道宣律师和窥基法师

◎宣 化

唐朝玄奘法师去印度取经时，途中见一位老修行在打坐，小鸟在他头上筑巢，衣服都已破了。玄奘法师用引磬为老修行开静。

老修行问：你从何处来？

玄奘法师答：我从大唐来，现在去印度取经。你在这里做什么呢？

老修行说：我在等待释迦牟尼佛出世，帮助佛弘扬佛法。

玄奘法师说：怎么你还在等佛出世，释迦牟尼佛已涅槃一千多年了。

老修行说：真的吗？既然这样，我只好等当来下生弥勒尊佛降世吧！

老修行准备再入定，玄奘法师对他说：我有事跟你商量。

老修行回答：你不要再打我闲岔，我不管闲事。

玄奘法师说：这不是我私人的事情，虽然释迦牟尼佛入涅槃，但佛法仍然住世，我要帮助弘扬佛法、续佛慧命。你现在到大唐国去等我取经回来，一同弘扬佛法。你从这里向东行，托生到有黄琉璃瓦的人家去吧！

玄奘法师在出发往印度取经之前，曾对唐太宗预言：松树的树枝现在朝向西方长，等朝向东方长时，我便取经回来。

有一天，唐太宗看见所有的树枝，都朝向东方长，便知玄奘法师将要回国。玄奘法师回到长安时，太宗率领文武百官到西门欢迎，仪式非常隆重，可说车水马龙、万人空巷！

玄奘法师见到唐太宗，便立刻对太宗说：恭喜陛下，添了一位皇子。

太宗说：我没有多添儿子，仍然只有一个太子。

玄奘法师立刻观察这究竟是怎样一回事？原来他叫老修行托生皇宫，老修行走错门，跑到尉迟敬宗家中，作了尉迟恭的侄儿。玄奘法师乃令尉迟恭的侄儿出家，但被他拒绝。玄奘法师要求唐太宗下诏书，命令他出家，并且对唐太宗说：只要他出家，无论要求什么条件，皆可答应。唐太宗即时下圣旨，命令尉迟恭侄儿出家。

老修行虽奉旨出家，但向皇帝提出三个条件：第一个条件，我不戒酒，要有一车酒跟着我。

皇帝知道佛教五戒中，有一戒不饮酒。但玄奘法师曾说，有任何条件都要答应。于是皇帝准许第一个要求。

第二个条件，我生在武将之家，习惯吃肉，以后每天要有新鲜肉供我吃。 本来出家人不吃肉，但玄奘法师声明在先，请皇上答应他所提出的任何条件，于是唐太宗答应了他的第二个要求。

第三个条件，我有生以来，便喜欢美女，不论到哪里，也要有一车美女陪同。唐太宗也应允了他的第三个要求。

尉迟恭侄儿在长安入兴善寺出家之时，朝廷的文武百官皆到场随喜。是日，寺中钟鼓齐鸣，当他听到这钟鼓声时顿然开悟，记起他原来是老修行，为了帮助玄奘法师弘扬佛法而来。此后，他便放弃醇酒、鲜肉、美女三车，所以窥基法师又被称为三车和尚。

这位法师可以目下十行字，耳听百人声。他帮助玄奘法师翻译法相宗诸论，功不可没，有首论疏主之称。

窥基法师生于武将之家，性情豪放，身材健硕，表面看来有点粗豪。虽然吃斋，仍很肥胖。他听说终南山有位道宣律师精进修行、具足威仪，严持戒律、日中一食，天人向他求福报，故每天为他送饭。

窥基法师听到这个消息，动了一念，很想拜访这位道宣律师。当天来到中午，窥基法师已到达终南山，来到道宣律师所住的茅蓬，窥基法师说明来意，道宣律师表示欢迎。在往日，天人必定准时把供养送到，可是这天迟迟未来送饭，等到天黑，始终不见天人送供养。两人只好饿肚子。

晚上住在律师茅蓬中，大家相对无话，窥基法师不久便睡着了，鼾声如雷。道宣律师继续打坐，忽然觉得身上有点痒，伸手往痒处一摸，摸出两只虱子，为持戒不杀生，把它们放在地上，又继续打坐。

翌日早上，道宣律师责备窥基法师说：你整夜呼呼大睡，一点也不知道修行，还打扰得我不能打坐，那有资格当论师呢？

窥基法师回答说：你昨天晚上，从身上摸到两只虱子，虽然没有杀死它们，可是把它们摔到地上，一只虱子的腿断了，哎呦，哎呦地叫了一夜，吵得我也没睡好。

道宣律师听了之后，觉得这确是不可思议的境界。这位法师唾得鼻鼾如雷，竟然知道他从身上摸着两只虱子这回事。窥基法师不等待天人送供养，就离开终南山，返回长安去了。

隔天午时，天人准时把供养送来。

道宣律师问天人：何故昨天不送供养来？

天人立即跪下答道：昨天我依照时间来送供养，可是在四十里外，便见金光闪耀，照得我无法看见前路。我曾问当地的土地神：这是什么缘故？土地神告诉我说：有一位肉身菩萨到你的茅蓬来了。金光闪烁，所以我无法给你送饭。今天金光消逝，我才可以送供养来。

道宣律师听后，生大惭愧，忏悔自己见到肉身菩萨不知景仰，反而责怪菩萨鼻鼾如雷，从此以后，这位律师更加努力修行，成为南山律之初祖。