孔雀明王(梵名Mahā-mayūrī-vidyā-rājñī)汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等。此尊相传为毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流身。密号为佛母金刚、护世金刚。在密教修法中，以孔雀明王为本尊而修者，称为孔雀明王经法，又称孔雀经法。为密教四大法之一。根据《孔雀明王经》记载，佛陀在世时，有一位莎底比丘遭到毒蛇咬螫，不胜其苦，当阿难向佛陀禀告之后，佛陀于是教导一个可以消除鬼魅、毒害、恶疾的修持法门，这就是《孔雀明王经》的主要内容。

马头明王形象很特异，他头戴白马头，头发散而不失威严，如发怒的雄狮。马头明王神通广大，可以消除众生的一切灾难，使众生脱离恐怖的境遇。马头金刚(梵名Hayagriva)是观音千千万万化身中之一种化相，是帮助修行者降魔除障的忿怒形相。他相貌凶恶，令人毛骨悚然。但他的忿怒形相，是为了利益众生而现的，其背后是对众生之悲心，而并非忿怒或嗔恨心。

不动明王乃是大日如来的三身之一的“教令轮身”，其镇守五方(东南西北中)的中部。不动明王的重要程度，与孔雀明王不相伯仲。不动明王可以摧毁一切邪门歪道，教化众生，并能引导迷失的众生归于正道。

降三世明王镇守五方的东方，有时候也称胜三世明王或金刚摧破明王。所谓的“降三世”，其意是指降服过去、现在、未来这三世中所有的贪、嗔、痴三毒。众生熄灭贪嗔痴三毒，即可脱离三界轮回，进入涅槃。降三世明王为密教五大明王之第二，即五部中金刚部之教令轮身。配置于东方。密号最胜金刚。

军荼利明王镇守五方之中的南方。所谓的“军荼利”，乃是梵文的音译，其意翻译为中文乃是指“甘露”。“甘露”的特性是播散于众生，使众生离苦得乐。军荼利明王有大神力，摧毁魔障，使修行者可以速速成就。密教五大明王之一，为南方宝生佛的教令轮身。‘军荼利’是梵语Kuṇḍali的音译，意译为‘瓶’。由于在密教里，瓶往往是甘露(梵文Amṛti)的象征，所以此词又译作甘露军荼利。此一明王以慈悲方便，成大威日轮以照耀修行者。流注甘露水，以洗涤众生之心地，因此又称为甘露军荼利明王(Amṛti-Kuṇḍali，阿密利帝明王)。

大威德明王镇守五方之中的西方，亦称降焰魔尊，其梵文名为阎曼德迦。大威德明王可以降服一切魔障，制服一切毒龙。其身怪异，乃六臂六首六足。大威德明王功德巍巍，有无以伦比的大威德神力。大威德明王是西方莲花部的教令轮身，此忿怒身是降伏魔尊，莲花部的办事明王，以如意宝棒为其三昧耶形，如意宝棒谓棒之上端有如意宝，宝者理也，棒者降伏为体故智也，如意宝棒乃显理智不二之意。有谓为文殊菩萨之化身。

金刚夜叉明王镇守五方之中的北方，又名金刚尽明王、金刚啖食明王。金刚夜叉明王有三面六臂，五眼怒目而视。金刚夜叉明王可以啖食污浊秽恶之物，消除种种灾难。其手持一个金刚铃，表示以般若的智慧铃声，使迷雾之中的众生开悟。金刚夜叉明王又名金刚尽，金刚啖食，配于北方。能啖食秽恶，消灾除难，摧伏邪浊。三面 六臂，五眼怒张。手持金刚铃，表示以般若之智警悟群迷。金刚夜叉明王五大明王之一。

无能胜明王，又称无能胜菩萨。无能胜即不可破坏的意思，为密教八大明王之一，位居于现图胎藏界曼荼罗释迦院之中尊释迦牟尼佛左边，传说是释迦牟尼的化身，一说是地藏菩萨的化身。