印光大师:《欲海回狂》普劝受持流通序 作者: 释印光本站发表时间: 2009-05-29天下有极惨极烈,至大至深的祸害,动辄让人丧身失命,而有人却偏偏喜欢去做,以身殉之,至死不知悔改的,那就是色欲!

对于那些放浪形骸,纵情淫欲,攀花折柳,偷香窃玉,灭理乱伦,败家辱祖,恶名传于乡里,毒气遗传于子孙;生前不能安享自然的寿命,死后永远堕入三途恶道的人,姑且不论,就是夫妇之间,只要一贪恋沉湎,因此而死的人,又怎么数得清!本来是追求快乐,结果是导致死亡。世上鳏夫寡女的痛苦现状,实际多数都是自己造成的,怎么可以说全是命该如此呢?那些迷恋于床第之欢的人,实在是自取其祸。还有一些人,虽然平时并不过分亲近女色,但只因不知道忌讳,冒昧从事,从而造成死亡的也不在少数。所以《礼记月令》记载:古时有打铃公告,公开告诉百姓注意房事的政教法令。古代圣王爱护人民的赤忱之心,真是无微不至啊(种种忌讳,《寿康宝鉴》中有详细说明,应阅。)!

我常说,世间的人民,十分之中,由淫欲直接而死的,有四分;间接而死的,也有四分,这些人是由于色欲亏损了身体,容易受到各种疾病的感染以至死亡。而对这些死亡者,没有人不说是命中的定数,其实贪淫之人的死,都不是命定。那些能够尽其天年(指人的自然寿命)的人,乃是清心寡欲,清净贞良,不贪淫事的人。那些贪图淫欲的人,都是自己残害自己的生命,怎么可以说是命呢!至于说依命而生,享尽命中寿数而死的人,不过十分之一二罢了。由此而知,天下的人多半都是白白地死的!这种祸害的惨烈,世上再没有第二种了,怎不令人悲哀,怎不令人畏惧!

世上也有不花一分钱,不费一点力,就能成就高尚的道德品行,享受最大的人生安乐;遗留子孙以无穷的幸福;使自己来生得到忠贞良善的眷属,这就是戒淫。?

夫妇之间正当的淫欲,前面已经简单说明其利害,这里不再论说。至于说到夫妇以外的邪淫之事,无廉无耻,极秽极恶,就是以人身,去行畜生事。所以有艳女来私奔,有妖冶的美女来献媚,正人君子把她们看成莫大的祸殃而严厉拒绝,结果必然是福星高照,皇天眷顾;小人则当作莫大的幸福而欣然接纳,其结果必然导致灾祸降临,鬼神杀戮!君子是因祸而得福,小人则是因祸而加祸。因此古人说:“祸福无门,惟人自召。”

世人假使在女色关头,不能彻底看破,那就是将至高的德行,最大的安乐,以及子孙无穷的幸福,来生忠贞良善的眷属,断送在片刻的欢娱之中,可悲呀!

周安士先生的《欲海回狂》,分门别类,详细分析陈述,是一本雅俗共赏,叙述劝诫都诚挚感人的好书。对于从古至今,不淫获福,犯淫遭祸的事例,从头至尾,详细而全面地描述。大声疾呼,不遗余力;晨钟暮鼓,发人深省。就是要使举世同胞,都能享受福乐,享尽天年(指人的自然寿命)而后已。

要知道《欲海回狂》一书,虽然专为戒淫而写,但其内容与道理,则凡是经国治世,修身齐家,穷理尽性,了生脱死的方法,统统圆融具备,如果对此书认真阅读,心领神会,就能左右逢源,触目是道。安士先生忧世救民的慈悲心,真是至深至切啊!?

因此,我在民国七年,特刊刻《安士全书》版于扬州藏经院。民国八年,又将《安士全书》中的《欲海回狂》、《万善先资》二种刻成单行本。民国十年,又募捐善资,印行缩小本《安士全书》。原打算印十万部,遍布全国,但因人微德薄,无由感通,只印了四万部。而中华书局自己又私下印刷出售了近二万部。后来杭州,汉口也都仿照排版,所印数量,也不在少数。?

现有江苏太仓的吴紫翔居士,痛念世上灾祸日益加剧,那些新学派,提倡废除伦常,废除贞操,专门主张自由恋爱。其势如洪水决堤,任意横流,使一般青年男女,一同陷于无底欲海的漩涡之中。他发心广印《欲海回狂》一书,施送社会各界,期望挽回狂澜。当然众志成城,大家齐心合力就能办成大事。恳切希望海内的仁人君子,大发救世善心,根据自己的能力尽量印送。并劝有缘人,普遍流通此书。又祈望父亲教诲儿子,兄长勉励弟弟,师父训诫徒弟,朋友劝告同伴,使人人都知道色欲的祸害,各自立志如山,守身如玉,不但不犯邪淫,就是夫妇之间的正当性生活,也知道节制。?

这样,将会看见鳏寡孤独的状况,从此日渐减少,富寿康宁的幸福,人人都能获得。自身与家庭因此而清泰吉祥,国家安定太平;丑恶的秽行转成美好的品德,灾祸变作福运。毕竟不花一分钱,不出一点力,就能取得如此美满的结果。诸位仁人君子,想必都会当仁不让而乐为之吧!?

谨此叙述其主要意义,以贡献给各位同仁。???

一九二七年释印光 撰