古尊宿语录 第十卷

○汾阳(善)昭禅师语录

师太原俞氏子。剃发受具。杖策游方。所至少留。随机叩发。历参知识七十一员。后到首山问:百丈卷席意旨如何?山曰:龙袖拂开全体现。曰:师意如何?山曰:象王行处绝狐晨。师于言下大悟。拜起而曰:万古碧潭空界月。再三捞遭始应知。有问者曰:见何道理便尔自肯?师云:正是我放身命处。

后游衡湘及襄沔间。每为郡守以名刹力致。乃曰:我长行粥饭僧。传佛心宗非细事也。前后八请。坚卧不答。洎首山殁。西河道俗遣僧契聪迎请住持。师闭关高枕。聪排闼而入。让之曰:佛法大事。靖退小节。风穴惧应谶。忧宗旨型灭。幸而有先师。先师已弃世。汝有力荷担如来大法者。今何时而欲安眠哉。师矍起,握聪手曰:非公不闻此语。趣办严吾行矣。既至燕坐一榻。足不越阃者三十年。道俗同曰汾州。而不敢名。

住后上堂,谓众曰:汾阳门下有西河师子当门踞坐。但有来者即便咬杀。有何方便。入得汾阳门。见得汾阳人。若见汾阳人者。堪与祖佛为师。不见汾阳人。尽是立地死汉。如今还有人入得么?快须入取。免得孤负平生。不是龙门客。切忌遭点额。那个是龙门客,一齐点下。举起拄杖曰:速退速退。珍重。

上堂,先圣云:一句语须具三玄门。一玄门须具三要。阿那个是三玄三要底句。快会取好。各自思量。还得稳当也未古德已前行脚。闻一个因缘。未明中间。直下饮食无味睡卧不安。火急决择莫将为小事。所以大觉老人。为一大事因缘出现于世。想计他従上来行脚。不为游山玩水看州府奢华。片衣口食。皆为圣心未通。所以驱驰行脚。决择深奥。传唱敷扬。博问先知。亲近高德。葢为续佛心灯绍隆祖代。兴崇圣种接引后机。自利利他不忘先迹。如今还有商量者么?有即出来。大家商量。

僧问:如何是接初机底句。师曰:汝是行脚僧。曰:如何是辨衲僧底句?师曰:西方日出卯。曰:如何是正令行底句?师曰:千里持来呈旧面。曰:如何是立乾坤底句?师曰:北俱卢州长粳米。食者无贪亦无嗔。乃曰:将此四转语。验天下衲僧。才见你出来验得了也。

问:如何是学人着力处?师曰:嘉州打大像。曰:如何是学人转身处?师曰:戮府灌铁牛。曰:如何是学人亲切处?师曰:西河弄师子。乃曰:若人会得此三句。已辨三玄。更有三要语在。切须荐取。不是等闲。与大众颂出:三玄三要事难分。得意忘言道易亲。一句明明该万象。重阳九日菊花新。

上堂:汾阳有三诀。衲僧难辨别。更拟问如何。拄杖蓦头楔。时有僧问:如何是三诀?师便打。僧礼拜。师曰:为汝一时颂出。第一诀。接引无时节。巧语不能诠。云绽青天月。第二诀。舒光辨贤哲。问答利生心。拔却眼中楔。第三诀。西国胡人说。济水过新罗。北地用镔铁。复曰:还有人会么?会底出来通个消息。要知远近莫败恁么?记言记语以当平生有甚利益。不用久立。珍重!问:布鼓当轩豹。谁是知音者?师曰:停鉏倾麦饭。卧草不抬头。

问:如何是道场?师曰:下脚不得。

问:如何是祖师西来意?师曰:彻骨彻髓。曰:此意如何?师曰:遍天遍地。

问:真正修道人。不见世间过。未审不见个甚么过?师曰:雪埋夜月深三尺。陆地行舟万里程。曰:和尚是何心行?师曰:却是你心行。

问:大悲千手眼。如何是正眼?师曰:瞎。恁么则一条拄杖两人舁?师曰:三家村里唱巴歌。曰:恁么则和尚同在里头。师曰:谢汝殷勤。

问:如何是和尚家风?师曰:三玄开正道。一句破邪宗。曰:如何是和尚活计?师曰:寻常不掌握。供养五湖僧。曰:未审吃个甚么?师曰:天酥酡饭非珍馔,一味粮羹饱即休。

问:牛头未见四祖时如何?师曰:新神更着师婆赛。曰:见后如何?师曰:古庙重遭措大题。

僧问:如何是大道之源?师曰:掘地觅青天。云:何得如此?师曰:识取幽玄。

师举三玄语曰:汝还会三玄底时节么?直须会取古人意旨。然后自心明去。更得通变自在受用无穷。唤作自受用身佛。不従他教。便识得自家活计。所以南泉云:王老师十八上已解作活计。僧便问:古人十八上已解作活计。未审作个什么活计?答曰:两只水牯牛。双角无栏设。复曰:若要于此明得去。直须得三玄旨趣。始得受用无碍。自求庆快以畅平生。大丈夫汉莫教自辜触事。不通彼此无利济。与汝一切颂出曰:第一玄。法界广无边。森罗及万象。总在镜中圆。第二玄。释尊问阿难。多闻随事答。应器量方圆。第三玄。直出古皇前。四句百非外。闾氏问丰干。

乃曰:这个是三玄底颂。作么生是三玄底旨趣。直教决择分明。莫只与么妄道。我曾亲近和尚来。与我说了。脱空谩语诳吓他人。吃铁棒有日。莫言不道。

又因采菊谓众曰:金花布地玉蕊承天。杲日当空乾坤朗耀。云腾致雨露结为霜。不伤物义道将一句来。还有道得底么?若道不得。眼中有屑。直须出却始得。所以风穴云:若立一尘。家国兴盛野老曩蹙。不立一尘。家国丧亡野老安贴。于此明去。庠黎无分全是老僧。于此不明。老僧即是庠黎。庠黎与老僧亦能悟却天下人。亦能瞎却天下人。要知庠黎与老僧么?拊其两膝曰:这里是庠黎。这里是老僧。且问诸上座。老僧与庠黎是同是别。若道是同去。上座自上座。老僧自老僧。若道是别去。又道老僧即是庠黎。若能于此明得去。一句中有三玄三要。宾主历然。平生事办。参寻事毕。所以永嘉云:粉骨碎身未足酬。一句了然超百亿。

又曰:临济两堂首座一日相见。齐下喝。僧问临济。还有宾主也无?答云:宾主历然。师作偈曰:两堂首座总作家。其中道理有纷蝗。宾主历然明似镜。宗师为点眼中花。

师举扬宗乘。渠渠惟以三玄三要为事。临济宗真要诀也。汾州在河东。地苦寒。立者往往足指堕。师因此罢夜参。一日宴坐。有异僧仗锡乘云而至。问曰:和尚何故罢夜参?师答以苦寒之故。异僧云:和尚会下有六人成大器。愿勿惜法施。言讫乘云而去。师明日升座。记以偈曰:胡僧金锡光。为法到汾阳。六人成大器。劝请为宣扬。自此夜参遂不复罢。时楚圆守芝慧觉智圆谷泉齐举等。俱在座下。丛林知名。

师初开堂。有僧问:灵山一会迦叶亲闻。今日一会什么人得闻?师云:大众侧聆。进云:恁么则群生有赖。师云:不因升宝座。争显六师能。问:师唱谁家曲。宗风嗣阿谁?师云:不历僧败劫。直出古皇前。进云:恁么则郡城有望。师云:五岳峰峦秀。四海尽归潮。

问:虚空权譬喻。随处得彰名。未审是个什么物?师云:居天人不测。入地更深埋。进云:恁么则学人虽不识。历劫尽沾恩。师云:剑良胳膊従他闹。劈腹开心始是明。

师小参,云:莫有人问话么?有即出来。僧问:冰绽鱼散时如何?师云:水清鱼不现。长波自往来。进云:龙王当居何位?师云:在处存金殿。乾坤我独尊。进云:恁么则更无过者。师云:按剑谁得妙。当人不自伤。师乃云:若是按剑手。汾阳不奈何。还识得剑么?与你注破。寰中无当克。海内独横行。珍重。

问:如何是祖师西来意?师云:多年松树饶皴散。心间自有一条明。

问:凡有问答宾主各逞嘉奇。少室无言将何委的?师云:千人丛里罕逢此问。学云:千山万水来于此。已奉慈悲事坦然。师云:坐断日头天地黑。万象森罗在目前。学云:官不容菥私通车马。学人礼拜。师云:不礼拜更待何时。

问:如何是一句前事?师云:不落言诠明的旨。纤毫才动即参差。学云:如何是一句后事?师云:两阵相逢不回避。学云:恁么则透皮彻骨去也?师云:横拖倒拽任尘漫。学云:终不敢辜负和尚。师云:至孝是重华。

问:如何是法眼?师云:已曾翟?瞎。学云:未审向上事如何?师云:捞天摸地。

问:久向汾阳威势全。略展金毛示众看。师云:三日后露。学云:恁么则退身三步。师云:一月后再来。

问:祖师心印绝有言诠。临机一句事如何?师云:三千里外看途程。学云:恁么即退后去也。师云:万仞峰峦不离此处。

问:问问不转时如何?师云:龙马加鞭急。銮铃向洛川。

问:久向西河师子。及乎到来为什么不见?师云:汝识师子。学云:恁么则大众尽得随喜。师云:脑裂始知忙。

问:正法门中如何是和尚得入处?师云:众星攒夜月。不落紫微宫。学云:恁么则朗月独当天也。师云:不昧夜行人。

师上堂云:一切众生本源佛性。譬如明月当空。败为浮云遮障不得显现。便有僧问:明月当天。却被片云遮时如何?师云:老僧有过庠黎须知。学云:恁么则分明辨的。师云:退后莫思量。

问:举步涉千溪。寻源路转迷。个中一句子,请师为提撕?师云:千年无影树。今日见枝柯。学云:若不申此问,争得见师机?师云:瞽人看画壁。

上堂云:夫说法者。须及时节。观根逗机应病用药。不及时节。总唤作非时语。所以冰严会上云:欲知佛性义。当观时节因缘。若明君臣父子邪正触净显然。自分唤作野老喁歌皇道坦然佛法现前。擒纵自在生杀临机。或明宾中主。或明主中宾。或明宾中宾。或明主中主。或兼带。或探竿影草。或一句中有三玄三要。还有问者么?出来对众商量。

时有僧问:智慧门难解难入。学人不会请师指示?师云:真正无私语。句下要分明。学云:恁么则谢师亲开方便门也。师云:千万年后不得忘却。

问:灵龟未兆时如何?师云:海里摇船笑。举棹望程途。

问:甘露水频淋。为什么百草不生芽。师云:田疏不贮水。龙王争奈何。

问:寒暑渐盛贫者何依。师云:不豹无私服。终日乐吩吩。学云:恁么则应不孤露也?师云:深岩隐不得。露地不彰形。

问:不悟祖宗、不信大道时如何?师云:打破琉璃卵。透出凤凰儿。学云:今日亲见和尚也。师云:三千里外筭途程。

问:匹马单衬离群独战时如何?师云:举手不拈弓。低头失却箭。学云:和尚是大善知识。为什么如此?师云:败将不斩。

问:学人欲涉云霄去。到彼如何为有情?师云:塞外将军行正令。不展红旗得胜归。

问:面前无障碍。为什么开口不得?师云:尽日无记说。喃喃语更新。学云:恁么则已能师子吼也?师云:不用野干鸣。学人便喝。师云:恰是。学人拟议。师便喝。学人礼拜,师云:败将不斩。

问:如何是衲衣下事?师云:赫赤穷汉。学云:乞师方便指,妙捷句来看?师云:木女穿针山色秀。石人牵线海云生。

问:涅槃无异路。方便有多门。作么生是无异路底句?师云:锺鼓分明在。日月不曾昏。学云:恁么则狗子吠人声。师云:不咬破人衣。

师上堂才升座。便有僧问:従上一人行棒一人行喝。未审成得个什么边事?师云:总不曾用。学云:堪嗟楚下锺离昧。师云:庶子当机失战场。学人便喝。师云:作家。学人礼拜。师云:却不作家。以拄杖点便喝。

问:杀父杀母佛前忏悔。杀佛杀祖向什么处忏悔?师云:灯连挑夜月。度尽几多人。学云:恁么则水精宫里观明月。师云:映辉明宝烛。炎赫烁旌幢。

问:日里不点灯即不问,如何是黑里不扬眉?师云:床底扫不出。学云:恁么则和尚是用心人也?师云:天外岂能知。

师上堂,大众方集。便有僧问:如何是汾阳境?师云:子夏峰高登者少。西河水满问津多。学云:如何是境中人?师云:坐久看风信。烧香烛圣灯。

师因颂五位才毕。便有僧问:如何是正中来?师云:旱地莲花朵朵开。学云:开后如何?师云:金蕊银丝承玉露。高僧不坐凤凰台。问:如何是正中偏?师云:玉兔就明初夜后。金鸡须报五更前。问:如何是偏中正?师云:毫末成大树。滴水作江河。问:如何是兼中至?师云:意气不従天地得。英雄岂藉四时推。问:如何是兼中到?师云:玉女抛梭机轧轧。石人打鼓响亠亠。

师因僧请问逐位颂出云:正中来。金刚宝剑拂天开。一片神光横世界。晶辉朗耀绝尘埃。正中偏。霹雳锋机着眼看。石火电光犹是钝。思量拟议隔千山。偏中正。看取轮王行正令。七金千子总随身。途中犹自觅金镜。兼中至。三岁金毛牙爪备。千邪百怪出头来。哮吼一声皆伏地。兼中到。大显无功休作造。木牛步步火中行。真个法王妙中妙。

△六相颂

见是阿那律。分明无一物。大地及山河。演出波罗蜜。

闻是跋难陀。声通总莫过。远近一齐了。更不念摩诃。

香是嫩加女。慈悲心遍普。净秽尽能知。即此我人母。

味是僮梵钵。甜苦寻常说。入口辨辛酸。恰似当天月。

触是瞬若多。善恶总能和。屠割无瞋喜。败个是弥陀。

意是大迦叶。毗卢俱一法。幽室显然分。枝派千花叶。

龙德府尹李侯。与师有旧。虚承天寺致之。使者三反不赴。使者受罚。复至云:必欲得师俱往。不然有死而已。师笑曰:老僧业已不出院。借往当先后之。何必俱耶。使者云:师诺则先后惟所择。师乃令设妃具装毕。告众曰:老僧去也。谁人随得?一僧出云:某甲随得。师曰:汝日行几里。僧云:五十里。师云:汝随我不得。又一僧出云:某甲随得。师曰:汝日行几里。僧云:七十里。师云:汝也随我不得。侍者出云:某甲随得。但和尚到处某甲即到。师曰:汝却随得老僧。言讫谓使者曰:吾先行矣。怡然坐逝。侍者即立化。师寿七十八。坐六十五夏。

○并州承天(智)嵩禅师语录

上堂云:文殊仗剑五台横行。唐明一路把断肴讹。三世诸佛未出教乘。网底游鱼龙门难渡。垂钓四海只钓狞龙。格外玄谈为求知识。若也举扬宗旨。须弥直须粉碎。若也说佛说祖。海水便须枯竭。宝剑挥时神光万里。放汝一路通方说话。把断咽喉诸人甚处出气。

师问僧:迦叶门前客。败园会里人。云:特来礼拜。师云:洎不问过。僧便喝。师云:错。僧又喝。师云:放你三十棒。僧云:许和尚具一只眼。师云:吃棒了听款。

问:师唱谁家曲。宗风嗣阿谁?师云:地连嵩岳水接伊川。云:与么则风穴一句亲明旨。未审家风事若何?师云:汝原无异路。宝应万群机。

问:万法还従一法生。一法従甚处生?师云:湘州匙箸管陶绵。

问:如何是学人的的用心处?师云:着衣吃饭自家事。云:么则和尚慈悲也。师云:寒温冷暖大家知。

问:如何是承天家风?师云:胡饼日日新鲜。佛法年年依旧。云:只这便是。为别更有?师云:更有则错。云:么则笑杀衲僧口也。师云:不得不笑。云:洎合不问过。师云:苦痛苍天。

问:钝根乐小法,不自信作佛。作佛后如何?师云:水里捉麒麟。云:与么则便登高座也。师云:骑牛上三十三天。

问:古人东山西岭青意旨如何?师云:波斯鼻孔大。云:与么则西天迦叶东土我师。师云:金刚手板阔。

问:大悲千手眼。那个是正眼?师云:开化石佛拍手笑。晋祠娘子解讴歌。

问:如何是不动尊?师云:镇天涯。云:意旨如何?师云:或在山中或在树下。

问:如何是佛?师云:金榜题名天下传。云:么则承天鼓响天下咸闻?师云:紫罗帐里盛。莫遣外人闻。

问:古人拈槌竖拂意旨如何?师云:骑驴不着靴。

上堂云:全众生之佛性寂寂涅槃。便得心心寂照法法虚融物物是道。佛佛密契祖祖潜通。三世坦然十方不泯。只为众生不了迷已认他。便乃尘劳扰扰妄想攀缘。即相离真迷已逐物。都为一念不觉。便见空里花生。不觉眼中有翳。此迷无本性。毕竟空。觉本无迷。似有迷。觉觉迷迷灭觉不生迷。所以经云:诸法如是生。诸法如是灭。若能如是解。诸佛常现前。谁复释迦、毗卢、文殊、普贤。是有是无。若道是有。作何面目。若道是无。诸上座向什么处行立。诸上座。何不外遗于法界。内脱于身心。心不系身身如虚空。身不系心心同法界。且道唤作虚空即是。唤作法界即是。若唤作虚空。又不与诸人说话。若唤作法界。三界无法何处求心。衲僧分上还怎生得。若于本分犹是葛藤。

问:有相即不问,如何是无相?师云:忻州齐和尚。云:如何会得?师云:代州雁门关。

问:牛头未见四祖时如何?师云:鱼龙搅不转。云:见后如何?师云:河枯水竭。

问:未具胞胎时。还有语句也无?师云:百尺竿头扬眉瞬目。云:未审意旨如何?师云:路上行人点头程唾。

问:六国未宁时如何?师云:王令不在。云:宁后如何?师云:独坐无忧树。自然见太平。

问:隔阔年深时如何?师云:迷子不归家。云:归后如何?师云:谁肯问孙膑。

问:如何是一色?师云:九月严寒节。云:一色后如何?师云:家家造寒衣。

问:临济推倒黄檗。为什么维那吃棒?师云:正狗不偷油。鸡?卸灯盏走。

问:剑刃磨来久。请师握刃看?师云:昃首叟人携剑去。云:么则唤九作十也。师云:国除三害定无哈。

问:莲华未出水时如何?师云:隐隐地。云:出水后如何?师云:不碍众人看。

师豹紫衣。僧问:和尚是大善知识,不拘名利,为什么却着紫衣?师云:世尊黄金相,老僧紫磨身。云:么则前佛后佛同一字也。师云:过去梵王引,现在释迦钦。

问:如何是夺人不夺境?师云:家乡有路无人到。云:如何是夺境不夺人?师云:暗传天子敕,陪行一百程。云:如何是人境两俱夺?师云:无头虾蟆脚指天。云:如何是人境俱不夺?师云:晋祠南畔长柳巷。

问:十二时中如何用心?师云:鸡寒上树,鸭寒下水。云:与么则不假修证不寻佛祖。师云:省得山僧一半力。

问:万法归一,一归何所?师云:梁王城畔赵官家。云:么则四海归依也。师云:当今天子圣,尧舜也不如。

师因开方丈门不得,有僧问:石壁山河无阻碍,此门锁为什么开不得?师云:石壁山河即易,就中此门难开。云:开后如何?师云:是什么?

问:如何是此经?师云:郭家剪子天下人闻。

问:和尚能救世间苦,还救得这个也无?师云:唤什么作这个?云:与么则渐渐地冻,冬后数九。师以手一划云:争奈者个何?云:和尚今日上堂。师云:只有牵船人,不知有梢翁。

问:如何是宾中主?师云:相逢不相识。云:如何是主中宾?师云:家贫未是贫,路贫愁杀人。云:如何是主中主?师云:王言如丝,其出如纶。

师因贺岁,太保问:今日新岁已临,旧岁何在?师云:今日钉桃符。保无语。师云:会么?云:不会。师云:去年今日事。保罔措。乃有颂:今日钉桃符,摧邪道自如。谁人相委悉。除是碧眼胡。

问:三乘教外别传一句。如何是别传一句?师云:高丽元是新罗国。云:法海之中得其用也?师云:波斯鼻孔长三尺。新罗走马大唐知。

问:到此城几里?师云:五里。云:往还不易。师云:贼打不防家。

问:如何是吹毛剑?师云:好。云:用者如何?师云:棺木里努眼。

问:不在内不在外不在中间。在什么处?师云:露地白牛?卸瑞草。云:未审意旨如何?师云:满目溪山一带烟。

上堂云:第一单衬甲马。第二甲马单衬。第三撒星排阵。第四衣锦归乡。有僧问:如何是单衬甲马?师云:不是金牙作。争敢射尉迟。云:如何是甲马单衬?师云:金镞马前落。娄樊丧胆魂。云:如何是撒星排阵?师云:阵云横海上。未辨圣明君。云:如何是衣锦归乡?师云:四海无消息。回奉圣明君。

百法座主问:百法千重锁。因明闭不开?师云:且出千重锁。云:出后如何?师云:处处无障碍。纵横任意游。

郑工部入院。见法座便问:是什么人位次?师云:老僧。云:自家争敢?师云:工部莫压良为贱。部云:真个?师云:不敢。遂把手入方丈。部云:此室常出入。未尝有难得之法。长老还有也无。师以袖拂工部面。云:与么则今日得清凉也。师云:且与后人作鄄样。

问:如何是学人用心处?师云:光剃头净洗钵。云:如何是学人行履处?师云:僧堂前佛殿后。问:如何是截人之机?师云:要用便用。云:请和尚便用?师云:拖出这死汉。

有尼大德会四众到院设斋。乃脱罗绮服布素问:卸却珍御服着弊垢衣入尘化导。是维摩分上事。是弟子分上事?师云:维摩会上夸天女。今日庠黎决众疑。云:今日不昧于当时也。师云:真师子儿。一拨便转。

女弟子问:金刚经中六波罗密。那个第一?师云:长城齐崩倒。方见本来人。云:学人不会请师直指。师云:白骨如山岳。滴血验真容。

问:如何是佛?师云:拟心即差用心即乖。云:毕竟如何?师云:大尽三十日。小尽二十九。

问:祖师西来三藏东被。当明何事?师云:佛殿部署葢。僧堂老僧笨。云:恁么则全明今日事也。师云:今日事作么生?僧便喝,师云:放汝三十棒。

郑工部至茶话次云:汾阳有个昭禅师。爱看读某甲留一偈。师云:略请见示。部举云:黄纸休遮眼。青云自有阴。莫将闲学解。埋没祖师心。师云:工部惯得其便。部云:者贼。师云:更不再勘。工部问:百尺竿头独打球。万丈悬崖丝系腰时如何?师云:幽州着脚,广南厮扑。部无语。师云:勘破这汉。部云:二十年江南界里。这回却见禅师。师云:瞎老婆吹火。

知郡张侍郎与部署到。见方丈割破问:和尚有护法善神。为什么却被恶人窥筭?师云:贼是小人,智过君子。

上堂:辞亲割爱。抛离俗网。来入宝所。礼拜金仙为师作释种眷属。既离苦海已达彼岸。长行般若之慈舟。捞漉爱河之溺子。脚踏十方肩担四海。口说一乘之法。眼识不二之门。内无所有外无所依。身如虚空虚空难比。岂不号为无着邪。既到此地。黄河为酥酪。须弥为饭食。大地为卧具。帝释梵王执侍巾瓶。维摩为侍者。文殊普贤扫床摺被。等妙二觉随驴把马。所以经云:一切众魔及诸外道。皆吾侍者。诸德。不教你作乡头里正耆长大户。一个个作师子儿去。成佛作祖去。入如来藏去。如来者诸法如义。无所従来亦无所去。故号如来。岂不快哉。诸德。三界无法何处求心。四大本空佛依何住。莫袈裟下多藏毒药自伤其身。乃有颂曰:苦哉苦哉溶苦哉。万劫千生金地来。袈裟底下藏毒药。却教佛自受沉埋。

问:灵草未生芽时如何?师云:切忌动着。云:生芽后如何?师云:昨夜遭霜了。

问:师子未出窟时如何?师云:众兽潜藏。云:出窟后如何?师云:众兽脑裂。

问:二边纯莫立。中道不须安。意旨如何?师云:广南出象牙。云:不会请师直指。师云:番国皮球八百价。

问:如何是先照后用?师云:打动汉下鼓。和起楚王歌。云:如何是先用后照?师云:龙沮解布千般计。韩信能施堰水功。云:如何是照用同时?师云:长蛇堰月齐排出。韩信张良唱大歌。云:如何是照用不同时?师云:霸王已归乌江去。竖起金鸡贺太平。

问:不在内,不在外,不在中间。在什么处?师云:西天白毡。东土丝绵。云:未审此语如何?师云:南岳五台。

问:宝所化城相去多少?师云:举足下足。

问:六尘境上施耽染。方便门中为指归。师云:怀州牛膝天下人闻。云:与么则慈音一唱开玄路。顿使归程直到家。师云:镇州萝亶可重三斤。

问:三句之中那句是极则?师云:遍地露形终不见。云:更有安身立命处也无?师云:一生长是镇天涯。

杨大年李驸马。与师问答。问:弥陀演化在西方。达磨传心来东土。胡来汉现水到渠成。五台镇静以峥嵘。百谷朝宗而浩渺。一灵之性托境而现形。三有之中凭何而立命?师云:仙人无妇玉女无夫。杨云:尼剃头不复生子?师云:戮府铁牛能哮吼。嘉州大像念摩诃。李云:侧跳上山巅?师云:骑牛不着靴。李问:玄沙不出岭。保寿不渡河。善财参知识五十三员。惠远结黑白一十八士。雪峰三度上投子。智者九旬讲法华。这六个汉。为复野干鸣。为复师子吼?道道!师云:水急鱼行涩。峰高鸟不栖。杨云:泗州大圣。师云:土上加泥又一重。李云:舌上覆金钱?师云:半夜歌乐动。谁人得知音。

又问:风穴提印南院传衣。昭公演化于西河。嵩师领徒于并垒。南宗之旨北土大兴。且道二师承谁恩力?师云:不入莲池浴。懒向雪山游。杨云:清凉山里万菩萨。师云:维摩会中诸圣集。李云:背负乾薪遭野火。师云:口是祸门。

问:忉利透日月之上。四禅免风火之灾。三交驾大牛之车。临汝握全提之印。弥猴有一面古镜。狸奴有万里神光。直下承当是何人也?师云:朝看东南暮观西北。杨云:狸奴白牯却知有。师云:淹杀辨头蒿。李云:月里煮油铛。师云:石人腰带。

又问:一切诸佛尽在里许。动即丧身失命。觑着两头俱瞎。拟议之时千山万水。直下会得也是炭库里坐地。有不惜眉毛者。通个消息来。师云:百杂碎。杨云:平生不妄语。师云:也要道过。李云:出穴兔遭穗。师云:东西无滞碍。南北得自在。

复有颂曰:一言才出彻龙庭。搅动须弥帝释惊。三世诸佛齐坐了。杖头傀儡弄双睛。杨答云:今年桃李味甘香。一颗千金买得尝。贮药胡卢拖鼠尾。穴门小窄转难藏。

师又答:千年桃核未闻香。几度逢春难得尝。灵龟曳尾除晨迹。沙中抱子更难藏。

杨又答:五台山里有文殊。罗汉天台洞里居。为问紫胡一只狗。何如普化一头驴。

师又答:忽闻师子吼。引出象王威。把定圣凡路。谁人敢扬眉。拟议尘沙劫。动念隔千岐。瞬目他方去。早已着灰泥。

杨再答:蜘蛛网中坐。虫儿不敢过。昨夜三尺雪。百鸟尽遭饿。果熟树低垂。鹅肥叟捕破。借问末山尼。何如刘铁磨?

师再答:山高人难上。海深不见底。樵夫谩踏鞋。渔父休夸水。言却超百亿。收来维摩诘。若觅同道人。旷劫不相识。

师作《宗本颂》:左顾右觑。黄昏莽卤。展手回来。早是彰露。且道作么生是彰露底句?杨云:正杀人时{奴目}出头。师云:两脚梢空手叉胸。李云:左须右发隐文章。师云:名利已彰天下去。丫头女子倒骑牛。

师复云:维摩一默文殊赞善。若遇老僧在彼。各与三十棒。且道这二老汉过在什么处?杨云:头破作七分。如阿梨树枝。师云:迦叶不擎拳。阿难不合掌。李云:似犊牛儿未用角时。师云:忙屈拳打令。

师复云:教有明文。佛身充满于法界。老僧今日充满于法界。侍郎即今在什么处?杨云:布裙一截泥。努出膝葢子。师云:宽口布裤三尺杖。李云:河水一担直三文。师云:只见鼻头津。不见顶后湿。

郑工部到汾阳昭和尚处茶话次。部云:某甲留一偈赠师。偈曰:黄纸休遮眼。青云自有阴。莫将闲学解。埋没祖师心。复云:只将此偈验天下长老。汾阳云:与么则汾阳也在里头。部云:担枷过状。昭云:更不再勘。部云:两重公案。昭云:知即得。部良久。昭嘘一声。部云:文宝文宝。昭云:在甚所在?部云:不容某甲出气。争得嗔他道。淹滞长老在此。昭云:是何言欤?部云:溶。昭云:也不得放过。部云:请师一偈。昭云:不闲纸墨遂上札:荒草寻幽径。岩松迥布阴。几多玄学客。失却本来心。

师在首山会下。因一日问:如何是佛法的的大意。山云:楚王城畔汝水东流。师于此大悟。乃作《三玄偈》曰:要用直须用。心意莫定动。三岁师子吼。十方没狐种。我有真如性。如同幕里隐。打破六门关。显出毗卢印。真骨金刚体可夸。六尘一拂永无遮。廓落世界空为体。体上无为真到家。

时首山闻得。乃请师吃茶。问云:三颂是汝作耶?师云:是。山云:或有人教汝现三十二相时如何?师云:某甲不是野狐精。山云:惜取眉毛。师云:和尚落了多少?山以竹篦向师头上打云:这汉向后乱做去在。师自后辞山。山以拄杖付。师接得。有颂云:和尚拄杖照破龙象。临济家风落在我掌。山云:莫相带累。师以坐具便打。山云:果然带累。师云:今日捉败这老贼。山云:又似得便宜。又似落便宜。