古尊宿语录 第十八卷

○云门(文偃)匡真禅师广录下 (门人明识大师赐紫守坚集)

△勘辨

师见新到云:雪峰和尚道。开却路达磨来也。我问你作么生?僧云:筑着和尚鼻孔?师云:地神恶发。把须弥山一掴。勃跳上梵天。拶破帝释鼻孔。你为什么向日本国里藏身。僧云:和尚莫瞒人好。师云:筑着老僧鼻孔又作么生?无对。师云:将知你败是学语之流。代无语处云:和尚败恐某甲不实。又云:逻逻哩。

问新到:你是甚处人?僧云:新罗人。师云:将什么过海?僧云:草贼大败。师云:你为什么在我手里。僧云:恰是。师云:勃跳。无对。代前语云:常得此便。又云:一任勃跳。

问新到:你在南岳山。借我二百钱。为什么不还?无对。代云:今日小出大遇。又云:今日不着便。

问僧:心法双忘。是第几座?僧云:第二座。师云:作么生是第一座?僧云:不敢亏于和尚。师不肯。代云:韶州籴米。

问僧:什么处来?僧云:摘茶来。师云:人摘茶茶摘人?无对。代云:和尚道了。某甲不可更道。师问僧:你是修造那?云:是。师云:尽乾坤是个屋。作么生是屋主?无对。师云:你问,我与汝道。僧便问。师云:薨。代前语云:瞒却多少人来。

师问僧:汝是湖南出家那?僧云:是。师云:识三门下金刚么?僧云:不可更识也?师云:野狐窟里出头。无对。代云:若不出头。代初问处云:败是个泥人。又云:识得者泥人有甚用处。又云:念某甲新入众。

师问僧:甚处来?僧云:礼塔来。师云:祖师道什么?僧云:和尚道什么?师云:将谓是个灵利汉。无对。代云:败为仁义道中。师问僧:甚处来?僧提起衲衣。师云:我问你甚处来?僧云:和尚为什么不领话。师便打。代云:且喜。代前语云:和尚休得也未。

僧辞师。师云:你辞去那?云:是。师云:前头江难过。僧云:一切临时。师云:苏卢萨诃。代前语云:临行不可无礼去也。代后语云:太粗心。又云:近日世界不好。

师问僧:甚处过夏?僧云:和尚合知。师云:我即知。僧云:且道某甲甚处过夏?师云:老鼠孔里出头。无对。代云:道著。代前语云:便出去。

僧辞师。师云:莫教败阙。僧云:和尚有什么事但问。师云:草贼大败。无对。代云:败也。代前语云:不少。

因普请般米了坐次云:近日不唧留。败担得一斗米。不如快脱去。僧云:和尚脱向甚处去?师云:嗄。僧拟再问。师云:钉钉了。代云:灼然。代前语云:今日般米困。又云:尚近。师问僧:还见灯笼么?僧云:不可更见也。师云:猢狲系露柱。代云:深领和尚佛法深心。代前语云:好事不如无。

问僧:近离甚处。僧云:查渡。师云:蹋破多少草鞋。无对。代云:不惜草鞋。又云:不虚蹋破草鞋。

师见饭头云:汝是饭头么?云:是。师云:颗里有几米。米里有几颗?无对。代云:某甲瞻星望月。又云:福利门中不得不作。

师因斋次问僧:你是甚处人?云:淮南人。又问一僧:你是甚处人?云:京兆人。师拈起蒸饼云:我也无可到你淮南人。也无可到你京兆人。二僧无对。师遂拈蒸饼捩转云:我惜你作么生?又无对。代云:不是和尚惜。代前语云:普同供养。又云:且留供养和尚。

问僧:看什么经?云:已有人问了?师云:你为什么在我脚下。僧云:恰是。师云:伏惟尚飨。代云:苍天苍天。又云:将谓韶州无。问僧:看什么经。云:《般若灯论》。师云:西天金刚座上。甚人说佛法?僧云:和尚合知。师云:你梦见么?无语。代云:不独某甲。代前语云:跳出死虾蟆。又云:将谓西天无。又云:堕。

因斋次问僧:吃得几个胡饼。僧云:吃得四个?师云:你为什么鼻孔里败有一茎毛。无对。师云:脱空妄语。代前语云:直须慎初。又须护末。

因斋次问僧:羹受饭里饭受羹里。过在什么处?道得别有商量。无对。代云:好羹好饭。又云:不可道和尚虾蟆窟里。

因僧辞师。师下座把僧手云:着几钱?无对。师云:你问我。僧便问。师云:都不直半分钱。代云:有什么信物送路将来。又云:临行因见龙藏字。问僧:龙藏出得个什么?无对。师云:你问,我与你道。僧便问,师云:出个死虾蟆。代云:屎臭气。又云:馒头蒸饼。

因般米次。师以拄杖打僧一下云:这个师僧不去般米是不?僧云:般米入仓了也。师云:般米入仓了且置,阿谁吃饭。僧便出去。师云:脱空妄语汉。又拈问僧:作么生免得不被主家道得脱空妄语?代云:为什么压良为贱?又云:因一事长一智。代是不处云:和尚着甚来由。

师在僧堂前问僧:这个钟子。是什么物作?无对。师云:你问我。僧便问。师云:衲僧作。代但打钟一下,云:摩诃般若波罗蜜。又云:众僧堂前。

师问修造僧:甚处来?僧云:山下斫木来。师云:还斫得合盘么?僧云:和尚放某甲过即道。师云:放你过作么生道?僧便礼拜。师便打。代云:某甲也漝么?又云:可惜成功不毁。又云:斫。

问僧:甚处来?僧云:般柴来。师云:维那打鼓不般柴作么生。无对。代云:错领。又云:可惜般柴工夫。又云:和尚位处当人某甲参学。又云:才施少许功劳。

师问僧:甚处来?云:山下来。师云:有几人?僧云:四人。师竖起拄杖云:总在者里。无对。代云:抑已而已。又云:误却多少人。问僧:吃得几个胡饼。云:三个。师拈起胡饼云:这个是第几个?无对。师云:你问我。僧便问,师云:不出。代云:欺敌者亡。

问僧:甚处来?僧云:湖南来。师云:夏在甚处?僧云:湖南。师云:开通寺在甚处?僧云:不会。师云:参堂去。无对。代云:诺。代初语云:和尚远问,学人近对。又云:才始新到。

师斋次问僧:你道钵盂里多少饭?无对。代云:野。又云:饱便休。又云:一杓两杓。

师见僧斋次问:钵盂匙箸拈向一边。把将馄饨来。无对。代云:好羹好饭。又云:休。

问僧:看什么经?僧拈起经。师云:鬼窟里出头。僧云:和尚见个什么?师云:赃物见在。无对。代云:仁义道中不合如此。

问僧:看什么经?僧云:《般若经》。师云:经中道:一切智智清净是么?僧云:是。师云:你眼为什么穿过石榴树。僧云:古人何在?师云:古人即知是你不知。无对。代云:大有人不识势。

师问僧:甚处来?云:岭中来。师云:夏在甚处?僧云:招庆。师云:招庆有何言句?僧近前应诺。师云:一不成二不是。无对。师云:灼然。代云:败守是。

师因斋次。拈起馂馅谓僧云:拟分一半与你。又却不分。僧云:为什么不分?师云:为你打野榸。代云:将食与人也不恶。又云:谢和尚供养。又云:和尚无端作么?

师因吃茶次云:茶作么生滋味?僧云:请和尚鉴。师云:钵盂无底寻常事。面上无鼻笑杀人。无对。师云:趁队鼻饭汉。代云:败守是。又代以茶便泼。又云:且待某甲点一碗茶。

师问僧:甚处过夏?僧云:和尚合知。师云:我即知。僧云:且道某甲甚处过夏?师云:不消一衷。代云:更不消也。

问僧:看什么经?僧应诺。师云:因甚失却。僧云:某甲甚处失却?师云:自领出去。代云:同路。又云:和尚大人不合自作。问僧:完腙饼角子即不要。你半截底把将来。僧应诺。师云:这个是完腙底把将来。代云:斋与不斋当来无碍。又云:檀越所修福。

师问新到:什么处来?僧云:郴州。师云:夏在甚处。僧云:荆南分金。师云:分得多少?僧展两手。师云:这个是瓦砾。僧云:和尚莫别有么?师云:乾屎橛一任咬。代云:若不言瑕争得玉转。问僧:看什么经?僧云:《瑜伽论》。师云:为甚义堕?僧云:什么处义堕?师云:自领出去。代云:悔不先下手。问僧:曾讲《百法论》是不?僧云:是。师云:为什么脱空妄语?代云:事不孤起。又云:着因。

为亡僧唱衣次问僧:如今唱衣亡僧。还向这里么?代云:劳烦大众不能等候打遍槌去也。

问僧:甚处来?僧云:般柴来。师云:般得多少转一宿觉。僧云:二十转。师云:你为什么打落当门齿?无对。师便打云:学语之流。代云:也知和尚佛法身心。又代前语云:般柴早是辛苦。

问僧:看什么经?其僧却指傍僧云:和尚问何不只对?师云:露柱为什么倒退三千里?山云:岂干他事。师云:学语之流。代云:洎合不识势。又代珍重便出。又云:着者非一。

师在西京时问僧:你是甚处人?僧云:于阗国人。师云:还到西天么?僧云:到。师拈起拄杖云:掣电之机不问你。还到这里么?僧云:不会。师呵呵大笑。代云:深领和尚降尊就卑。又云:将谓此土无。又云:勋。

问新到:甚处来?僧云:南岳来。师云:观音为什么入洞庭湖里去?僧云:某甲初心不会。师云:参堂去。代云:诺。又云:惑着多少人来。又云:和尚问观音。某甲对弥勒。

师斋次问僧:半夜般柴即不问你。斋时将什么吃饭。僧拈起钵盂。师以拄杖打落。僧无语。代云:引。又云:两片皮。又云:匙箸钵盂手巾单子。

因吃茶次问僧:你是柴头不?僧云:是。师云:更劝一瓯茶。代云:辛苦受尽。又云:功不浪施。又云:和尚念某甲辛苦。

问僧:你是园头不?僧云:是。师云:萝亶为什么不生根?无对。代云:雨水多。又云:不解悦豫使人。

问僧:你是甚人?僧云:知客。师云:客来将何败待。僧云:随家丰俭。师云:这个是瓦碗竹箸。客来将何败待?僧云:谢和尚慈悲。师云:虾跳不出斗。无对。师云:你问我。僧便问:将何败待?师便打。代初问处。便打。又云:一盘饭两碗茶。又云:贪观天上月。

师问僧:你是甚处出家?僧云:赵州孙。师云:师翁是甚处人?代云:吃饭老和尚。

师因见水磨题梁云:永为不朽。后即破损。师问僧:既是永为不朽。为什么却被水推。无对。代云:不因一事难长一智。又云:尧舜之君犹稽于化。

师问僧:不惹泥水作么生道。代云:南山打鼓北山舞。

因斋次问僧:者里还有超佛越祖之谈么?僧云:有。师云:什么处去也。无对。代云:新罗国里。又云:和尚恐某甲不实。代前语云:吃饭时不合与么道。

师问柴头:你为什么拽折大梁锯?僧云:无。师云:无即休。代云:彼此。又云:平地。又云:也知和尚为头首辛苦。师问僧:什么处来。僧云:南岳来。师云:我此间不曾与人葛藤。近前来。僧乃近前。师云:去。代云:念学人远来。又云:今日无彩。

因僧在师前立。以拄杖打一下。其僧回首。师展手云:把钱来。无对。代云:若不转头争知后事。又云:但蓦面唾。

因入厨问菜头云:锅里多少茄子。无对。师云:你问我,与你道。僧便问。师云:消不得。代云:一桶。又代后语云:是。

因普请归三门下问僧:困作什么面目?僧云:和尚合知。师云:我即不知。僧却问:困作什么面目?师拈拄杖云:遇长即长遇短即短。僧云:未审困与么道。和尚与么道?师云:我也知你亲。无对。代云:争知。又代前语云:老少黄白。

师问饭头:佛是千百亿化身。你每日作饭。一杓几个释迦老子。无对。代云:一僧一升米。又云:今日斋饭较细。

问僧:甚处来?僧云:南华塔头来。师云:祖师有什么言句?僧云:有。师云:不得错举。僧云:请和尚领话。师云:我道你一不成二不是。代云:和尚大杀教令。

问磨头:人打罗罗打人?无对。代云:近来吃阛多。又云:客来须看贼来须打。问僧:什么处来?僧云:南华塔头来。师云:还见祖师么?僧云:用见作什么?师云:你又去那里作什么?僧云:有什么过?师云:既去无过。见有什么过。无对。代云:若不如是争知慈悲?

问僧:甚处来?僧云:赴斋来。师云:将徇钱来。僧云:和尚欠少个什么?师云:你又欠少个什么?僧云:不欠少。师云:不欠少又赴斋作什么?无对。代云:何妨。又云:趁块。

问僧:你是向北人。僧云:是。师以一掴。无对。师云:你问我。僧却问:和尚甚处人。师又以一掴。无对。代前问处打一掴。又代后云:仁义道中。

有僧粥后来见师。师云:吃粥了也未?僧云:了也。师云:咬着露柱么。僧云:咬着。师云:看硬着你。无对。代云:也知和尚恐人不实。又云:硬阿谁。

师因开门。有僧便入。师蓦胸擒住云:有甚么事?僧云:有什么事。师以一掴。无对。代云:退已进于人。为存宾主礼。代擒住处云:蓦面唾这野狐精。又代云:因学人置得。

师指露柱问东京僧:你乡中还有这个么?僧云:有。师云:唤作什么?僧云:唤作露柱。师云:三家村里老翁也解与么道?无对。代云:本色。

师见僧来。乃举起拳作打势。僧近前作受势。师与一掴。无对。代云:便出去。又云:一彩两赛。又代云:行因招祸。又云:谢重重相为。

问僧:甚处来?僧云:大普请般柴来。师云:小普请为什么不到?无对。代云:依前又是大普请。又云:辛苦受尽。问新到:甚处来?僧云:不敢。师云:放你三十棒。无对。代云:某甲也漝么?又云:可惜许七间法堂。问僧:甚处来?云:荆南来。师云:夏在什么处?僧云:分金。师云:有事相借问得么?僧云:便请。师云:鹞子过新罗。僧无对。代云:是。于借问处代云:鹞子过新罗。

师在僧堂内吃茶。问设茶僧云:什么处安排?僧指板头云:在这里。师云:你更设一堂茶始得。无对。代云:近日钱难得。又云:小财不去大财不来。又云:上闲下板头。

问僧:甚处来?僧云:郴州。师云:夏在什么处?僧云:西禅。师云:说什么法?僧展两手垂两边。师便打。僧云:某甲话在。师却展两手。无对。师打趁出。代云:便出去。

问僧:甚处来?僧云:南华礼塔来。师云:莫脱空。僧云:实去来。师云:五戒不持。无对。代云:彼此不出。

因斋次问僧:盂里几饼饼里几盂。僧拈起饼。师云:问着个老婆。无对。代云:不消。又于问处云:大众吃饭次。

师因普请入柴寮云:老底不用去。还有老底么?僧云:有。师云:在什么处?僧乃推出一僧。师云:这个犹是后生。无对。代云:若与么,却普请去始得。

师因吃茶次云:什么人接盏子?有僧便接。师云:村里老翁拜冬至。无对。代云:败为行仁义。却招祸及身。

有僧来参。师问:曾听讲来么?僧云:是。师云:见说有《唯识论》是不?僧云:是。师云:非非想天说个什么?僧云:不会。师云:且念文书。代云:禅师爱欺座主。又云:底?发。又云:《维摩》头《法华》尾。

有僧辞师。师云:甚处去?僧云:湖南去。师云:前头津铺难过。僧云:某甲有随身公验。师云:这个是念上大人。无对。代云:小小村镇不足可言。又云:和尚大杀。代前语云:便珍重出去。

师问新到云:把将公验来。僧云:有人问了也?师云:由是念上大人。僧云:莫错。师云:草贼大败。无对。代前语云:且存仁义。代后语云:大似村镇头。又云:久向。

问僧:一切声是佛声。一切色是佛色。拈却了也与我道。僧云:拈却了也。师云:与么说驴年会么。无对。代云:君子一言。代初语云:狂。又云:不存少许佛法身心。

问僧:甚处来?僧云:摘茶来。师云:摘得几个达磨?代云:新茶宜少吃。又云:因摘春茶不废功力。

因僧辞师。师云:甚处去?僧云:虔上去。师云:打野榸汉。代云:珍重。又云:临行。

因晒麦。问僧:晒了也未?僧云:了也。师云:馒头従你横咬竖咬。不离这里道将一句来。代云:新麦阛少吃。又云:三事蒸作胡饼糖饼。

问僧:看什么经?云:《显扬圣教论》。师云:适来一问,为什么照不着?僧云:什么处照不着?师云:梦见显扬圣教么?代云:若不如是。争见当人。又云:照不着。

师问看经僧:表首是什么字。僧拈起经。师云:我也有。僧云:和尚既有。为什么却问?师云:争柰与么何。僧云:有什么过?师云:自屎不觉臭。代云:今日方知。又云:德山拄杖紫胡狗。又云:和尚此问大杀灵利。

鼓山有小师久在崇寿。却归岭中到保福处相看。福知来却入帐子内。衲衣葢头坐。僧云:和尚出汗那。不对。有僧举似师。师云:见成公案不能折合。代云:钝置杀人。又云:草贼大败。

师问僧:看什么经?僧云:咒。师云:与么语话未有主在。僧云:和尚莫错。师云:自领出去。代云:便出去。

问僧:我有个不露锋骨底句。作么生有?长老云:收。师云:与么道得一半。代云:深领和尚慈悲。又云:句?尔。又云:洎不别处。

因修藏问僧:作么生是藏?僧应诺。师云:这个是藏脚。还我藏来。无对。代云:争得不修藏。又云:玉。

问新到:甚处过夏?云:云葢。师云:多少人?僧云:七十人。师云:你为什么不在数?代云:新到分上未受与么。又云:恐久住瞋。

问僧:甚处来?僧云:郴州。师云:你为甚么失脚?代云:鲁般门下弄大斧。又云:客是主人相。

问僧:甚处来?云:查渡?师云:你为什么葢不着?僧云:和尚莫涂糊某甲。师云:虾跳不出斗。代云:新到便蒙和尚重重严饰。又云:见面。

问僧:古人道。无边刹境自他不隔于毫端。新罗日本与这里作么生?僧云:不别。师云:入地狱。代云:不可作地狱见解。又云:争得玉归。问僧:你不得钝置我。僧云:和尚因什么到与么地?师云:我钝置你犹可。你钝置我更杀。代云:事不孤起。又云:和尚也大无端。又云:某甲甚处不下马。

问僧:你诸人行脚道我知有。与我拈三千大千世界来眼睫上着。僧云:诺。师云:钱塘为什么去国三千里。僧云:岂干他事。师云:者掠虚汉。代云:和尚倚势欺人。又云:常得此便。

问僧:甚处来?僧云:南华塔头来。师云:还见祖师么?僧云:南华桥折?师云:南岳石桥又作么生?无对。师云:学语之流。代云:便出去。又云:上也。

问僧:甚处来?僧云:涅槃堂里来。师云:亡僧还吃饭么?僧云:不吃。师云:活人还吃饭么?无对。代云:一杓两杓。又云:欠他一个胡饼也不得。又云:也能只对。

师问僧:讲律来是么?僧云:是。师云:律钞中说。大小乘无分别。作么生是无分别?无对。代云:灵树置将一句来。

师问僧:法身还吃饭么?僧云:诸方老宿不肯法身无形无相。作么生吃?师云:与么道梦见法身么?僧云:有不肯处作么生?师云:自不知。乃云:法身吃饭。又代云:将谓有衲僧孔窍。犹是泼屎泼尿。复云:灼然百千人中未有一人到此境界。自云:和尚作么生?代云:咄这有头无尾汉。

师问僧:三藏圣教古今老和尚。凭个什么照?僧云:高也着低也着。师云:你与么不得。代云:得与么狼籍生。

因铸钟归山斋了。请师打钟。师打了。大众打。师问僧:打钟图甚么?僧云:唤和尚吃饭。师不肯。代云:譬如闲。又云:息苦停酸。

师入京朝觐。归至大桥山门。煎茶迎师。师吃茶果次。僧侍立。师语二参随僧云:是你京中无可吃。乃拈一碟果子与一僧,其僧接得便去。又语一僧云:我不与你。僧无对。师云:那里也有也。其僧又无对。别有僧出云:某甲今日也随和尚来。请一分得么?师云:嗄。僧云:某甲罪过触忤和尚。师云:我不能唾得你。无对。代前语云:也知果子少。两人共一楪。又云:未到山便蒙和尚管顾。代后语云:某甲更是。

师归山受大众参了。乃云:我离山得六十七日。问你六十七日事作么生?众无对。代云:和尚京中归无信物。又云:和尚京中吃阛多。

因数僧来参。师问:作什么来?云:般柴来。师云:归向北去。不得辜负老僧。无对。复云:来来。三愚共成一智作么生?代云:一亩地。代前语云:不因一事不长一智。

因斋次云:今日吃饭不得迁化去也。排比唱衣。无对。复云:你问我。僧便问:将什么唱?师云:驴年摸着么?又云:我与你三家村里葛藤。更问。僧又问:,师擎起碗云:这个是定州碗子。一唱三十文。代前语云:钱是足陌。

因斋次问僧:你道。人吃饭饭吃人?无对。师云:你问,我与你道。僧乃问。师云:谢你答话。代前语云:不因吃饭难得此言。

因僧随师出三门。师问:古人道。大用现前不存轨则。作么生是不存轨则?无对。复云:你问,我与你道。僧便问,师引声云:释迦老子来也。僧又无对。师遂行数步。以拄杖打松树一下云:嗄嗄。会么?僧云:不会。师云:你与么驴年会么?代前语云:多华树嘲无半子。代后语云:由是师。

因见僧量米。乃问:箩里多少达磨?无对。师云:你问我。僧便问。师云:斗量不尽。代云:因一事长一智。又代缈却米箩便行。

因园头请师吃茶。师云:你若煎茶。我有个报答你处。无对。师云:汝问。我与汝道。园头云:请师报答。师云:多着水少着米。代云:得人一牛还人一马。又云:金字茶六百钱一斤。

师因斋次。拈起蒸饼云:我这个败供养向北人。是你诸人总不得。时有僧问:某甲为什么不得?师云:钝置杀人。代云:某甲犹可。代前语云:两彩一赛。问僧:古人道。直须一下句悟去。作么生?僧云:直须一句下悟去。师云:你为什么鼻孔里只对我。僧云:某甲什么处是鼻孔里只对?师云:梦见。代云:某甲慎初。和尚护末。又云:南柯。又云:少吃。又云:戒文一切总不犯。

师问侍者:客来将什么接待?者无对。代云:和尚要拄杖即道。

因岁日在堂中点茶。师问僧:设罗汉斋得生天福。你得饭吃。无对。师云:你问,我与你道。僧便问:为什么与么道?师云:先来不着便。如今着屎泼。代前语云:非唯施主。某甲也蒙。

因闻鼓声问僧:打鼓为什么人?无语。师云:你问我。僧便问。师云:打鼓为三军不为你。代云:柴不办。

师坐次。有僧非时上来。师云:作你么?僧云:请益。师云:你有什么疑。僧云:某甲曾问和尚。一宿觉般柴。柴般一宿觉。师乃敲椅子三下云:你作么生会?僧云:一切临时。师乃揎拳云:我共你相扑一交得么?无对。次日其僧再上。值师漱盥次。师乃将水碗过与僧云:送去厨下着。其僧送去了却来。师见来乃従后门出去。其僧云:比来请益。却得一口碗。

问僧:作么生是打静一句。僧云:谁敢出头?师云:你问我。僧便问,师以拄杖划地一下。

问僧:将什么转大藏教?僧云:莫越于此。师云:拈却菩提换却涅槃。又作么生?僧云:今日七明日八。师云:依稀似佛,莽卤如僧。

因僧请吃汤次,师云:作么生?无对。师云:你问我。僧便问,师以汤滴云:一滴落地万神俱醉。会么?僧云:不会。师云:不会即礼拜着。

因见僧商量次。师打床一下。僧默然。师云:作么生是打静一句?僧云:出头即亻答。师云:三十年后不得错举。

因供养罗汉。问僧:今夜供养罗汉。你道罗汉还来也无?无对。师云:你问,我与你道。僧便问。师云:换水添香。僧云:与么即来也。师云:有什么馒头ボ子速下来。

师拈拄杖问僧:这个是什么?僧云:拄杖子。师云:入地狱。

师见僧乃召:来来。僧便来。师云:苍天苍天。僧无语。师云:苍天本是你哭。为什么却我哭。

因入菜园。见粪堆上牌子问僧:道什么?僧无对。师云:你问我。僧便问。师云:恐人无信。问修造庵主云:佛殿拆了也。忽然施主来。将何瞻敬?庵主合掌。师云:奴见婢殷勤。

因闻蚊子叫问僧:蚊子吞却祖师也。僧云:非蚊子吞祖师。祖师亦吞蚊子。师不肯。乃云:你问我。僧便问。师云:何怪香林云为渠有分。

师问僧:近离甚处。僧云:查渡。师云:夏在甚处?僧云:湖南报慈。师云:甚时离彼?僧云:去年八月。师云:放你三顿棒。僧至来日。却上问讯云:昨日蒙和尚放三顿棒。不知过在什么处?师云:饭袋子。江西湖南便漝么去。僧于言下大悟。遂云:某甲自今已后。向无人烟处卓个草庵。不畜一粒米。不种一茎菜。接待十方往来知识。与他出却钉去却楔。除却胑脂帽子。脱却脏臭布衫。教伊洒洒地作个衲僧。岂不俊哉?师云:饭袋子身如椰儿。大开与么大口。

问僧:佛法还有长短也无?僧云:这帘子长五尺。师云:这个是帘子。那个是佛法?僧云:唤什么作帘子?师云:脱空妄语汉。

因一日斋晚。僧看厨库而立。师见乃打一棒。僧回首。师云:文殊普贤香积世界去也。问僧:看什么经?僧云:《般若经》。师云:作么生是清净?僧云:共和尚商量了。师云:驴年梦见。又云:来来更共你葛藤。蚊嫱里藏身。东海鲤鱼勃跳上三十三天。作么生?僧云:和尚与么道即得。师云:这虚头汉。

问僧:看什么经?僧云:《般若经》。师云:作么生是清净?僧云:什么处不清净?师云:绳床入枇杷树里去也。见么?僧云:和尚莫瞒人。师云:瞒人且置。你道我作么生?无对。师云:这掠虚汉。

师因见僧在殿角立次。乃拍手一下云:佛殿露柱走入厨库去也。僧回首看。师云:见你不会。却来败候佛殿。

因僧侍立次。师云:不问有言不问无言。你作么生道?僧无语。师云:你问我。僧便问,师唤小师某甲。小师应诺。师云:你又得个师弟也。

师问僧:今日般柴那?僧云:是。师云:古人道。不见一法是你眼睛。乃于般柴处抛下一片柴云:一大藏教败说这个。

师于普请处谓众云:今日困。有解问话底。置将一问来。若不问,向后鼻孔辽天。莫道我瞒你。

师问僧:转《金刚经》那?云:是。师云:一切法即非一切法。是名一切法。乃拈扇子云:唤作扇子。是名拈了也。在什么处?従朝至暮颠倒妄想作么?

因吃茶次问僧:色香味触具四尘。你道茶具几尘。僧无语。师云:不得辜负我。

师因见僧看经乃云:看经须具看经眼。灯笼露柱一大藏教无欠少。拈起拄杖云:一大藏教总在拄杖头上。何处见有一点来展开去也。如是我闻十方国土廓周沙界。

师问僧:従苗辨地因语识人。作么生?僧云:不错。师云:不敢。

因僧设斋。师云:你是甚处人?僧云:某处人。师云:报典座与阿师设斋。

师因吃茶次。问僧:曹溪路上还有俗谈也无?僧云:请和尚吃茶。师云:静处萨婆诃。

师问僧:胡饼是什么人做。僧拈起胡饼。师云:这个且放一边。长连床上学得来。胡饼是甚人做。僧云:和尚莫瞒某甲好。师云:这虚头汉。

师行次。一僧随后行。师竖起拳云:如许大栗子。吃得几个?僧云:和尚莫错。师云:是你错。僧云:莫压良为贱。师云:静处萨婆诃。

师问直岁:今日作甚来?岁云:刈茅来。师云:刈得几个祖师?岁云:三百个。师云:朝行三千暮行八百。东家杓柄长。西家杓柄短。作么生?岁无语。师以拄杖打趁。

因僧斋归。师问斋主:有什么供养。僧竖起拳。师云:我这里问你即恁么,僧堂前有人问你作么生道?僧云:一切临时。师云:学语之流。

师问僧:你作什么?僧云:涅槃头。师云:还有不病者么?僧云:不会。师云:恁么不会。不恁么不会?僧无语。师云:汝问我。僧便问:作么生是不病者?师指傍僧。

有南雄僧。上白毡一段?师云:汝道我向什么处着?僧无语。师代云:拄杖头上。师却问傍僧:你在南雄时识此僧么?僧云:识。师云:唤去茶堂内吃茶。

师问僧:不占田地句。作么生道?僧云:不会。师云:不会且作韶州客。

师问僧:吃得几个胡饼?僧云:忘却。师云:吃了忘却未吃忘却?僧云:忘却说什么吃与未吃?师云:是你忘却甚处得来。

师问僧:你従向北来。还曾游台么?僧云:是。师云:关西湖南还曾见长嘴鸟说禅么?僧云:不见。师拈起拄杖。以口作吹势。引声云:禅禅。

师问僧:甚处过夏?僧云:和尚实问即道。师云:作贼人心虚。

举临济三句语问塔主:败如塔中和尚。得第几句?主无语。师云:你问我。主便问,师云:不快即道。主云:作么生是不快即道?师云:一不成二不是。

师一日従方丈出。有僧过拄杖与师。师接得却过与僧。僧无语。师云:我今日着便。僧云:和尚为什么着便?师云:我拾得口吃饭。

师问僧:甚处来?僧云:崇寿来?师云:崇寿有何言句?僧云:崇寿指凳子谓众云:识得凳子周匝有余。师云:我即不与么。僧云:和尚又如何?师云:识得凳子天地悬殊。

师问堂中首座云:你道乾坤大地与汝自已同别?首座云:同。师云:一切物命蛾蛘蚁子与你自已同别?首座云:同。师云:你为什么干戈相待?因在醋寮内指云:这一瓮醋得与么满。那一瓮醋得与么浅。僧云:人贫智短马瘦毛长。师大笑而出。

问座主:讲什么经?主云:《涅槃经》。师云:涅槃具四德是不?主云是。师拈起碗子云:这个具几德?主云:一德也无。师云:古人因甚与么道。主云:古人与么道如何?师敲碗子云:会么?主云:不会。师云:且讲经着。

因斋欠,有僧侍立。师云:你还饱也未?僧无语。师拈拄杖云:拄杖却饱。

△颂云门三句语

门人住德山圆明大师缘密述。

函葢乾坤。 乾坤并万象。地狱及天堂。物物皆真现。头头总不伤。

截断众流。 堆山积岳来。一一尽尘埃。更拟论玄妙。冰消瓦解摧。

随波逐浪。 辩口利舌问。高低总不亏。还如应病药。诊候在临时。

三句外别置一问。 当人如举唱。三句岂能该。有问如何事。南岳与天台。

褒贬句。 金屑眼中翳。衣珠法上尘。已灵犹不重。佛祖为何人。

辨亲疏。 黑豆未生前。商量已成颠。更寻言语会。特地隔西天。

辨邪正。 罔象谈真旨。都缘未辨明。守他山鬼窟。不免是精灵。

通宾主。 自远趋风问。分别向道休。再三如不晓。消得个非遥。

抬荐商量。 相见不扬眉。君东我亦西。红霞穿碧海。白日绕须弥。

提纲商量。 若欲正提纲。直须大地荒。欲来冲雪刃。不免露锋芒。

据实商量。 睡来合眼饭来餐。起坐终须勿两般。同道尽知言不惑。十方刹上目前观。

委曲商量。 得用由来处处通。临机施设认家风。扬眉瞬目同一眼。竖拂敲床为耳聋。

△游方遗录

师初参睦州晨禅师。州才见师来。便闭却门。师乃扣门。州云:谁?师云:某甲。州云:作什么?师云:己事未明。乞师指示。州开门一见便闭却。师如此连三日去扣门。至第三日。州始开门。师乃拶入。州便擒住云:道道。师拟议。州托开云:秦时?度轹钻。师従此悟入。

师到雪峰。庄见一僧。师问:上座今日上山去那。僧云:是。师云:寄一则因缘问堂头和尚。败是不得道是别人语。僧云:得。师云:上座到山中。见和尚上堂众才集。便出握腕立地云:这老汉项上铁枷何不脱却。其僧一依师教。雪峰见这僧与么道。便下座拦胸把住其僧云:速道速道。僧无对。雪峰托开云:不是汝语。僧云:是某甲语。雪峰云:侍者将绳棒来。僧云:不是某语。是庄上一浙中上座。教某甲来道。雪峰云:大众去庄上迎取五百人善知识来。师次日上山。雪峰才见便云:因什么得到与么地。师乃低头。従兹契合。

师在雪峰时。有僧问雪峰:如何是触目不会道。运足焉知路?峰云:苍天苍天。僧不明。遂问师:苍天意旨如何?师云:三斤麻一疋布。僧云:不会。师云:更奉三尺竹。后雪峰闻喜云:我常疑个布衲。

师行脚时见一座主。举:在天台国清寺斋时。雪峰拈钵盂问某:道得即与你钵盂。某云:此是化佛边事。峰云:你作座主奴也未得。某云:不会。峰云:你问,我与你道。某始礼拜。峰便蹋倒。某得七年方见。师云:是你得七年方见。主云:是。师云:更与七年始得。

师在浙中蕴和尚会里。一日因吃茶次。举蕴和尚垂语云:见闻觉知是法。法离见闻觉知。作么生?有傍僧云:见定如今目前一切见闻觉知是法。法亦不可得。师拍手一下。蕴乃举头。师云:犹欠一着在。蕴云:我到这里却不会。

师到共相。共相问:什么处来?师云:雪岭来。相云:要急言句。举一则来。师云:前日典座来。和尚何不问他。相云:典座且置。师云:箭过新罗。

师在岭中时问卧龙和尚:明已底人。还见有已么?龙云:不见有已始明得已。又问:长连床上学得底。是第几机?龙云:第二机。师云:作么生是第一机?龙云:紧峭草鞋。

师在岭中时。有僧问:如何是法身向上事?师云:向上与你道即不难。汝唤什么作法身。僧云:请和尚鉴。师云:鉴即且置。作么生说法身。僧云:与么与么?师云:此是长连床上学得底。我且问你。法身还解吃饭么?僧无语。后有僧举似梁家庵主。主云:云门直得入泥入水。资福云:欠一粒也不得。剩一粒也不得。

师在雪峰。与长庆西院商量。雪峰上堂云:尽大地撮来。如粟米粒大。抛向面前漆桶不会。打鼓普请看。西院问师:雪峰与么道。还有出头不得处么?师云:有。院云:作么生是出头不得处?师云:不可总作野狐精见解也。又云:狼籍不少。又云:七曜丽天。又云:南阎浮提北郁单越。

师一日与长庆举赵州无宾主话:雪峰当时与一蹋作么生?师云:某甲不与么。庆云:你作么生?师云:石桥在向北。

师与长庆举石巩接三平话。师云:作么生道免得石巩唤作半个圣人?庆云:若不还价争辨真伪?师云:入水见长人。

师到洞岩。岩问:作什么来?师云:亲近来。岩云:乱走作什么?师云:暂时不在。岩云:知过即得。师云:和尚乱走作什么?

师到疏山。疏山问:得力处道将一句来。师云:请和尚高声问。山便高声问。师云:和尚早朝吃粥么?山云:作么生不吃粥。师云:乱叫唤作么?

又因疏山示众云:老僧咸通年已前。会得法身边事。咸通年已后。会得法身向上事。师问:承闻和尚咸通年已前会得法身边事。咸通年已后会得法身向上事。是不?山云:是。师云:如何是法身边事?山云:枯桩。师云:如何是法身向上事?山云:非枯桩。师云:还许学人说道理也无?山云:许你说。师云:枯桩岂不是明法身边事。非枯桩岂不是明法身向上事?山云:是。师云:法身还该一切不?山云:作么生不该。师指净瓶云:法身还该这个么?山云:庠黎莫向净瓶边会。师便礼拜。

师到曹山。山示众云:诸方尽把格则。何不与他道一转语。教伊莫疑去。师便问:密密处为什么不知有。山云:败为密密所以不知有。师云:此人作么生亲近?山云:不向密密处。师云:不向密密处。还得亲近也无?山云:始得亲近。师应诺诺。

师问曹山:如何是沙门行?山云:吃常住苗稼者。师云:便与么去时如何?山云:你还畜得么?师云:学人畜得。山云:你作么生畜?师云:着衣吃饭有什么难。山云:何不道披毛戴角。师便礼拜。

因瑫长老举菩萨手中执赤幡。问师:作么生?师云:你是无礼汉。瑫云:作么生无礼?师云:是你外道奴也作不得。

师到天童。童云:你还定当得么?师云:和尚道什么?童云:不会即目前包裹。师云:会即目前包裹。

因见信州鹅湖上堂云:莫道未了底人长时浮逼逼地。设使了得底人明得知有去处。尚乃浮逼逼地。师下来举此语问首座:适来和尚示众云:未了底人浮逼逼地。了得底人浮逼逼地。意作么生?首座云:浮逼逼地。师云:首座在此久住。头白齿黄。作这个语话。首座云:未审上座又作么生?师云:要道即得。见即便见。若不见莫乱道。首座云:败如堂头道浮逼逼地。又作么生?师云:头上着枷脚下着镐。座云:与么则无佛法也?师云:此是文殊普贤大人境界。

师行脚时。有官人问:还有定乾坤底句么?师云:苏噜苏噜悉哩萨诃。

师到江州。有陈尚书请师斋。相见便问:儒书中即不问,三乘十二分教自有座主。作么生是衲僧行脚事?师云:曾问几人来。书云:即今问上座。师云:即今且置。作么生是教意?书云:黄卷赤轴。师云:这个是文字语言。作么生是教意?书云:口欲谈而辞丧。心欲缘而虑忘。师云:口欲谈而辞丧。为对有言。心欲言而虑忘。为对妄想。作么生是教意?尚书无语。师云:见说尚书看《法华经》是不?书云:是。师云:经中道。一切治生产业。皆与实相不相违背。且道非非想天有几人退位?书无语。师云:尚书且莫草草。十经五论师僧。抛却特入丛林。十年二十年尚不柰何。尚书又争得会。尚书礼拜云:某甲罪过。

师到归宗。僧问:大众云集合谈何事?宗云:两两三三。僧云:不会。宗云:三三两两。师却问其僧:归宗意旨如何?僧云:全体与么来。师云:上座曾到潭州龙牙么?僧云:曾到来。师云:打野榸汉。

师因乾峰上堂云:法身有三种病二种光。须是一一透得。更须知有照用临时向上一窍在。峰乃良久。师便出问:庵内人为什么不见庵外事。峰呵呵大笑?师云:犹是学人疑处在。峰云:子是什么心行?师云:也要和尚相委。峰云:直须与么始解稳坐地。师应诺诺。

乾峰示众云:举一不得举二。放过一着落在第二。师云:众云昨日有人従天台来。却往径山去。峰云:典座来日不得普请。便下座。

师问乾峰:请师答话。峰云:到老僧也未?师云:与么则学人在迟也。峰云:与么那与么那?师云:将谓猴白。更有猴黑。

师到灌溪。时有僧举灌溪语云:十方无壁落。四面亦无门。净裸裸赤洒洒没可把。问师:作么生?师云:与么道即易。也大难出。僧云:上座不肯和尚与么道那。师云:你适来与么举那。僧云:是。师云:你驴年梦见灌溪么?僧云:某甲话在。师云:我问你十方无壁落。四面亦无门。净裸裸赤洒洒没可把。你道。大梵天王与帝释商量个什么事。僧云:岂干他事。师喝云:逐队吃饭汉。

陈尚书问云居供养主云:云居高低于弟子。主无语。尚书问师。师云:尚书莫教话堕。

师在岭中时。问一老宿:一切时中如何辨明。老宿云:唤什么作一切时中?师云:释迦老子道了也。弥勒犹自不知。又见一老宿上堂云:若是商量举觉。如当门利剑相似。一句下须有杀活始得。师出众云:和尚上堂多时。大众归堂。老宿云:道什么?师云:日月易流。

师在岭中顺维那处。起彼时问:古人竖起拂子。放下拂子。意旨如何?维那云:拂前见拂后见?师云:如是如是。又云:是诺伊是不诺伊。又云:可知体也。

师闻洛浦勘僧云:近离甚处?僧云:荆南。浦云:有一人与么去。还逢么?僧云:不逢。浦云:为什么不逢?僧云:若逢即头粉碎。浦云:庠黎三寸甚密。师后于江西见其僧。乃问云:还有此语不?僧云:有。师云:洛浦倒退三千里。

师在灵树知圣大师会中为首座。时僧问知圣:如何是祖师西来意。圣云:老僧无语。却问僧:忽然上碑合着得什么语?时有数僧下语皆不契。圣云:汝去请首座来。洎师至。圣乃举前话问师。师云:也不难。圣云:着得什么语?师云:有人问如何是祖师西来意。但云师。知圣深肯。

△大师遗表:伏闻。有限色身。免荣枯之叹。无形实相。孰云迁变之期。既风灯炬焰难留。在水月空华何适。罔避典彝之咎。将陈委蜕之词。臣中谢伏念。臣迹本寒微。生従草莽。爰自展哕。切慕空门。洁诚誓屏于他缘。锐志唯探于内典。其或忘餐待问。立雪求知。困风霜于十七年间。涉南北于数千里外。始见心猿罢跳。意马休驰。身韶石之云。头变楚山之雪。以至荣逢景运。屡沐天波。诘道谈空。誓答乾坤之德。开蒙发滞。星驰云水之徒。获扬利益之因。迥自圣明之泽。加以联叨凤诏。累对龙庭。继奉颁宣。重叠庆赐。抚躬惆怅。殒命何酬。不谓臣驽马年衰。难胜睿渥。遽萦沦于疲琢。唯待尽于朝昏。星汉程遥。遐眄而才瞻北极。波涛去速。回眸而已逐东流。伏愿。凤历长春。扇皇风于拂石之劫。龙图永固。齐寿考于芥子之城。臣限余景无时。微躬将谢。不获奔辞丹阙祝别彤庭。臣无任瞻天恋圣。激切屏营之至。谨奉表以闻。△遗诫。夫先德顺化。未有不留遗诫。至若世尊将般涅槃。亦遗教敕。吾虽无先圣人之德。既忝育众。一方殆尽。不可默而无示。吾自居灵树。及徙当山。凡三十余载。每以祖道寅夕激励。汝等或有言句布在耳目。具眼者知。切须保任。吾今已衰迈。大数将绝。刹那迁易。顷息待尽。然沦溺生死。几经如是。非独于今矣。吾自住持已来。甚烦汝等辅赞之劳。但自知耳。吾灭后置吾于方丈中。上或赐塔额。败悬于方丈。勿别营作。不得哭泣孝服广备祭祀等。是吾切意。葢出家者。本务超越。毋得同俗。其住持等事。皆仍旧贯。接诸来者无失常则。诸徒弟等。仰従长行训诲。凡系山门庄业什物等。并尽充本院支用。勿互移属他寺。教有明旨。东西廊物。尚不应以互用。汝当知矣。或能遵行吾诫。则可使佛法流通天神摄卫。不负四恩有益于世。或违此者。非吾眷属。勉旃勉旃。大期将迫。临行略示遗诫。努力努力。好住。还会么?若不会。佛有明教依而行之。

○云门匡真禅师广录序

祖灯相继。数百年间。出类迈伦。超今越古。尽妙尽神。道盛行于天下者。数人而已。云门大宗师。特为之最。擒纵舒卷。纵横变化。放开江海。鱼龙得游泳之方。把断乾坤。鬼神无行走之路。草木亦当稽首。土石为之发光。其传于世者。对机室录垂代勘辨行录。岁久或有差舛。今参考刊正。一新镂板。以永流播。益使本分钳锤金声而玉振。峥嵘世界瓦解而冰消。必若列派分宗。不免将错就错。论功纪德。已是埋没前贤。画样起模适足糊涂。后学若是顶门有眼。甚处与云门相见。熙宁丙辰。三月二十五日。权发遗两浙转运副使。公事苏瞩序。

○云门山光泰禅院匡真大师行录

师讳文偃。姓张氏。世为苏州嘉兴人。溶晋王蹬东曹参军翰十三代孙也。师夙负灵姿。为物应世。故才自展哕。志尚率已。厌俗遂依空王寺志澄律师出家为弟子。以其敏质生知慧辩天纵。凡诵诸典无烦再阅。澄深器美之。及长落{髟采}。禀具于毗陵坛。后还澄左右侍讲数年。嗫穷四分旨。既毗尼严净悟器渊发。乃辞澄谒睦州道晨禅师。晨黄檗之裔也。知道不偶世。引已自处。潜居古伽蓝。虽揖世高蹈。而为世所慕。凡应接来者。机辩峭捷。无容伫思。师初往参。三扣其户。晨才启关。师拟入。晨托之云:秦时?度轹钻。因是释然朗悟。既而谘参数载。深入渊微。晨知其神器充廓觉辕可任。因语之曰:吾非汝师。今雪峰义存禅师。可往参承之。无复留此。师依旨入岭造雪峰。温研积稔。道与存契。遂密以宗印付之。由是回禀存焉。师参罢出岭遍谒诸方。悚穷殊轨锋辩险绝。世所盛闻。后抵灵树知圣禅师道场。知圣夙已忆其来。忽鸣鼓告众。请往接首座。时师果至。先是知圣住灵树凡数十年。堂虚首席。众屡请命上座。知圣不许尝日。首座才游方矣。及师至。始命首众焉。洎知圣将示灭。欲师踵其席。乃潜书秘函中。谓门弟子曰:吾灭后。上或幸此。请以遗上果会驾幸山。知圣预测上至。乃升堂跏趺而终。及帝至已灭矣。帝询师遗示。门人出函奉之。上启函得书。云:人天眼目。堂中上座。帝乃敕剌史何希。范具礼命师。以袭法会。上于是钦美之。累召至阙。每所顾问酬答响应。帝愈揖服。遂赐紫袍师名。后徙居云门山。鼎革废址大新栋宇。师自衡踞祖域凡二纪有半。风流四表大弘法化。禅徒凑集。登门入室者。莫可胜纪。今白云山实性大师。乃其甲也。师以乾和七年己酉四月十日顺寂。夙具表以辞帝。兼述遗诫。然后加趺而逝。寻奉敕赐塔额。以师遗旨令置全躯于方丈中。或上赐塔额。败悬于方丈。勿别营作。门人乃依教。瘗师于丈室。以为塔焉。师先付法于弟子实性。俾绍觉场。议为实性已传道育徒。乃革命在会门人法球。以继师席。呜呼世导云灭矣。捋植冥行者。何所従适哉岳幸参目师之余化。知师所为之大略。敢不书之以贻方来。时己酉岁。孟夏月二十有五日。集贤殿雷岳悱。○请疏。弟子韶州防御使。兼防遏指挥使。权知军州事。银青光禄大夫。检校兵部尚书。御史大夫上柱国何希范。洎阖郡官僚等。请灵树禅院第一座偃和尚。恭为皇帝陛下开堂说法。上资圣寿者。窃以。伽跋西来。克兴大乘之教。达磨东至。乃传心印之宗。然法炬以烛幽运慈舟而济溺。伏惟和尚。慧珠奋彩。心镜发辉。性海深沉。不可以识识。言泉玄奥。不可以智知。能造一相之门。迥出六尘之境。灵树禅院者。寻古灵晨。最上胜概。自知圣大师顺世。密授付嘱之词。皇帝巡狩。荣加宠光之命。足可以为败园柱础梵苑梯航。缁徒虔心以归依仕庶精诚而信仰。希范叨权使命。谬治名藩。幸逢法匠之风。请踞方丈之室。愿以广济为益。无将自利处怀少徇。披榛之徒伫集。如云之众俯従。所请即具奏闻。师归寂后十七载。感梦于雄武军节度推官阮绍庄。绍庄梦。师以拂子招曰:与吾寄语秀华宫使特进李托。奏请开塔。吾久蔽塔中。宜令暂出。时托奉使韶阳监。修营诸寺。因得绍庄之语。乃以所梦闻上。寻奉敕令韶州剌史梁延鄂。同托请云门山开塔。果见真容如昔。髭{髟采}犹生。遂具表闻奉。复奉敕令托迎真身赴阙。留内庭供养逾月。乃送还塔。仍改寺为大觉。谥大慈云匡真弘明禅师。住福州鼓山圆觉宗演校勘。