文殊菩萨妙吉祥
文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫妙吉祥菩萨。为什么叫妙德?就因为他出生时有十种祥瑞:(一)光明满室。(二)甘露盈庭。(三)地涌七珍。(四)神开伏藏。(五)鸡生凤凰。(六)猪产龙豚(猪生出一条龙)。(七)马产麒麟。(八)牛生白泽。(九)仓变金粟(仓库里头所有的谷子,都变成金子)。(十)象具六牙(象本来是两只长牙,但这头象却生出六只长牙)。有这十种不可思议的妙处,所以叫妙德;又因为他出生的时候有这十种的祥瑞,所以叫妙吉祥。
其实这一尊菩萨,已经不是菩萨了;是什么?是佛。在过去世他已成佛,叫龙种上尊王佛。那么过去世他成佛了,现在成没成佛?现在也已经成佛了。现在成佛叫什么呢?叫欢喜藏摩尼宝积佛,其国土在北方的欢喜世界,所以文殊师利菩萨就是摩尼宝积佛。虽然他已经成佛,但是还倒驾慈航,隐大示小,来做文殊师利菩萨。
在《法华经》中,他是释迦牟尼佛的师祖宗;怎么是佛的师祖宗呢?日月灯明佛有八个儿子,八个儿子最后那一尊佛是燃灯佛,燃灯佛的师父是妙光法师。妙光法师是谁呢?就是文殊师利菩萨。而释迦牟尼佛是燃灯佛的徒弟,燃灯佛给他授记,所以今生作佛。这要是论起辈数来,文殊师利菩萨的辈份就高了,是释迦牟尼佛的祖师爷。但是现在释迦牟尼佛来成佛,他又做释迦牟尼佛的弟子。
你看!菩萨的境界,是一点相都没有;没有大大小小、高高下下的,没有这种种的分别。所以我讲《金刚经》时,常对你们讲:「是法平等,无有高下。」我们现在在这一间房子里讲经说法,或者有我过去的师父,都不一定;或者有我过去的徒弟,也不一定的。你们现在学佛法,要是谁学得真有道、真有德了,早开悟成佛,或者我再拜你们作师父也不一定的。所以在佛法里头,妙不可思议;因此,妙德、妙吉祥的这种妙处,也就在这个地方。若你明白了,「离一切相,即一切法」;若不明白,「着相头头错,无为又落空」。
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【原文】结交净友一切悟机,非友不发;一切恶法,非友不止。如车二轮,去一则蹶。是以行道求友者,当严别净秽。一、山林闲适之友当近,能止躁心故;二、严持戒律之友当近,..
精进,本来是没有精进的;说是有精进,这不过是对我们一般凡夫来说这个法,根本在精进本身上,是不会有个精进的。所以六度都是精进,也都不是精进。布施、持戒、忍辱,是属..
同性恋是亡国灭种的行为,因同性恋,爱滋病肆虐,而目前又无特效药。美国有的地方,允许同性恋合法化,允许同性恋的结婚,这是违反人性的事。——宣化上人问:同性恋、未婚妈妈,种..
礼拜佛菩萨的功德有五种:(一)端正圆满:相貌生得端正圆满,人人见了都生一种爱敬心,对你有一种好感。(二)得妙音声:声音清朗宏亮,好像铜钟似的。(三)多财富:能礼..
现讲一讲魔的境界,你如不修道,魔不来找你,你一修道,魔障就会来找你,为什么呢?因为人在没有修道时,是个穷人,魔等于土匪一样,土匪不会去抢穷人,因为知道他根本没有..
众生乃众缘和合而生,从十二因缘演变而**,蚂蚁乃至细菌皆是众生。我们不用往外找众生,人自性中已有无量众生。现在科学发达,可证明人体中有很多细菌和微生物,五脏六腑中..
【若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。】若人散乱心:散乱心就是不专一,没有禅定。也好像游客到这里来参观庙、参观佛像,并非志在拜佛,只是来观光,这都叫散乱心。..
诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。唯除五逆,诽谤正法。曹魏康僧铠译《佛说无量寿经》这一段,称为是第十八愿的成就文。阿..
少林开山达摩祖师1969年宣化上人主讲摘录自《六祖法宝坛经浅释》达摩祖师到中国来,曾经被人下毒六次,因为当时北魏有两位法师想害他,一位名叫菩提流支,一位名叫光统律师,他..
各位善知识、各位同学、各位同修,和各位同愿:我们生在这个娑婆世界,是最不幸运的人。这个娑婆世界,是无有众乐,但受诸苦,人心不古,道德沦亡;人人多数都是自私自利,你争我贪,..
十地,是菩萨的果位:(一)欢喜地。欢喜,非常欢喜,时时刻刻都欢喜,没有哭的时候,到这种境界上的菩萨,不会哭,你打他、骂他,怎样他都欢喜。说他不好,他也欢喜;骂他,他也欢喜;无..
菩萨愿意转男成女你这个人若是厌倦女人身,礼拜供养、称赞地藏菩萨,诵持《地藏菩萨本愿经》,和称扬地藏菩萨的名号,就会女转男身;这个女转男身,就是厌倦这个女身,而愿转一个..
路遥知马力,日久见人心。学佛的人不是一朝一夕就学得了佛,必须用长远的时间来体验佛教的道理,依教修行,久而久之才能有所成就。真正认识佛法的人也不惊,也不怖,也不哭,也不..
我们开始念佛,应该用什么样的心态去念佛?我们常常讲发心,要发什么样的心?一个念佛人要发四种心:第一是惭愧心,第二是欣庆心,第三是悲痛心,第四是感恩心。第一,惭愧..
你知道瞌睡虫在哪儿吗--宣化上人教你赶走瞌睡虫最后要不得的,是一个睡。这个睡虫,人人和它做一个最亲蜜的朋友;你想要醒,牠就叫你睡。这睡虫在什么地方啊?我告诉你们,这个睡..
文殊菩萨妙吉祥文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫妙吉祥菩萨。为什么叫妙德?就因为他出生时有十种祥瑞:(一)光明满室。(二)甘露盈庭。(三)地涌七珍。(四)神开伏藏。(五)鸡生凤..
佛教经字的意思经者,径也。径,就是径路,修行的一条径路;这条径路是人人都可以从这条路走的。你想要成佛,必须要经过这条路,所以这条路就是成佛的道路,因此说经者,径..
佛经开始,都用如是我闻四个字,和外道经典不同,外道经首,不安阿,便安嚘,阿,就是无的意思;嚘是有的意思,因为有无不能决定,索性便两字都安上去。如是我闻,还有四种..
美国人看见「放生」是很奇怪的一件事。为什么要放生呢?我告诉你们,放生令众生得到自由,不在这个笼里边囚着;所以要让发起的慈悲心,令慈悲心长大起来,使得众生都得到解..
为什么叫地藏呢?因为地能生长万物。藏是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么多..
既然不可能阻挡负面念头,行者应该做什么呢?此处的重点是:由于这些负面念头的本质是明空,带着藉此而达到明空的想法去阻挡它们是没有必要的。行者只需要将妄念的本质作为..
问:我平时工作、生活比较忙,所以很难抽出大段时间念诵功课。我一般每次念半个小时,一天念几次,那是不是每次念诵都要发心和回向?普扎RBQ:是的。我们平常不要说念诵半..
「习惯成自然」一事,我们在善行方面可能不太有经验,很坏的事情上应该也没有,但在无记业方面我们都有丰富的经验。就以我自己为例,我厕所的电灯开关在左边墙上,平常我习..
麦'彭RBQ 的《七句祈祷文释·白莲花》中讲过:在祈祷时,如果能感动自己,你所祈祷的佛''菩''萨''的心也会被感动。如果自己毫无感觉,信心、恭敬心发不起来,那你不论念什..
作为初学者,不要等到心完全安静下来再去念佛,那样的话,你很难有机会开始念佛,相反,你应该通过念佛使心安静下来。心里越乱的时候,越要果断地提起佛号、心咒,把散乱、..
作为初学者,我们的情绪难免会随着外境飘动。当一听到修行的功德时,我相信每个人都信心满满,感觉成办解脱真的近在眼前;而一讲到自己的不足之处,又觉得现实中的自己离修..
引言: 颇瓦法中还说,一个人在临死之前,只要强烈地观想:“我的罪业已彻底清净,我的善法非常非常多!”有这样一种念头,也能往生极乐世界,此窍诀极其殊胜,大家务必要牢..
有时我们会在讲法之中印证一些见解,或者从认识智慧的角度当中做一些辨析,例如什么叫做体用一如,什么叫做意识、什么叫做智慧等等。但是作为修行者,不要用这些听过的文字..
什么叫“加持”?加持就是说,“加”是加被,“持”是任持。加被是佛菩萨的力量,任持是自己拿的力量。这个我们早就说过了,佛菩萨要加持你你还要能够拿到。你没有去拿,再..
西晋沙门法炬译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时与千二百五十比丘菩萨万人。时须耶国有贫人。行赁剃小儿头。所剃者皆约。到麦熟当各雇麦一斛。适别未远。道逢故人。..
我们在这世界上,应该赶快修行,不要等待。年轻时不修行,等到白头时再修行,那就来不及了,所谓:莫待老来方学道,孤坟尽是少年人。年轻人也会很快就死去,不管老少,只要..
观世音菩萨在佛教里,是占很重要的地位的。这观世音菩萨,有的人说他是中国的,有的人说他是外国的;有的人又说他是男人,有的人又说他是女人。现在我告诉各位,这观世音菩..
一华开五叶,结果自然成。One flower blossoms with five petals, and the fruit will come ripe all by itself.梁武帝普通元年(公元五二○年)九月,菩提达摩祖师(中国..
四禅舍念清净地一般人就光知道天,但你知道有多少天呢?在佛经上有六欲诸天,又有初禅三天,二禅三天,三禅三天,四禅呢?就有九天。这九天是福生天、福爱天、广果天、无烦天、无..
神对佛,精对僧,气对法;内三宝是人的法身慧命,外三宝是人的好榜样。所以护持外三宝的同时,也要爱护自己的精气神,洁身如玉,才不会把内三宝浪费了。并非出家就是僧,要能不浪费..
诸大鬼王一多耶!《地藏经》里提到「诸大鬼王」,一般人讲这个「诸」字,是当「多」字讲,我和其他人不同,怎么不同呢?我讲它不是「多」,是「少」字,就只是「一个」。有人说你讲..
学楞严咒,就是佛的化身;不但是佛的化身,还是佛的顶上化佛。楞严咒每一句都有无量意义,每一义都有无量功能。想学楞严咒,持诵楞严咒的人最好能发大心,为全世界诵持,把所有的..
我因为没有自私心,没有一个自己,不愿意有自己,所以我一举一动都愿意帮助其它人。我的思想是尽虚空、遍法界的,所以我的徒弟、皈依弟子,好或不好,我都一样喜欢,我一样..
无论男人、女人,男的想女的,女的想男的,那就叫漏。天上的魔和鬼神,都有五种的神通。什么五种神通?就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通,但没有漏尽通;如果他得到漏..
现在科学家,才发现虚空(宇宙)的秘密,有银河系统,那是由千千万万太阳系而成的。又发现有很多很多的银河出现。释迦牟尼佛在三千年前,就晓得虚空中,有小千世界、中千世..
能仁寂默「释迦牟尼佛」是梵语,「释迦」是姓,「牟尼」是名,「释迦牟尼」是别名,「佛」是通名。所有的佛都叫「佛」,但是每一尊佛都有他特别的名字,这叫别名。现在这一尊佛的..
在自己的自性上用功夫,不是向外驰求。You should apply effort within your own nature and not seek outside.禅译为「静虑」,又为「思惟修」。思惟就是参;静虑就是「时..
佛说四十二章经浅释上宣下化老和尚讲述第二十八章.意马莫纵【佛言。慎勿信汝意。汝意不可信。慎勿与色会。色会即祸生。得阿罗汉已。乃可信汝意。】这第二十八章,佛知道我们..
宣化上人:这一趟到来,见你们各位都很诚心的拜佛、念佛,还有礼忏,这是很好的。不过我对你们讲:不论你是拜佛也好,念佛也好,礼忏也好,诵经也好,就是要把自己的脾气改..
忏悔之后,要永远不再犯戒。忏悔是给犯戒人有改过自新的机会。所谓罪从心起将心忏,心若灭时罪亦无,心忘罪灭两俱空,是则名为真忏悔。忏悔之后,要永远不再犯戒。如果屡忏屡犯,..
念大悲咒的十种心,也适用于一切佛菩萨咒语:1、大慈悲心,就是大悲心陀罗尼。慈能予乐,悲能拔苦。你若存着大慈悲心,这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒》,《大悲..
天地间所以能生生不息,化化无穷,就因为有佛性。There can be endless births and infinite transformations in the world, all because of the Buddha-nature.最初,宇宙..
因为有择法眼,何者是正法,何者是邪法,一目了然。With the Dharma-selecting vision, we would be able to identify at a single glance the proper Dharma and the devi..
成住坏空现在我们人的普通寿命,都是六十多岁。这是就普通来论,不是说特别的,因为也有活一百多岁的,也有一、两岁就死了的。你不能以一、两岁就死了的人,说是大家的岁数是一..
四弘誓愿勤修学众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成我们现在每一个人,每一天应该问问自己:众生无边誓愿度,是我度了人,还是人度了我呢?要这样反省..