惜福才有福。
常言道:命中有福要惜福。
生活中的一切,哪怕是一粒米也好,一杯水也好,都是我们命中的福报,不可随意浪费。
很多人以为让别人请客,或者吃用公家的,就不值得珍惜,其实,你浪费的是自己的福报。
01别人请客,吃的是自己的定数
很多人喜欢让别人请客,以为自己可以占到便宜。
殊不知,看似不用花自己的钱,其实消耗的却是自己的福报。
我们一辈子吃的粮食,用的水都是有定数的。不管是别人请客,还是吃用公家,我们都要懂得珍惜。
若不懂得修福、培福,福报终究会有消耗殆尽的那一天。
从前有个读书人叫张生,上京赶考,希望能求得功名。
他路上暂住了一家客栈,在客栈里遇见一个气宇不凡的年轻人,那个年轻人饱读诗书,更神奇的是,他有预知未来的能力,两人相交甚欢。
张生自幼贫寒,心想,结交这样的朋友,一定能助他升官发财。于是用自己的银两请年轻人喝酒,没过几天,他的银两就用光了。
年轻人就开始请他喝酒吃饭,天天吃好酒好菜。就这样吃了一段时间,张生便升起了贪念,决定要多住段日子,天天让年轻人请客。
可是过了一个月之后,年轻人就再也没出现过。
当张生准备收拾行李离开的时候,才发现自己的柜子都空了,里面只有一张纸条,上面写着:
我本狐仙,你吃的喝的,都是吃的自己的定数。你的衣物已被我兑换成银两,请你喝酒了。有缘再见!
别人请客,花的是别人的钱,消耗的是自己的福报。你有福报,别人才会请你。所以吃穿用度,都要珍惜。
有福而不知珍惜,奢侈挥霍,就像银行存款,只取不存,很快就会把福报消耗完,最后只剩下受苦了。
02福气靠珍惜,越惜越有福
古人说:惜福者受福,不惜福者受祸。
即使你的生活很富有,也不要肆意挥霍,千万不要以为钱是你自己的,我想怎么样就怎么样!
惜福并不是某一个人的主张,在传统文化中,儒释道都强调惜福的重要性。一草一物,一粥一饭,皆是众生,当恒念物力维艰。
明朝有一个宰相,名叫严嵩,他的儿子也在朝当官。两个人联合朝臣,结党营私,祸害忠良,朝廷内乌烟瘴气。
严嵩仗着自己位高权重,大敛钱财,生活奢侈无度。当时拜访他的门客络绎不绝,家中整日摆席待客,浪费的粮食不计其数,每天从厨房的阴沟里流出来的饭菜多得吓人。
严家附近有个庙,庙里的老和尚经常带着小和尚来捞米,晒干后存在屋里。日子久了,竟存了满满一屋。
后来,严嵩的事情被人揭发,他的官职也被撤除,一家人也被流放。庙里的老和尚慈悲收留了他,每天给他米饭吃。
他问老和尚:师傅,当年我家财万贯,从未在庙里布施,但是您现在却无私地接济我,我真是惭愧啊!
老和尚把严嵩带到那座存米的屋子里,对他说:这些都是当年从相府阴沟里流出来的饭菜,相爷您现在吃的正是当时浪费的粮食!
严嵩听了,泪流满面,这就是不懂惜福的后果呀!
有福的时候,不能随意挥霍,任何一种挥霍,都会换来不好的结果。挥霍钱财,再富有都会变穷;挥霍感情,再爱你的人都会离开;挥霍健康,身体迟早会垮掉。
我们这一生所遇到的人,所拥有的财物,都是我们的福报,应该倍加珍惜。惜福之人福常在,只有惜福的人,才会有福。
古今有很多高僧大德,都用行动践行着勤俭惜福的精神。
弘一大师认为,我们纵有福气,也要加以爱惜,切不可把它浪费;印光大师衣、食、住、行都极其简单,看到别人浪费会呵斥其不懂珍惜;虚云老和尚直到一百多岁的高龄,都保持着最简朴的生活......
大德们的一举一动、一言一行,都是我们后人的榜样。造福莫如惜福,要自己珍惜生活上的一切福德因缘。
古代有这样一首诗:
处世持家年复年,总须虑后更思前。有钱常想无钱日,莫待无钱想有钱。
富足时常要为贫困设想,好好珍惜,绝不可暴殄天物或者丢弃任何能用的东西。若是不惜福,再好的运气都会消失殆尽。积福不容易,败福一瞬尽。
愿我们都能从身边的小事中,惜福、培福、知福。珍惜眼前这一生,无论今生来世,只要福报具足,生活都会幸福。

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End
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心经添足重刊流通序心经,发挥三世诸佛所证之菩提涅槃,一切众生本具之真如佛性,十方如来度生之要道,凡百行人作佛之良谟。文简而义丰,词约而理著。普令上中下根,同得一超直入..
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【原文】佛法唯教人止恶修善,明心见性,断惑证真,了生脱死。一大藏经,绝无一字教人运气炼丹,求成仙升天,长生不老者。国初魔民柳华阳作慧命经,尽用佛经祖语,证炼丹法..
摄心念佛。为决定不易之道。而摄心之法,唯反闻最为第一。念佛法门,以信愿行三法为宗,以菩提心为根本,以是心作佛,是心是佛,为因赅果海,果彻因源之实义,以都摄六根,净念相继,..
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四五年来,未得一晤,不胜忆念。去秋法度监院师来山,云,拟往南洋新加坡,祈光与一二相识之人写一信,俾南洋人无从生疑。光于二十六年战事起后,绝不知山上情景,得度师面..