无日面如来 南无梵面如来 南无善眼清净面如来 南无金色者如来 南无梵色者如来 南无常色者如来 南无大天磨色者如来 南无瞻婆迦色者如来 南无坚牢如来 南无坚步如来 南无珊地如来 南无内坚信如来 南无坚健勇器扙舍如来 南无无游戏勇跃名称如来 南无法上称如来 南无宝称如来 南无无边称如来 南无无垢臂如来 南无善臂如来 南无垂臂如来 南无瞿那臂如来 南无大臂如来 南无婆伽拔帝圆光如来 南无普智贤圆如来 南无苦行圆如来 南无泥摩耶如来 南无风泥摩耶如来 南无阿泥摩耶如来

一千三百佛已竟

End

蔡礼旭:真正的聪明就是九思

蔡礼旭老师还有他也跟孩子讲,什么叫聪明?现在的孩子其实在理解聪明,都有点耍小聪明。他就告诉孩子,聪明就像孔老夫子讲到的君子有九思,这才是真正的聪明。君子九思是“视思..

蔡礼旭:学得多孩子抱怨多

听说现在有的父母带孩子学习,每天都在学英文、学计算机、学跳舞、学下棋,每天排得满满的,孩子喘不过气来。所以我们教书发现有一个现象:学生怕放假。为什么怕放假?因为..

蔡礼旭:长善而救其失

我们现在整个社会最严重的一个问题,就是急于求成,急功近利,最后就欲速不达,就要马上看到成绩,逼出来,逼到最后孩子不想读书,逼到最后上了大学了,终于解脱了,像脱缰的野马。..

蔡礼旭:爱敬存心

存心正,行为一定正。有个小朋友某天中午睡醒,另外一个当值日生的小朋友,就把他睡觉用的垫子抽出来,他还没有站稳,这一抽造成小孩倾倒一边,头撞到了墙,看似不严重但是也很痛,..

蔡礼旭:说话的艺术:言忠信

人与人相处,使用频率最高的是言语。因此,言语是否能忠、信,会影响一个人的存心。何谓忠?忠是会意字,上面一个中,下面一个心,代表心不能偏颇,不能自私自利。心一偏颇..

蔡礼旭:以孝治天下

读历史能鉴往知来,周朝就是将孝悌的基础做得非常扎实的王朝,至今仍然能指导我们齐家、治国、平天下。周文王对他的父亲王季非常孝顺,周文王是真正做到了“晨则省,昏则定”。..

蔡礼旭:教育孩子要悲智双运

我们要“悲智双运”。而这个“悲”字当中,其实对孩子,父母很自然的都有一种亲情的爱,但缺乏一种理智。这个时候,爱他,不遵循理智、不遵循道理,很可能变成害他。这个亲情之间..

蔡礼旭:《弟子规》要解行相应—力行与学文

蔡礼旭老师一个人的学问要增长,必须“力行”加“学文”。这叫解行相应,这个太重要,解行相应。“解“跟“行“就好像两个轮子,假如只有一个轮子,车子就推不动,一定要两个轮子..

蔡礼旭:孝养亲心

蔡礼旭老师“养父母之心”,就是时时能关注父母的心情。比如说妈妈打电话给你,然后东聊西聊,你也察觉得出来妈妈是在想念我们,这时不要等妈妈开口,应主动回家看看。有些老人..

蔡礼旭:孝悌精神在企业经营的应用

企业的孝悌,我们也接触了不少这样的企业家,也让我们感觉非常感动。有个企业家是台湾到大陆去发展,他是发展素食,它的名字叫枣子素,大家有没有听过?他在上海、在北京经..

蔡礼旭:子贡赎人

小故事大智慧:子贡赎人蔡礼旭老师孔夫子非常有智慧,他能洞彻一切事情所能产生的影响。有一次,子贡到其他的国家去做生意。鲁国有一则法律,只要在其他的国土上看到鲁国人被卖..

蔡礼旭:孝悌为传家之本

蔡礼旭老师我们学习中国传统文化,要抓住纲领,哪些做人的态度是中国文化最重要的纲领所在,这个我们要掌握住,而且都要先学。我们之前有提到,“孝悌为传家之本,谨慎为保家之本..

蔡礼旭:一个人要利益社会,从何做起?

因为确确实实每一个人都希望能够多为别人做些事,多为这个社会做些事,只是有时候不知道从何做起。其实只要从自己做起,从自己的修身做起,自然而然我们对社会的影响就会水..

蔡礼旭:如何落实德行教育演讲会

诸位领导、诸位老师、诸位家长:大家早上好!我们看到讲台上摆了两束很美丽的鲜花,开好花才能结好果,所以我们为人老师为人家长,到底要种什么样的种子,开什么样的花,让孩子的..

蔡礼旭:《诫子书》之“学须静也”

【夫学须静也。才须学也。】一个人学习要学得好,他一定要能静得下心来。静得下心,读经才能随文入观,才能印在心上。很浮躁了,读再多的东西,入不了心。所以一个人在求学的路..

蔡礼旭:过能改 归于无 倘揜饰 增一辜

过能改 归于无 倘揜饰 增一辜蔡礼旭老师“过能改,归于无,倘揜饰,增一辜。”这改过确实对一个人的人生相当的重要,所谓“人非圣贤,孰能无过”。在这整个几千年的历史要找一个..

蔡礼旭:教育要有信心及耐心

教育方面我们有提到,第一个,信心。当然对自己要有信心,要信任所有的孩子、学生、员工。“人之初,性本善”,而且我们要很有耐心。而人有信心之后,就不偏心,相信每一人都可以..

蔡礼旭:转基因食品是绝育的东西

古人有一些考虑,通达人性,我们现在的人,怎么想都是很片面,想不全面。为什么?连自己都不了解,还能了解一切人吗?所以圣人能制礼作乐,他是通达人性的人才办得到。所以大家有没..

蔡礼旭:父孝子贤

祭祀要尽心诚意,祭祀的仪式不一定要很复杂,但是一定要持之以恒,做一个榜样让孩子来学习。有一位父亲很孝顺,侍奉父母非常周到,后来父母去世了,他固定时间去扫墓,他的两个孩..

蔡礼旭:教孩子诚实守信

信是会意字代表人言信字,左边一个人,右边一个言,表示话说出去之后就一定要遵守。我们经常听到的格言、教诲,如“一诺千金”、“一言九鼎”、“一言既出,驷马难追”,都显出老..

蔡礼旭:劝谏朋友的智慧

蔡礼旭老师劝朋友,劝谏时,对长者一定是“怡吾色,柔吾声”,那对晚辈是否也要这样呢?要视情况而论。有些孩子很没有信心,你如果跟他讲话很凶,他会很害怕,所以要轻声细语地跟他..

蔡礼旭:孝心开了,八德都开,百善皆开

一个人的孝心开了,八德都开,百善皆开。我们看孝,「兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中」,悌;「亲所好,力为具」,忠;「父母命,行勿懒」,信。「父母呼,应勿缓」,礼;「事诸父,如事父..

蔡礼旭:现代人最大的学习障碍是杂学、贪多

现代人最大的学习障碍是杂学、贪多,《礼记.学记篇》说:“杂施而不孙,则坏乱而不修”。假如你让他学一堆,他的心就会散乱;心都散乱了,如何能深入这一门学问跟艺能!现代的孩子..

蔡礼旭:肯改过,就会有好的前途

蔡礼旭老师:肯改过,就会有好的前途春秋时代有一位贤相叫晏婴,晏婴有很多的榜样,孔夫子对他也非常尊重,也很称赞他。晏婴的一件大衣穿了三十年都没换,当然那一件衣服看起来还..

蔡礼旭:尽道义从敦伦尽分开始

蔡礼旭老师主讲其实我们每个人都可以尽这分对社会民族的道义,只要我们当下把我们的家庭经营好,成为社会的榜样。把我们的单位、我们的企业经营好,我们的企业就是取之社会,用..

蔡礼旭:正己化人.

这一本是宋朝朱熹朱夫子编的书,离现在已经将近一千年。因为距离久远,很多的用词,遣词用句跟我们当时候的社会,现在的社会已经有一段差距。所以在清朝李毓秀李夫子重新编了这..

海云继梦:找到那个下手处

找到那个下手处不要推理、不要想象,直接、直接就看着──我坐在这里,酸怎么来的?麻怎么来的?痛怎么来的?所以,这一个心灵工程是相当微细的,它不是口头上那边争执的。..

海云继梦:把它导入特定的、正确的方向

把它导入特定的、正确的方向五根接触五尘境界, 是我们色身与境界之间的关系。意根接触法尘境界,那就是我们大脑里头活动的现象。上一次我们提到,透过意中玄而进入到体中..

海云继梦:我们的生命改造就从这里开始了!

我们的生命改造就从这里开始了!这个善心、柔软心,会使我们与天地宇宙、和一切众生的心来相应。行者就是这样来改造生命的啊!────────────────────假..

海云继梦:止住妄想过滤观境

止住妄想过滤观境大乘禅法──以其重点在断烦恼、了生死而无意于禅宗的求证,所以,在大乘的禅法以及禅宗史内,几乎没有有关禅定成就及定自在力的变化记载。是故在大乘禅观..

海云继梦:用心状态

用心状态大乘禅的技术在六根门头全部打开之后,其根尘相接时之用心状态即不能太早下定论,意即当尘境入根时,有如下状态可供品尝:(一)尘入根时是根接尘?还是根入尘?亦或..

海云继梦:生命故乡是佛境界

生命故乡是佛境界置心一处,使心不乱;若心他缘,摄心令还。法身慧命是什么?法身慧命在那里?生命故乡是什么?故乡又在那里呢?这是一个深沉的问题!虽然常有人略略带过一..

海云继梦:要怎么样看才是真的?

要怎么样看才是真的?就像在运动场上比赛一样,你要进到场中去比赛的,才算比赛;人家在里面比赛,你在外面跑,那叫什么比赛?你跑得再快,都不算耶!──────────..

海云继梦:入不入流的关键

入不入流的关键华严之圆顿大法是「始于破根本无明,成于入法界﹙萨婆若海﹚,终于止于至善。」此乃圆顿大法的根本定义,于中的「破根本无明」属通识条件,而能否「入流」才..

海云继梦:透过禅观,你就会知道!

透过禅观,你就会知道!先有禅观,才有义学,义学是将禅观的生命境界做诠释、做记录。义学讲不出来唯有透过禅观──亲身进入!去感受、领会所以我们跟各位讲这三个:禅观、..

海云继梦:就从这里下手,不要贪多

就从这里下手,不要贪多!我们是为了这么「一大事」而来,一件大事!这件大事,就是佛的知见、觉悟的知见。───────────────────────现在,这个时候..

海云继梦:你很有心得,而且成长很快

你很有心得,而且成长很快一个声音!? 一个声音过来,你是用什么去听它的? 耳朵吗? 还是心呢? 当心在接受声尘的时候,我们的心与声尘之间的来往,你是用心王去判断,还是..

海云继梦:参禅就是这样!方法就是这么简单!

参禅就是这样!方法就是这么简单!「话头」就好象彩券,先找到薄膜的位置;然后一再的「深参」,就像刮掉薄膜;很自然,号码就清清楚楚。 参禅就是这样,方法就是这么简单, ..

海云继梦:三玄

三玄体中玄是在重组法界中的各项因缘,此时──法界是以行者的生命在法界中的定位为核心,行者的性德或生命的本质将在法界发挥绝对的影响力在三玄之中,行者的运心,有其阶..

海云继梦:就从这里来下手

就从这里来下手!!每个人都以热滚滚的心,像一团火球般在追求着生命中,那最深处、最奥妙的那个玄秘处,有个什么东西,你的心一定感受得到,你要去追求它,所以,你才来到禅..

海云继梦:生命的原形非大脑逻辑推理所能及

生命的原形非大脑逻辑推理所能及我们透过修行,让生命的原形呈现出来,它是不受操纵的。不管你感受到的是一股生命能量,或者是一个什么状况,你要能够分辨得出来,只要拥有..

海云继梦:就按照「数息观」的方法来看呼吸

就按照「数息观」的方法来看呼吸一坐下来,先看你的呼吸,看你的心念, 你的心念在做什么? 你看到了没有?从这样来下手,这在前行叫作「摸索」。直接的教法是讲:「提起正念..

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