宾头卢，译为中文是“不动”，是名;颇罗堕，译为中文是“利根”，是姓。这位尊者的智慧高超，聪明过人，根性非常利，遇到任何事都能如理思维，不被外面一切的境界所动摇，所以取名为“不动利根”。他奉释迦佛之命常住世间接受末世众生的供养，给众生种福，所以他是佛陀声闻弟子中，福田第一。

现通取钵

佛的常随众一千二百五十位罗汉，个个有神通，除非特殊状况，佛不许弟子轻易示现。有一天，众罗汉外出托钵乞食，树提长者把一个金钵放在于数丈高的树上，宣布：若有比丘能把钵取下来，就把钵赠送给他。诸大比丘按次序而行，视若无睹，宾头卢尊者在最后，觉得若无人取钵，恐怕树提长者失去修道之心，故现神通伸手把钵取下来，长者欢喜顶礼。众罗汉回到精舍，佛召集大众对他呵斥一顿，并不许他入灭，要他永远留在人间，让一般信众供养，广种褔田。在各寺院大殿的两旁，常有十八尊罗汉的塑像，其中有一位头发苍白，还长了两道雪白的长眉毛，这位长眉罗汉，就是不动尊者宾头卢。

梦中作证

《高僧传》(第五卷)道安法师传里，叙述道安法师，讲解各种经典浅显明白，也有很多著作，博得各方面的崇敬，可是他却深怕自己所讲、所写，不合佛意，便在佛前发誓愿说：我所讲的佛法，如果是正确，没有违背佛陀的意思，希望能让我见到瑞相，为我证明，我的见解符合佛陀的意思!一天夜里，道安法师做了一个非常明显的梦：梦见一位白发苍苍、两道眉毛长得特别长，看起来像是西域的出家人。这位梵僧，对道安法师说：“你所讲的佛法，所注解的经典，都非常正确，符合佛理，你的功德实在无量。我因为业报的关系，得永远住在世间，不能入于涅槃，现在住在西域，你如果能时时设食供养，我会尽心尽力帮助你弘化。” 后来，《十诵律》传到中国来，提到佛陀不准宾头卢尊者入灭的事情，证实道安法师所梦见的，正是宾头卢尊者的显化。这就是中国的寺院斋堂里设像供养的来源。

为王说法

佛教三藏的律藏中，有一部《四分律》(五十三卷)，也有一段记载： 宾头卢尊者本来是优填王的大臣，优填王见他做事勤奋，便鼓励他从佛出家。宾头卢出家证了阿罗汉果后，还国为优填王说法。王非常敬重他，早晚必往问讯。当时有不信佛法之婆罗门大臣，见优填王每次往问讯时，宾头卢都是坐在那里，不起立迎接国王，他们便从中挑拨离间。王曰：“明早我往问讯时，他若不起立迎接，我当杀之。”

第二天早上，宾头卢遥见王来，起立远迎，且更先意问讯。王问：“为何你今早起迎于我?”答言：“你从前怀善心来，今日却怀恶心来，若我不起迎便杀我，若杀罗汉必堕地狱。若我起迎于王，你将失王位。然宁可你失王位，不可使你堕地狱，是故起迎于王。”王问： “我何时失王位? ”答： “七日后必失王位。”果然七日后优填王被邻国掳去，囚禁起来。