禅宗典藏:古尊宿语录 第二十五卷2025-04-18 11:08
古尊宿语录 第二十五卷
○筠州大愚(守)芝和尚语录
师太原王氏子。升座僧问:如何是和尚家风?师云:一言已出驷马难追。问:如何是城里佛?师云:十字街头石幢子。问:如何是为人一句?师云:四角六张。进云:意旨如何?师云:八凹九凸。问:不落三寸时如何?师云:乾三长坤六短。进云:意旨如何?师云:切忌地盈虚。
问:昔日灵山分半座。二师相见事如何?师云:记得么?僧良久。师打禅床一下云:多年忘却也。师云:且住且住。若向言中取则句里明机。也似迷头认影。若也举唱宗乘。大似一场寐语。虽然如是。官不容针。私通车马。放一线道。有个葛藤处。师遂打禅床一下云:三世诸佛尽皆头痛。且道大众还有免得底么?若一人免得。无有是处。若免不得。海印发光。师乃竖起拂子云:者个是印。那个是光。者个是光。那个是印。掣电之机。徒劳伫思。会么?老僧说梦。且道梦见个什么?南柯十更。若不会。听取一颂。北斗挂须弥。杖头挑日月。林泉好商量。夏末秋风切。
开堂升座。僧正宣疏白槌罢。有僧问:大用现前不存轨则。请师挥剑。师云:点眼知人意。看取令行时。进云:脑后穿。师云:斋后钟。问:如何是佛法大意?师云:推天磕地。问:心法无形。如何雕琢?师云:一丁两丁。进云:未晓者如何领会?师云:透七透八。问:如何是大愚境?师云:四面峰峦秀。沿江一带清。进云:如何是境中人?师云:满城公子贵。林下道人栖。问:拈槌竖拂即不问,当机一句事如何?师云:抓头燎面。进云:雷音已彻青云外。向上极则又如何?师云:且领前话。乃云:问话且住。净名杜口犹涉繁词。达磨西来平欺汉地。放一线道去。也放个葛藤处。所以李长者云:有情之本。同智海以还源。抱识含流。总法身而为体。诸仁者。既是总法身而为体。还知道须弥吞却法身法身吞却须弥么?诸仁者。朝夕与古佛同参。与诸方老和尚同参山僧今日与大众同参。且道参个什么?如是定当得。且认得个着衣吃饭。犹去衲僧半月程在。若定当不得。来年更有新条在。恼乱春风卒未休。
上堂,僧问:如何是道?师云:八斛四斗。进云:如何是道中人?师云:煮粥煠饭。
问:宝剑未出匣时如何?师云:切忌道着。进云:出匣后如何?师云:天魔脑裂。乃云:举一步。须弥岌胡海水腾波。不举一步。放微尘国土。助一切诸佛。出兴于世转大法轮。还言得么?若信得。西瞿耶尼吃饭去。
上堂,僧问:如何是祖师西来意?师云:白日烧地眠。夜间炙地卧。问:既是清净法身。为什么却澡浴?师云:头出头没。进云:为什么如此?师云:只为如此。问:古镜未磨时如何?师云:照破天下人髑髅。进云:磨后如何?师云:黑似漆。
上堂,僧问:洪钟才击大众云臻。祖意西来乞师垂示。师云:六丁六甲。进云:未晓者如何领会?师云:会即错。马问:师未见让师时如何?师云:紧。进云:见后如何?师云:切。问:如何是佛?师云:锯解秤锤。师云:德山入门便棒。临济入门便喝。一棒一喝若双峰而互出。宾主未辨换换而万里乡关。照用双行拟议而千差塞路。诸上座。到者里如何话会。乃云:棒喝齐施早已赊。古今皆赞出周遮。二途不涉凭何说。南海波斯进象牙。
上堂,僧问:特特上来伸三拜。乞师分付拄杖子。师云:科。进云:恁么则功不虚施也。师云:重。
因请首座开堂。僧问:承和尚有言。一人悟道三界平沉。首座悟道三界还沉也无?师云:不淹不抑。进云:一言才出大地全收。师云:落三落四。师乃云:为众竭力。葢为袈娑同肩。一处吃饭。莫是人各披一条同锅吃饭么?此是分见。还知道三世诸佛共披一条。所以释迦身长丈六。留下袈娑与弥勒。弥勒身长千尺。披得恰好。何故如此。葢为长者长法身短者短法身。要得易会么?古佛与露柱相交。佛殿与天王斗额。若也不会。单重交拆。
上堂云:有时一喝只作一喝用。有时一喝作探竿影草。有时一喝如踞地师子。有时一喝如金刚王宝剑。若是金刚王宝剑。不敢正眼觑着。觑着即丧身失命。乃有颂云:不是干将铸。那关四气吹。匣内青蛇吼。逢妖任便挥。若得全提者。当机岂失时。毗卢惊得走。大众尽攒眉。
上堂云:大愚相接大雄孙。五湖云水竞头奔。竞头奔。有何门。击箭宁知枯木存。枯木存。一年还曾两度春。两度春。帐里真珠撒与人。撒与人。思量也是慕西秦。
举:僧问汾州和尚:如何是接初机句?州云:汝是行脚僧。如何是辨衲僧句?西方日出卯。如何是正令行句?千里特来呈旧面。如何是立乾坤句?北俱卢州长粳米。食者无贪亦无瞋。师云:将此四句语。以验天下衲僧。子细思量将此四句语。被天下衲僧一时勘破。
筠州府主李密谏。请就上蓝开堂。乃拈香云:恭为今上皇帝万岁太后千秋。又拈香云:此一瓣香。奉为府主密谏洎阖郡官僚常居禄位。此一瓣香。奉为施主檀那在筵龙象。师乃云:还有人委得落处么?若委得。随机利物应化无方。天上人间出没卷舒纵横自在。若也未委落处。释迦老子三世诸佛二十八祖天下老和尚。一时抛在炉中。従听老僧葛藤。时有僧问:如何是佛?师云:还记得么?僧云:若不请益争知如是。师击禅床一下云:早是忘却了。僧云:放和尚一线道。师云:一任孛跳。
问:如何是洪州境?答云:滕王阁下千峰秀。孺子亭前薄雾生。僧云:如何是境中人?答云:出入敲金觳。朱衣对锦屏。问:如何是翠岩境?师云:洪井滔滔急。山高势近人。问:如何是境中人?师云:朝去暮归。师复云:问话且止。山僧道薄人微。素无德行。叨承密谏诸官僚同伸坚请。升于此座。上答皇恩国祚永安法轮常转。且道法轮作么生转。欲得会么?须弥山上倒翻身。却来堂中叠足坐。呵呵呵。是什么?饭箩里坐却受饿。和泥合水与么过。上士闻之?熙々。下士闻之肯可。子细思量却成口过。要会么?一六三四二。直言曲七一。桃李火中开。黄昏候日出。久立尊官。伏惟珍重。
上堂云:翠岩路滑徒劳伫思。又云:翠岩路险橘。举步涉千溪。更有洪源水。滔滔在岭西。击禅床下座。
上堂云:樵妇檐柴。医王辨价。药多病甚。便下座。
上堂,举雪窦和尚云:一问一答总未有事在。假饶尽大地乾坤草木丛林。尽为衲僧。异口同音致百千问难。不消老僧弹指一下。并乃高低普应前后无差。师云:翠岩即不然。尽乾坤大地微尘。化为衲僧。各致一问,问问各别。却向伊道。你许多衲僧。皮下还有血么?
上堂云:为众竭力。祸出私门。便下座。
上堂云:槌钟击鼓聚集。诸上座上来下去。子承父业。赚杀多少人。
上堂,举盘山颂云:光非照境。境亦非存。光境俱忘。复是何物。师乃竖起拂子云:微尘诸佛光明。总在这里照破你诸人心肝五脏脾胃肝胆。衲僧面前不得道着。切宜忌口。击禅床下座。
小参示众云:一击响玲珑。喧轰宇宙通。知音才侧耳。项羽过江东。与么会。恰认得驴鞍桥。作阿爷下颔。
小参示众云:僧中有奇人。俗士中亦有奇人。圣朝杨亿侍郎有颂云:八角磨盘空里走。金毛师子变作狗。拟欲藏身北斗中。应须合掌南辰后。师云:要会么?一偈播诸方。塞断衲僧口。下座。
上堂云:有句无句如藤倚树。树倒藤枯。恰认得个倒根处。
上堂云:雾卷云收。江山迥秀。不伤物义。波斯去帽。
上堂云:粗言及细语。皆归第一义。诸上座。每日上来。老僧说梦诳吓诸人。虽然如是。子承父业。赚杀多少人。下座。
上堂云:十地惊心。二乘罔测。铜头铁额。击禅床下座。
上堂云:端然据坐。度脚买靴。左视右顾。不准一钱。
上堂,举先翠岩云:我一夏与师僧东说西话。你看我眉毛在么?保福云:作贼人心虚?师云:何故如是。得人一牛还人一马。下座。
上堂云:大洋海底排班位。従头第二鬓毛斑。为什么不道第一鬓毛斑。要会么?金蕊银丝成玉露。高僧不坐凤凰台。下座。
上堂云:竖穷三际横遍十方。拈起也帝释心惊。放下也地神胆战。不拈不放唤作什么?自云:虾蟆。下座。
上堂云:若有仙陀者。更不待毫光。下座。
上堂云:三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。乃拈起拂子云:狸奴白牯总在这里放光动地。何谓如此。两段不同。下座。
上堂云:德山入门便棒。临济入门便喝。翠岩这里即不然。三门前好与三十棒。何谓如此。棒喝齐施早已赊。古今皆赞绝周遮。二途不涉凭何说。南海波斯献象牙。下座。
上堂云:大众集定。现成公案。也是打揲不办。下座。
上堂,拈起香匣云:明头暗合。道得。天下横行。若道不得。且合却。下座。
上堂云:砂里无油事可哀。翠岩嚼饭喂婴孩。他时好恶知端的。始觉従前满面灰。击禅床下座。
因筠州张一郎到。上堂云:久思张处士。相别十余月。今日上山来。铁钵煮山蕨。归去到筠阳。但请与么说。
上堂,僧问:一切有为法。如梦幻泡影。真实事请师举。师云:两段不同。向下文长。
问:满身是眼。口在什么处?师云:三跳。僧云:学人不会。特伸请益。师云:章底词秋罢。歌韵向春生。师乃云:云收雾卷江山白。皎日凝波又多途。下座。
△拈古
举外道问佛。不问有言不问无言。世尊据坐。外道云:世尊大慈大悲。开我迷云令我得入。师云:大小世尊。被外道当面涂糊。只如外道云令我得入。要且不曾梦见。既不曾梦见。为什么悟去。
阿难问迦叶:佛传金辂外。别传个什么?迦叶召阿难。难应诺。迦叶云:倒却门前刹竿着。师云:千年无影树。今时没底靴。
五通仙人问佛云:佛有六通我有五通。如何是那一通?佛召五通仙人。仙人应诺。佛云:那一通你问我?师云:五通仙人如是问,佛如是答。要且不会那一通。
祖师问童子云:汝従何来?子云:我心非往。祖云:你住何所?子云:我心非止。祖云:汝无定也。子云:诸佛亦然。祖云:你非诸佛。子云:诸佛亦非。师云:祖师一问童子一答。总欠会在。如今诸人作么生会?
罽宾国王仗剑问师子尊者云:师得蕴空否?者云:已得蕴空。王云:还离生死否?者云:已离生死。王云:既离生死。当施我头。者云:身非我有。岂况于头?王斩之。白乳高数尺。王臂自落。师云:当时尊者引颈。王便举刃。当恁么时。有人出来。谏得住么?至今无人断此公案。如今衲僧作么生断?
傅大士云:夜夜抱佛眠。朝朝还共起。起坐镇相随。如身影相似。欲识佛去处。只这语声是。玄沙云:大小傅大士。只认得个昭昭灵灵。师云:认与不认。来年更有新条在。恼乱春风卒未休。
宝公令人传语思大和尚云:何不下山来教化众生。一向自视云汉作什么?思云:三世诸佛被我一口吞尽。何处更有众生可度?师云:思大只见锥头利。不见凿头方。
临济见僧来。竖起拂子。僧便礼拜。济便打。师云:这僧有理不伸。死而不吊。如今且作么生与这僧出气。
思和尚问神会:従什么处来?会云:曹溪来。思云:你在曹溪得何意旨?会振身而立。思云:犹带瓦砾在。会云:和尚这里莫有真金与人么?思云:设有向什么处着?师云:真金瓦砾错下名言。如今唤作什么?
思和尚令石头送书与让和尚:回来与你一个钝斧子住山。石头才到,便问:不求诸圣,不重已灵时如何?让云:子问太高生,何不向下问?头云:宁可永劫受沉沦,不従诸圣求解脱。便归去。思云:书达否?头云:书亦不达。信亦不通。去日蒙和尚许个钝斧子。便请。思垂下一足。头便礼拜。师云:思和尚垂足。石头礼拜出去。要且不得他钝斧子。且道后来石头用个什么?
五泄到石头便问:一言相契即住。一言不契即去。石头据坐。泄云:与么则不相契也。便出。石头召云:庠梨。泄回首。头云:従生至老只是这个。回头作么?泄忽然大悟。便拗折拄杖。洞山云:当时若不是五泄先师。也大难承当。虽然如是。犹涉途在。师云:石头据坐。五泄便去。石头召他。却成多事。
有尼参临济。要开堂。谈空勘云:你有五障。不得开堂。尼云:龙女成佛有几障?空云:龙女现十八变。你试变看。尼云:不是野狐精。变个什么?空便打数下。师云:且道尼具眼么?只担得个断贯索。且作么生会?
僧问药山:学人有疑。请师决。山云:晚间上来为庠梨决疑。至晚上堂,大众集定。山云:今日决疑僧在么?其僧便出来。山下座把住云:大众。这僧有疑。与一推便归方丈。师云:药山决疑土上加泥。然虽如是。这僧也不得孤负药山。
药山寻常不为师僧说话。院主白云:堂中师僧久思和尚示诲。山云:槌钟着。大众集定。便归方丈。院主随后问云:和尚许为大众说话。为什么一言不措?山云:经有经师论有论师。争怪得老僧?师云:药山归方丈。当初院主怪药山不为他说话。可谓误他三军。
药山示众云:智不到处切忌道着。道着即头角生。道吾便出去。云岩问药山:智师兄为什么不洽对和尚?山云:却是智头陀会得。你去问取。云岩却去问:师兄适来为什么不洽对和尚?吾云:我今日头痛。你问取和尚。云岩迁化了。吾云:云岩不知有。悔不当初向伊道。虽然如是。要且不违药山之子。师云:云岩不知有。悔不当初向伊道。只如道吾与么道。还有也无?
大慈和尚云:老僧一生不会答话。只解识病。时有僧出来。大慈便归方丈。师云:这僧出来。大慈便归方丈。并无个道理。什么处是识病处。如今也须子细。
僧参汝州南院。才到面前。僧云:败也。院引拄杖向僧面前。僧无语。院便打。师云:这僧只知顶上生光。不知脚下有剌。
观和尚见新到来。作阛引次。以引示之。其僧便去。观至晚间问首座:新到在什么处?座云:当时便去。观云:是即是。败得一橛。师云:观和尚道他得一橛。大似压良为贱。何故。为他彼此是出家儿?
南泉拈起蕨菜问杉山:这个大好供养。山云:非但者个。百味珍羞他亦不顾。泉云:虽然如是。总须尝过。师云:杉山与么道。还免得么?若免得去。未具眼在。若免不得。又违前言。
鲁祖见僧来便面壁。师云:鲁祖何劳如此。不用面壁。若有僧来。云见什么知时好。
邓隐峰在襄州破威仪堂。只着衬衣拈静槌云:道得即不打。道不得即打。众皆默然。峰便打。师云:此语有勘破处。且道勘破阿谁?
临济上堂,有僧出立。济便喝。僧礼拜。济便打。师云:临济也大正。如今作么生会?
僧问洞山:时时勤拂拭莫使有庆埃。为什么不得他衣钵?山云:直道本来无一物。也未得他衣钵在。师云:总不得他衣钵。与佛同参。且道参得阿谁?
同光帝问兴化:朕收得中原之宝。只是无人酬价?化云:如何是升下中原之宝?帝引手展扑头脚。化云:君王之宝谁敢酬价?师云:兴化下一着语。可谓酩酊。如今作么生断?
灵云悟桃花颂:三十年来寻剑客。几回落叶又抽枝。自従一见桃花后。直至如今更不疑。遂举似沩山。山云:従缘得入。永无退失。汝善护持。又举似玄沙。沙云:谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。师云:有人如今问玄沙意作么生,且道这个人还彻也未?
临济上堂,有僧出来。济便喝。僧亦喝。便礼拜。济便打。僧无语。师云:临济也太心粗好彩是这僧。若是今时衲僧。且作么生出气?
地藏问僧:什么处来?僧云:南方来。藏云:南方有何言教示徒。僧云:彼中金屑虽贵。眼里着不得。藏云:我道须弥山在你眼里。师云:且道地藏还免得这僧眼么?
僧问赵州:大耳三藏第三度。觅国师不见。未审在什么处?州云:在大耳三藏鼻孔里。师云:只如三藏还免得国师鼻孔么?
国师三唤侍者。侍者三应。国师云:将为吾辜负汝。谁知汝辜负吾?师云:国师与侍者总欠会在。如今作么生会?
钦山问德山云:天皇也与么道。龙潭也与么道。未审德山如何道?德山云:你试举天皇龙潭底。钦山拟议。德山便打。师云:钦山只顾其前。不顾其后。如今作么生与钦山出气?
石巩为猎人。趁一鹿従马祖庵前过。问云:还见我鹿么?祖云:你是甚人?巩云:我是猎人。祖云:你会射么?巩云:解射。祖云:一箭射几个?巩云:一箭射一个。祖云:你不解射。巩云:和尚莫解射否?祖云:我解射。巩云:一箭射几个?祖云:一箭射一群。巩云:彼此生命何用射他。祖云:你既如是,何不自射。巩云:若教某甲自射。直是无下手处。祖云:这汉无明烦恼顿歇。巩于是以刀断发。在庵中执侍。师云:马祖一箭射一群。犹未会射。山僧一箭射蠢动含灵无不中者。虽然如是。只道一半。留一半与后人道。
大禅佛参仰山。翘一足云:释迦老子亦如是。西天二十八祖亦如是。和尚亦如是。某甲亦如是。仰山打四藤条。师云:此不得作赏。不得作罚。如今作么生会?
香严示众云:如人上树。口衔树枝。脚不踏树。手不攀枝。忽有个人问西来意。拟欲他。又丧身失命。不对他又违他所问。师云:问者答者俱不免丧身失命。如今衲僧作么生会?
玄沙示众云:诸方老宿尽道接物利生。忽遇三种病人。作么生接。患盲者拈椎竖拂他又不见。患聋者语言三昧他又不闻。患哑者教伊说。又说不得。且道作么生接。若接此人不得。佛法无灵验。师云:早知灯是火。饭熟也多时。
玄沙上堂,众集定。以拄杖一时趁下。向侍者道:我今日险入地狱若箭射。者云:且喜和尚再复人身。师云:大小玄沙。前不至村后不至店。且作么生道得出身路?
龙牙问翠微:如何是祖师西来意?微云:与我过禅板来。牙取禅板。微接得便打。牙云:打即任打。要且无祖师意。又问临济:如何是祖师西来意?济云:与我过蒲团来。牙取蒲团。济接得便打。牙云:打即任打。要且无祖师意。后住龙牙。僧问:和尚那时问二尊宿祖师意。此二尊宿道明也未?牙云:明即明矣。只是无祖师意。师云:当初如是。如今衲僧皮下还有血么?
南泉归宗麻谷礼拜国师。到半路。南泉于地上画一圆相云:道得即去。归宗入内坐。麻谷作女人拜。泉云:与么则不去也。宗云:是什么心行?师云:当初若见每人打一棒。且得天下太平。
法灯和尚示众云:某甲本欲居山藏拙养道过时。柰缘先师有不了底公案。出来了却。时有僧问:如何是先师不了公案?灯打一拄杖云:祖祢不了殃及儿孙。僧云:某甲有什么过?灯云:过在我殃及你。师云:为众竭力祸出私门?
龙牙问德山:学人收得镆鎁剑。拟取师头时如何?山云:你向什么处下手?牙指地。后到洞山。才人事了。便举前话。洞山拽拄杖云:还我德山头来。牙无语。洞山便打。师云:当断不断。如今作么生断?
云居齐和尚问僧:従什么处来?僧云:堂中来。居云:何得白谩?师云:若不如是争知如是。
丰干欲游五台。谓寒山拾得云:你若共我游台。便是我同流。你若不共我游台。不是我同流。寒山云:你去游台作什么?干云:礼拜文殊。山云:你不是我同流。师云:丰干大似辨才遇萧翼。
沩山问仰山:甚处来?仰山云:田中来。沩山云:田中多少人?仰山插锹叉手而立。沩山云:南山大有人刈茅。仰山拔锹便行。师云:只得一橛。诸人别有会处么?
南泉一日两堂争猫儿。泉遂提起云:道得即不斩。众无语。泉便斩。后举似赵州。州将草鞋戴头上出去。泉云:子若在。救得猫儿。师云:大小赵州。只可自救。
僧问六祖:黄梅意旨什么人得。祖云:会佛法人得。僧云:和尚还得否?祖云:不得。僧云:和尚为什么不得。祖云:我不会佛法。师云:会得二头不会三首。作么生道得出身路?
僧问赵州:狗子还有佛性也无?州云:无。僧云:一切众生皆有佛性。为什么狗子无佛性?州云:他有业识性在。师云:说有说无。也好两彩一赛。如今作么生道?
云葢问石霜:万户俱闭即不问,万户俱开时如何?霜云:堂中事作么生?葢云:无人接得渠。霜云:道也煞道。只道得八九成。葢云:却请师道。霜云:无人识得渠。师云:先行不到末后太过。
叫。紫湖和尚夜于僧堂前叫捉贼。大众皆惊。有一僧堂中出。紫湖拦胸把住云:捉得也捉得也。僧云:某甲不是。湖云:是即是。只是你不肯承当。师云:紫湖买帽相头。
赵州一日雪里卧叫云:相救相救。有一僧亦来边卧。州便起去。师云:这僧在赵州圈里。还有人出得么?
洞山普请次。巡寮见一僧不出。山云:你何不出普请。僧云:某甲不安。山云:你寻常安时又几曾去?师云:且道此僧几曾不去?
庞居士问大梅和尚:久响大梅。未审梅子熟也未?梅云:你向什么处下口?士云:百杂碎。梅云:还我核来。师云:此二人前不至村后不至店?
鲁祖见僧来便面壁。南泉云:我寻常不欲向师僧道。未具胞胎已前会取。尚不得一个半个。鲁祖与么,驴年去。师云:大愚这里即不然。未具胞胎已前会得。打折你腰。
中邑和尚见僧来。乃拍口作和和声。仰山来。邑亦拍口。山従东过西。邑又拍口。山従西过东。邑又拍口。山当面而立。邑云:你従何得?山云:従沩山得。山却问邑:师従何得?邑云:我従章敬得。师云:看两个老和尚。可煞漏逗对面相谩。琊云:愁人莫向愁人说。
达磨临顺世时谓二祖云:你在吾身边得个什么?祖礼拜依位立。磨云:汝得吾髓。师云:二祖被达磨涂糊。道得髓皮。也未梦见。因什么绍嗣祖师位?
秘魔岩常持一叉。见僧来乃云:道得也叉下死。道不得也叉下死。后大禅佛来。跳向秘岩怀里。岩便抚大禅背三下。大禅起来斫手云:三千里外赚我来。师云:还有赚处也无?非但赚他大禅佛。大愚今日也赚大众上来。琊云:雷声浩大雨点全无。
仰山有僧来辞。山以手划一划。其僧不去。山又划一划。其僧乃去。师云:前为什么不去。后为什么却去。要会么?特为注破。前一划与后一划都成两划。
佛在日有一女子。旋绕世尊三匝乃入定。世尊敕文殊。出此女子定。文殊尽其神力。不能出得女子定。世尊云:下方去四十二恒河沙国。有罔明菩萨。能出此女子定。于时罔明至女前弹指三下。女子従定而出。师云:文殊是七佛之师。为什么出女子定不得。罔明具什么神力却出得。要会么?僧投寺里宿。贼入不良家。
文殊问无着:近离什么处?着云:南方。殊云:南方佛法如何住持?着云:末法比丘少奉戒律。殊云:多少众?着云:或三百或五百。着却问:此间佛法如何住持?殊云:龙蛇混杂凡圣同居。着云:多少众?殊云:前三三与后三三。师云:文殊道前三三后三三。作么生会。要会么?千年无影树。今时没底靴。
古人道:我有一句子。待犊牛生儿即向汝道。师云:我即不然。犊牛生儿也不向你道。何故如是。若向你道。何处更有王老师。
道吾闻赵州来。吾取豹皮渝着。将吉嘹杖。于三门下翘一足。州才到。吾便唱诺。州云:小心伏事着。吾又唱诺。师云:有人见得此二人落处。不妨具眼。若不知落处。未具眼在。乃击禅床一下云:若也不会。打与三百。
德山小参示众云:今夜不答话。有问话者三十棒。有僧出礼拜。德山便打。僧云:某甲话也未问,和尚为什么打某甲?德山云:你是甚处人。僧云:新罗人。山云:未踏船舷好与三十棒。师云:时人尽道。德山作家用得好。若与么还曾梦见么?大愚道。德山被这僧一推。直得瓦解冰消。虽然如是。今日觅一个尊宿。也大难得。
普眼菩萨入定。遍观三千大千世界。觅普贤菩萨不见。未审普贤在什么处?佛言:汝但于静三昧中起一念。必见普贤在空中乘六牙白象。师云:诸人者且作么会。普眼推倒世尊。世尊推倒普眼。你且道普贤在什么处?
剑颂。辉日流光势。还曾结众疑。吹毛横宇宙。拟把却施为。瞥起和根去。抬眸早已迟。投机须得妙。何处觅牟尼。