五灯会元续略卷第二上

明支提山嗣祖沙门净柱辑

临济宗

南岳下十六世

黄龙忠禅师法嗣

袁州慈化寺普菴印肃禅师

宜春余氏子。生而祥光烛天。莲产道周。长师寿隆贤公。贤授以法华。师曰。诸佛玄旨贵悟于心。数目循行何益于道。谒牧菴于沩山。问曰。万法归一一归何处。菴竖拂示之。有省。归寿隆。使牒请主慈化寺。一日诵华严论至达本情亡知心体合。豁然大悟曰。我今亲契华严法界矣。遂说偈曰。揑不成团拨不开。何须南岳又天台。六根门首无人用。惹得胡僧特地来。后刘长者请住慈化。上堂。三界唯心唯佛解。万法唯识更谁知。迷悟本无权立化。恰如黄叶止儿啼。涅槃生死犹如梦。十圣三贤是阿谁。有物先天无相貌。言诠不及体阿弥。祇者阿弥是汝心。不劳逐相外边寻。三僧祇劫随时立。心心心即是如今。若人不了心非相。执境迷真着色声。了色通声无二体。山河大地说真经。敢问说人真经作么生说。良久曰。今古妙音无间歇。除非迦叶不闻闻。师自是广津梁崇塔广御灾捍患。天动物与鬼神莫能测其变化。诸异迹不可胜纪。或问。修何行业而得此。即当空画一画曰会么。曰不会。师曰。止止不须说。甞自赞曰。苍天苍天。悟无生法。谈不说禅。开两片皮。括地该天。如何是佛。十万八千。乾道五年七月二十一日书偈曰。乍雨乍晴宝象明。东西南北乱云横。失珠无限人遭劫。幻应权机为汝清。书毕跏趺而逝。

南岳下十七世

东林颜禅师法嗣

成都府昭觉绍渊禅师

上堂。举僧问云门树凋叶落时如何。门曰。体露金风。师曰。要明陷虎之机。须是本色衲子。始得云门大师具逸羣三昧。击节扣关于閦电光中。出一隻手与人解粘去缚。拔楔抽钉不妨好手。子细检点将来。大似与贼过梯。昭觉即不然。忽有僧问。树凋叶落时如何。只答他道。落霞与孤鹜齐飞。秋水共长天一色。且道与云门是同是别。复曰。止止不须说。我法妙难思。上堂。鎔瓶盘钗钏作一金。搅酥酪醍醐成一味。如是宾主道合。内外安和。五位君臣齐透。四种料拣一串。放行则细雨濛濛秋风飒飒。把住则空空如也。谁敢正眼觑着。且道放行为人好。把住为人好。复曰。等閒一似秋风至。无意凉人人自凉。

育王光禅师法嗣

临安府灵隐妙峰之善禅师

湖州刘氏子。十三祝髮。经论一见輙了大意。参佛照于鄮山。以风幡语直箭锋机。印以偈曰。今日与君通一线。斩钉截铁起吾宗。遂入匡庐。卓锡妙高峰下。面壁十年。初住慧因。晚住灵隐。上堂。应物现形如水中月。信手拈来一时漏泄。以拂子击禅床左边曰。者里是镬汤炉炭。击右边曰。者里是剑树刀山。前面是观音势至。后面是文殊普贤。中间一着还知落处么。又击曰。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。上堂。久参高士。眼空四海鼻孔撩天。见也见得亲。说也说得亲。行也行得亲。用也用得亲。只是未识老僧拄杖子在。何故。将成九仞之山。不进一篑之土。示众。汾阳云。识得拄杖子。行脚事毕。错。三角云。识得拄杖子。入地狱如箭。错。老僧则不然。识得拄杖子。错。妙峰三个错。不是无病药。庞公卖笊篱。清平道木杓。将示寂书偈曰。来也如是。去也如是。来去一如。清风万里。遂逝。

临安府净慈北涧居简禅师

潼川龙氏子。依邑之广福院得度。参别峰涂毒。沉默自究。一日阅卍菴语有省。再参佛照机契。自是往来其门者十五年。走江西访仲温于罗湖。与师议论。大奇之。遂以大慧居洋屿菴竹篦付之。师巽焉。久之出世台之报恩。晚迁净慈。上堂。识得一万事毕了。事衲僧一字不识。直饶恁么。未称全提。禹力不到处。河声流向西。上堂。举密师伯与洞山在饼店。密于地上畵一圆相。谓洞山曰。把将去。山曰拈将来。后来保宁勇和尚曰。非但二人提不起。尽大地人亦提不起。北涧敢道。保宁计穷力尽。上堂。举赵州入僧堂曰有贼有贼。见一僧便捉曰贼在者里。僧曰不是某甲。州托开曰是即是不肯承当。师曰。赵州收处太宽。放去太急。净慈则不然。家贼难防家财必丧。卓拄杖曰。只可错捉不可错放。淳祐丙午春示疾。索笔书偈于纸尾。复书曰四月一日珍重六字。至期假寐而逝。

临安府径山浙翁如琰禅师

台州周氏子。上堂。拈拄杖曰。蒋山唤者个作拄杖子。诸人亦唤者个作拄杖子。还有缁素也无。阑干虽共倚。山色不同观。

庆元府天童无际派禅师

题郁山主像曰。策蹇溪桥蹉跌时。悞将豌豆作珍珠。儿曹不解藏家丑。笑倒杨岐老古锥。

东禅性空观禅师

上堂。举盐官国师因僧问如何是本身卢舍那。官曰与老僧过净瓶来。僧将净瓶至。官曰却安旧处着。僧复来问。官曰古佛过去久矣。师曰。盲者难以与乎文彩。聩者难以与乎音声。者僧既不荐来机。国师只成虗设。云门道。无朕迹扶国师不起。雪窦云。一手指天一手指地。争得无也。扶国师不起。以拂子畵一畵曰。前来葛藤一时划断。且道毕竟如何是来身卢舍那。掷拂子下座。

上方朴翁銛禅师

赞达磨曰。一言已出驷难追。赖得君王放过伊。杨子江心般折苇。浪头何似问头危。

庆元府育王秀岩师瑞禅师

上堂。举演化大师问报慈曰。如何是真如佛性。慈曰谁无化。不契。遂请益护国。国曰谁有化。于言下契悟。师曰。谁无谁有全机道。言下翻身不唧[口*留]。直饶未举已先行。错认簸箕作熨斗。阿呵呵。若人便解倒骑驴。一生不着随人后。

庆元府育王孤云权禅师

上堂。举僧问雪峰古磵寒泉时如何。峰曰瞪目不见底。僧曰饮者如何。峰曰不从口入。又问赵州古磵寒泉时如何。州曰苦。僧曰饮者如何。州曰死。师曰。一人随波逐浪。一人截断众流。检点将来总欠会在。今日有问育王古磵寒泉时如何。只对他道。须是亲见雪峰饮者。如何问取赵州。

临安府净慈退谷义云禅师

福州闽清黄氏子。世为士。既冠游国学。因读论语中庸有所悟入。后从山堂淳禅师祝髮。至吴见铁菴。菴留入侍司。一日室中问国师三唤侍者话。师亟举手掩其口。又问侍者三应又作么生。师拂袖径出。菴大喜。时佛照唱道灵隐。师往依之。及佛照移育王命师分座。照闻其说法歎曰。此子提唱宛如雪堂行和尚。吾鉢袋有所付矣。出住香山育王诸大刹。而朝命又起师说法净慈。僧问。三圣道我逢人则出。出则不为人。意旨如何。师曰。东斗西移。曰。兴化道我逢人则不出。出则便为人。又作么生。师曰。南斗北转。上堂。奔流度刃。疾燄过风。啐啄同时。崖州万里。有底道。如人学射久习则巧。殊不知末彀已前中的。早涉迂迴了也。赵州到茱萸靠却拄杖即且置。只如孚上座道圣箭折也。意作么生。喝一喝曰。若不同床睡。焉知被底穿。开禧二年五月师示微疾。作偈别众曰。意乌猝猝。万人气索。佛法向上何曾蹋着。临行业识茫茫。一任诸方卜度。遂寂。

庆元府育王空叟宗印禅师

举僧问长沙如何是上上人行履处。沙曰如死人眼。僧曰上上人相见时如何。沙曰如死人手。师颂曰。死人眼。死人手。金乌飞。玉兔走。直截根源。取之左右。张翁醉倒卧官街。元是李翁喫私酒。

金陵锺山铁牛印禅师

示众曰。若是大丈夫汉。兴决烈之志。屏浮滥之行。从脚跟下一刀两段。向佛祖外一觑便透。身心俱了亦不为难。亦不患护身符子不入手。所以道。高山流水深深意。自有知音笑点头。

东禅岳禅师法嗣

福州鼓山石菴知玿禅师

示众。举镇州萝卜话曰。些儿活计口皮边。点着风驰与电旋。谩说镇州萝卜大。何曾亲见老南泉。

天童全禅师法嗣

庆元府育王笑翁妙堪禅师

四明慈谿毛氏子。参无用于天童。用曰。行脚僧游山僧。师曰。行脚僧。用曰。如何是行脚事。师以坐具便摵。用曰。此僧敢来者里将虎鬚。参堂去。室中常示以狗子无佛性话。师拟开口。用以竹篦噼口便打。师应声呈偈曰。大荼毒皷。轰天震地。转脑回头。横尸万里。用颔之。出世妙胜。晚徙育王。上堂。膏雨及时。江山如洗。幽鸟语乔林。残红随远水。可怜盲聋瘖痖人。不识此方真教体。一日示疾。辞众偈曰。业镜高悬七十二年。一槌击碎。大道坦然。置笔而逝。

临安府灵隐石鼓希夷禅师

上堂。举南泉曰文殊普贤昨夜三更相打。每人与二十棒趂出院了也。赵州曰和尚棒教谁喫。泉曰王老师过在甚么处。州作礼而出。颂曰。春风吹落碧桃花。一片流经十万家。谁在畵栖沽酒处。相邀来喫赵州茶。

雪峰然禅师法嗣

(师嗣大慧。会元不载)

如如颜丙居士

颂赵州有主沙弥话曰。解把一茎野草。唤作丈六金身。会得头头皆是道。眼中瞳子面前人。

净慈一禅师法嗣

庆元府天童息菴达观禅师

示众。举南泉曰江西马祖说即心即佛。王老师不恁么道。不是心不是佛不是物。恁么有过么。赵州礼拜而出。僧随问州曰。上座礼拜便出。意作么生。州曰你却问取和尚。僧乃问适来谂上座意作么生。泉曰他却领得老僧意旨。颂曰。惯弄瑶琴与琵琶。清音历历遍天涯。堪嗟不入聋人耳。空使西山日又斜。

焦山礼禅师法嗣

庆元府天童痴钝智頴禅师

颂达磨见武帝因缘曰。提起须弥第一槌。玉关金鎻击难开。重施背踏空劳力。应悔迢迢万里来。

大洪证禅师法嗣

万寿月林师观禅师

颂玄沙三种病曰。盲聋喑哑捉败了。也更问。如何盲聋喑哑。

南岳下十八世

鼓山永禅师法嗣

临安府净慈晦翁悟明禅师

福州人。上堂。举夹山会下一僧到高亭。纔禅拜亭便打。僧曰特来礼拜何得打某甲。僧再拜亭又打趂。僧回举似夹山。山曰会么。僧曰不会。山曰。赖汝不会。汝若会即夹山口痖。应菴指曰。高亭一期忍后不禁。争奈拄杖放行太速。者僧当时若是个汉。莫道高亭夹山。便是达磨大师出来也斩为三断。何故。家肥生孝子。国覇有谋臣。师曰。高亭夹山门庭施设各得其宜。但中间一人较些子。应菴与么道也是巩县茶瓶师。纂修禅灯会要传于丛林。

灵隐善禅师法嗣

福州雪峰藏叟善珍禅师

泉州南安吕氏子。谒妙峰于灵隐。入室悟旨。出世里之光孝。升承天雪峰。上堂。尽大地是紫磨金身。诸人终日开眼觑见释迦老子心肝。举步筑着释迦老子鼻孔。说有说无是诳。说生说灭是谤。说即心非心是妄。不诳不谤不妄。春风吹落桃李花。澹烟疎雨笼青嶂。尝自题其像曰。参禅无悟。识字有数。眼三角似燕山愁胡。面百摺如赵婆呷醋。一着高出诸方。敢道饭是米做。除夜小参。举僧问古德年穷岁尽时如何。德曰依旧孟春犹寒。师曰。古德恁么答话。只怕诸人忘却。今日忽有人问年穷岁尽时如何。拈棒便打。待他道因甚么打某甲。即向他曰。更要我道孟春犹寒那(南石琇云。古德曾为浪。子偏怜客藏。叟老祖。爱向人前恣拍盲。有问北山。即向他道。但得雪消去。自然春到来)。后以朝命移径山。嘉定丁丑示寂。

吉安府龙济山友云宗鍪禅师

庐陵王氏子。初依妙峰。一日峰上堂拈拄杖曰。释迦老子来也。诸人还见么。微妙净法身具相三十二。放下拄杖曰。你诸人不会。入涅槃去也。师于言下豁然。后登吉水之佛顶峰。得修山主古寺以居焉。木食涧饮。夙夜危坐。或雪寒无宿火啖。昌独数寸度日。尝口占以自遣曰。山僧有分住烟萝。无米无钱莫管他。水似琉璃山似王。眼前儘有许来多。妙峰寄法衣竹篦并其肖像以付师。峰自题其像曰。妙峰孤顶草离离。横按竹篦三尺铁。只许佛顶龙济知。父子不传真秘诀。师甞书门以示来参曰。除却眼耳鼻舌身意。那个是你自己。若也道得。许你亲见龙济来。其或未然。且居门外。雪岩和尚见而问曰。曾接得几人。师曰。山僧从来不会按牛头喫草。僧问。腊月三十日到来时如何。师曰。门前无索债人。忽示疾。集众嘱后事。复弹指一声曰。只此是别众语也。侍僧请留颂。不答。至夜分遽索笔书曰。一灯在望。更无言说。大地平泥。虗空迸裂。

杭州净慈东叟仲頴禅师

上堂。切忌随他觅。无劳向己求。纵横活泼泼。有放还有收。是甚么。一叶落。天下秋。

净慈简禅师法嗣

庆元府育王物初大观禅师

明之鄞县陆氏子。初依北磵于南屏。一日入室次。机语契合遂大发明。后出世。屡迁名刹。晚坐育王。上堂。一冬二冬。你侬我侬。暗中偷笑。当面脱空。虽是寻常茶饭。谁知米里有虫。夜来好风。吹折门前一枝松。上堂。用黑豆法换人眼睛如恒河沙。会火炉头话能有几个。九九九。三世诸佛不知有翻身踢倒五须弥。何用法身藏北斗。藏北斗。分明向外扬家丑。上堂。尘劫来事只在今时。当断不断斗换星移。拈拄杖卓一下曰。花须连夜发。莫待晓风吹。上堂。举庞居士问马大师不与万法为侣是甚么人。大师曰待汝一口吸尽西江水即向汝道。师曰。大小祖师只知开口易。不觉舌头长。当时若问。育王但曰。若要向汝道。直待虗空落地。自然出他一头。何故。车不横推。理无曲断。上堂。达磨正宗。衲僧巴鼻。充塞虗空。无处迴避。堪笑迷流。白日青天。开却眼只管瞌睡。更有黄面老人不识好恶。入泥入水。却道我于然灯佛所无一法可得。而为我授记。何异好肉剜疮空花求蒂。毕竟如何。悉唎悉唎。既顺世。塔于寺之西菴。

径山琰禅师法嗣

临安府净慈偃澹广闻禅师

福州侯官林氏子。参浙翁。翁笑迎曰汝来耶。一夕坐簷间。闻更三转。入室曳履而蹶。如梦忽醒。翌朝造室。翁举赵州洗鉢盂话。师将启吻。翁遽止。平生疑碍氷释。绍定戊子出世净慈。上堂。举赵州示众曰。老僧三十年前在南方火炉头有个无宾主话。直至如今无人举着。师拈曰。森罗万象。明暗色空。日夜举扬。赵州古佛不是不知。只为贪程太速。上堂。云门放洞山三顿棒。嚼饭餧婴儿。黄檗打临济三顿棒。按牛头喫草。只今不犯丝毫。有个方便。良久曰。大事为你不得。小事自家担当。上堂。十字街头石幢子。无你遮护处。一声江上侍郎来。无你迴避处。衲僧家朝出暮入。脚前脚后也须仔细。忽然筑着磕着。净慈拄杖别有分付。上堂。绕禅床一匝。挥香桉一下。转藏已竟。讲经已竟。若具看经眼目。方知落处。其或未然。依经解义三世佛冤。离经一字还同魔说。上堂。赵州喫茶去。金牛喫饭来。龙门多上客。有人续得末后句。许你入阿字法门。景定四年六月十四日示寂。寿七十五。夏五十八。

临安府灵隐大川普济禅师

明州奉化人。题世尊出山相曰。龙章凤质出王宫。肘露衣穿下雪峰。智愿必空诸有界。不知诸有几时空。师纂修五灯会元二十卷行世。

临安府径山淮海原肇禅师

杨之通州潘氏子。参浙翁。翁问何处人。师曰淮人。曰泗州大圣为甚么在杨州出现。师曰今日又在杭州撞着。曰且得没交涉。师曰自远趋风。翁以师警敏。欲大激发。未容其参堂。纔见便曰。下一转语来。师拟开口。翁即喝。师以颂呈。末句有曰。空教回首望长安。翁曰者里是甚么所在。师曰谢和尚拄搭。始就入室之列。

婺州双林介石朋禅师

因见郁山主画像。傍僧索赞。师信手书曰。拾得骊珠笑眼开。为言尘尽转生埃。若无直下承当者。孤负闍黎一扑来。

东山源禅师

颂蚬子和尚曰。纸钱堆里可怜生。臭口纔开便葛藤。荡尽鬼家穷活计。至今古庙绝人行。

弁山阡禅师

颂李翱参药山因缘曰。贵耳而贱目。背手抽金镞。仰面看青天。箭过新罗国。

育王瑞禅师法嗣

庆元府瑞岩无量崇寿禅师

因僧问世尊覩明星悟道此意如何。师答以偈曰。明星一见眼皮穿。汉语胡言万万千。暴富乞儿休说梦。谁家灶里火无烟。

天童派禅师法嗣

无境彻禅师

举岩头因僧问尘中如何办主。头曰铜砂锣里满盛油。师颂曰。百万雄兵入汉关。威如勐虎阵如山。单刀直取颜良首。不是关公也大难。

天童观禅师法嗣

平江府虎丘[仁-二 幻]堂善济禅师

赞鱼篮观音像曰。云鬓浓粧苦强颜。为他间事入尘寰。携来活底无人买。只作寻常死货看。

天童頴禅师法嗣

临安府灵隐荆叟如珏禅师

婺州人。参痴钝。甞呈偈曰。锺山白刃赤身挨。几度曾经被活埋。一自人亡家破后。了知无位可安排。住后上堂。新岁击新皷。普施新法雨。万物尽从新。一一就规矩。普贤大士忻欢。乘时打开门户。放出白象王。徧地无寻处。拈拄杖曰。惟有者个不属故新。等閒开口。吞却法身。掷下曰。是甚么。千年桃核里。元是旧时仁。僧问如何是佛。师曰烂冬瓜。

万寿观禅师法嗣

杭州黄龙无门慧开禅师

杭州梁氏子。参月林。看无字话六年无省。乃奋志尅责誓曰。若去睡眠烂却我身。一日在法座边立。忽闻斋皷声有省。偈曰。青天白日一声雷。大地羣生眼豁开。万象森罗齐稽首。须弥[跳-兆 孛]跳舞三台。次日入室欲通所得。林遽曰。何处见神见鬼了也。师便喝。林亦喝。师又喝。自此机语脗合。淳祐六年奉旨开山护国仁王寺。上堂。是非长知耳边风。切莫于中觅异同。要得八风吹不动。放教心地等虗空。慈云老人只解顺水张帆不能逆风把柁。黄龙又且不然。是非都去了。是非里荐取。何故聻。几度黑风翻大浪。未曾闻道钓舟倾。属岁大旱。宋理宗召师祈雨。还而默坐。帝遣内侍问之。师曰寂然不动感而后通。既而大雨。赐号佛眼禅师。

潭州石霜竹岩妙印禅师

对月看经。偈曰。未动舌头文彩露。五千馀卷一时周。若言待月重开卷。敢保驴年未彻头。

南岳下十九世

径山珍禅师法嗣

杭州径山元叟行端禅师

台之临海何氏子。初参藏叟于径山。叟问你是甚处人。师曰台州。叟便喝。师展坐具。叟又喝。师收坐具。叟曰。放汝三十棒。参堂去。师于言下豁然顿悟。一日侍次。叟曰我泉南无僧。即曰和尚聻。叟便棒。师接住曰。莫道无僧好。叟颔之。即延入侍司。及叟告寂。即至净慈依石林巩禅师。林处以记室。复参雪岩。岩问何处来。师曰两浙。岩曰因甚语音不同。师曰合取臭口。岩曰。獭径桥高。集云峰峻。未识书记在。师拍手曰。鸭吞螺蛳。眼睛突出。岩笑顾谓侍者曰点好茶来。师曰也不消得。大德四年庚子出世湖之资福。学徒奔辏名闻京国。特旨赐慧文正辩禅师。次主中天竺。皇庆壬子迁灵隐。有旨设水陆大会于金山。命师陞座说法。加赐佛日普炤。至治壬戌补径山师。至是三被金襴之赐。开堂日。僧问未到凤山时如何。师曰一径松衫老。曰到后如何。师曰千峰气象雄。问如何是正法眼藏。师曰十字街头石敢当。曰莫只者便是么。师曰月似弯弓少雨多风。僧参。师问曰。何方圣者。甚处灵祇。曰临朕碪。师曰。杜撰禅和如麻似粟。参堂去。又勘一僧曰。棊盘石斫破你脑门盋盂池浸烂你脚板。僧拟答。师便喝。(南石琇曰。着甚来由)又勘一僧曰。噼开华岳连天秀。放出黄河彻底清。即且置。平实地上道将一句来。僧拟开口。师便打。上堂。秋风凉。秋夜长。未归客。思故乡。拍禅床曰。自是不归归便得。五湖烟水有谁争。上堂。举达磨大师曰。我本求心不求佛。了知三界空无物。不如端坐静观心。只此心心心是佛。师曰。坐杀达磨大师了也。上堂。三世诸佛拈向一边。六代祖师置之一壁。十二时中且要识取自家主人翁。随处作主。立处皆真。五欲八风摇撼不动。四生九有笼罩不住。方有少分相应。我且问你。着衣喫饭疴屎送溺。行住坐卧见闻觉知。且阿那个是你主人翁。有般汉便向第八识里妄生卜度。便道呼之有声不见其形。只今言谈祇对历历孤明。岂不是我自家主人翁。错了也。此是无量劫来生死根本。无始劫来业识痴团。使得你七颠八倒。役得你万苦千辛。岂可认以为实。除此之外。毕竟阿那个是你自家主人翁。复高声唤曰。主人翁。惺惺着。上堂。古戍朝鸣角。空山夜答钟。时人皆共听。何处不圆通。上堂。僧问丹霞烧木佛为甚么院主眉鬚堕落。师曰一家有事百家忙。僧回首召曰大众记取。师曰老僧今日不着便。乃曰。若论此事。不可以有心求。不可以无心得。不可以语言造。不可以寂默通。十二时中且作么生。得相应去。者里风头稍硬。待归煖处商量。元宵上堂。并谢监收浴主维那。千粒万粒从一粒生。只者一粒从甚么处生。千灯万灯从一灯起。只者一灯从甚么处起。识得一灯。千灯万灯灯灯不疑。识得一粒。千粒万粒粒粒无碍。三脚驴子弄蹄行。踏破无边香水海。拈拄杖卓一卓曰。顶门也少者一粒不得。至正辛巳八月四日书偈诀众曰。本无生灭。焉有去来。水河发焰。铁树花开。投笔垂一足而化。奉全身窆于寂照塔院。

净慈頴禅师法嗣

温州江心一山了万禅师

抚州临川金氏子。年十五业程文有声。然素志出家。莫夺去从金溪常乐院祝髮。东叟领南屏择师掌记。师偶经神祠见纸灰随风旋起者。脱然忘所证。亟以白叟。叟诘之终无疑滞。遂蒙印可。后游天台。众请开法寒岩。迁紫箨疎山开先。升住江心。少不适意輙弃去。会庐山月涧明禅师遣舟迎归东溪。及明示寂。开先之众复请。皇庆元年冬遘疾。书诀坐逝。

明州岳林栯堂益禅师

温州人。上堂。古者道我者里无法与人。只是据疑结桉。彰圣者里亦无法与人。亦不据疑结桉。拈拄杖曰。如何是佛。赤脚踏莲花。如何是佛向上事。凋梁书栋。掷下拄杖便归方丈。二月十五日上堂。击拂一下曰。彰圣今日将三十年前冷灰中爆出乌豆换老胡眼睛去也。喝一喝曰。设有一法过于涅槃。此一喝不作一喝用。

育王观禅师法嗣

洪州仰山晦机元熈禅师

南昌唐氏子。与兄元龄俱从进士业。元龄既登第。师遂祝髮。闻物初阐化玉几。往依之。初与语。大惊异之。留侍左右。朝夕咨扣。尽发其秘。元贞二年出世百丈。迁净慈。上堂。云门道个普字。尽大地人不奈何。殊不知云门四稜塌地。当时若与震威一喝。待此老恶发。徐徐打个问讯道。莫怪触忤好。非图捄取此老。亦能振起云门纲宗。虽然。口是祸门。结制上堂。以手作结布袋势曰。南山今日结布袋口了也。汝等诸人各各于中身心安居平等性智。忽有个冲开碧落撞倒须弥的。莫道结子不坚密。须知缦天纲子百千重。迁径山阅三月。师杖策归南山之下。复起之。不往也。江西学者闻师退闲。咸倾诚法味。以致百丈大仰之徒争来请师。师辞不获已遂还仰山。居三年将示寂。作偈示众。掷笔化去。大仰山之下有金鸡石者。应马大师悬谶。故塟焉。

净慈闻禅师法嗣

杭州径山云峰妙高禅师

福宁州人。参偃溪。一日溪举譬如牛过窓櫺头角四蹄都过了因甚尾巴过不得。师划然有省。答曰。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。溪可之。后出世甞之大芦。至元庚辰迁径山。上堂。世界未形。乾坤泰定。生佛未具。觌体全真。无端镜。容大士。鹰巢跃出。剺破面皮。旱是遭人描邈。那更缺齿。老胡不依本分。遥望东震旦有大乘根器。迢迢十万里来。意在搀行夺市。直得凤堂鼓响。阿阁钟鸣。转喉触讳。插脚无门。合国难追。重遭讦露。新蒋山迫不得已。跨他船舷入他界分。新官不理旧事。毕竟如何。拍禅床曰。成楼静贮千峰月。塞草闲铺万里秋。上堂。五峰峭峙。到者须是其人。一镜当空。无物不蒙其照。祖师基业依然犹在。衲僧活计何曾变迁。着手不得处正要提撕。措足无门时方可履践。直待山云澹泞。涧水潺湲。一曲无私。万拜乐业。正恁么时。功归何所。车书自古同。文轨四海如。今共一家时。有赞毁禅宗。师叹曰。此宗门大专吾当忍此争之。遂趋京。有旨集诸宗徒廷辩。上问。禅以何为宗。师奏曰。净智妙圆。体自空寂。非见闻觉知思虑分别所能到。宣问再三。师历举西天东土诸祖以至德山临济棒喝因缘。大抵禅是正法眼藏。涅槃妙心。趋最上乘。执有过于禅。词指明显馀二千言。又宣进杨前同百法论师仙林赐坐。使各持论。林曰。始从鹿野苑终至跋提河。于是二中间未甞谈一字。五千馀卷自何而来。师曰。一代时教如标月指。了知所标毕竟非月。林曰如何是禅。师以手打一圆相。林曰何得动手动脚。师曰。只者一圈尚透不过。说甚千经万论。林无语。上大悦。陛辞南归示众曰。我本深藏岩窦隐遯过时。不谓万照天临难逃至化。又曰。衲被业头万事休。此时山僧都不会。示寂。塔于寺之西麓。

明州天童止泓鉴禅师

颂太阳无相道场话曰。真空无相绝名模。立底精兮畵底麤。道即不难辞上纸。西天鬍子绝髭鬚。

双林朋禅师法嗣

杭州灵隐悦堂祖誾禅师

南康周氏子。一日阅华严。至惟一坚密身一切尘中现。忽有省。往见别山。山问近离何处。师曰江西。山曰马大师安乐否。师叉手曰起居和尚。参断桥。问临济三遭黄檗痛棒是否。师曰是。曰因甚大愚肋下筑三拳。师曰得人一牛还人一马。桥颔之。桥逝而介石补其处。一日室中举柏树子话。师拟议。石杭声曰何不道黄鹤楼前鹦鹉洲。师于言下顿悟。久之归庐山。出世西林。大德九年住灵隐。甞勘一僧曰。微尘诸佛在汝舌上。三藏圣教在你脚底。何不瞥地。僧罔措。师便喝。又勘一僧曰。释迦弥勒是他奴。他是阿谁。僧拟对。师便打。一僧新到。师问。何处来。曰闽中。师曰彼处佛法如何住持。曰饥即喫饭困即打睡。师曰错。曰未审和尚此问如何住持。师拂袖归方丈。居四岁。诀众偈曰。缘会而来。缘散而去。撞倒须弥。虗空独露。遂逝。

灵隐济禅师法嗣

庆元府雪窦野翁炳同禅师

新昌张氏子。首从痴绝于天童。次造大川之室。川举腊月火烧山话。师拟对。川拈竹篦遽拄之。有省。隐迹仗锡闭户书法华经。有老来非厌客。静里欲书经之句。时雪窦虗席。众坚请。师乃赴。壬寅八月十五日陞座。语众劝励极慈切。葢示别也。众请留偈。笑而不应。至夕而逝。

荐福灿禅师法嗣

福宁州支提山愚叟澄鑑禅师

本州宁德张氏子。依政和龙山剃落。参无文灿禅师。遂入其室。初住白云。至元二十年世祖勑赐住持支提。赐号通悟明印大师。后示寂书偈曰。八十二年落赚世缘。跃翻筋斗应迹西乾。沐浴更衣趺坐而逝。

华藏净禅师法嗣

庆元府天童西江谋禅师

示众。春日晴。黄鹂鸣。最亲切。谁解听。一日将入灭。顾侍僧曰。一笑翻身。日面月面。阁笔而逝。

径山珏禅师法嗣

杭州中天竺空岩有禅师

室中垂语曰。黄金铸就铁真人。东海涌颂曰。锦衣公子醉田家。熟睡柴床日未钭。热汤呼浆无所得。便将玉带换瓯茶。

黄龙开禅师法嗣

杭州护国臭菴宗禅师

上堂。举岳林振禅师示众曰。布袋口开还有买的么。僧曰有。林曰。不作贵。不作贱。作么生买。僧无语。林曰老僧失利。师曰。岳林说个问端也甚奇特。及至被人道个有字。直得东遮西掩。囊藏不迭。护国今日布袋口开。还有买得么。良久曰。栏杆虽共倚。山色不同观。

温州瞎驴无见禅师

颂兴化打克宾曰。兴化打克宾。言亲语不亲。棒头如雨点。敲出玉麒麟。

放牛余居士

古杭人。淳祐间参无门。凡问被门噼面截住曰。不是不是。及见臭菴问曰。吾师甚么见解。敢对人天颠倒是非。菴曰。我在无门座下无法可得。无道可传。只得两个字。士曰两字如何说。菴曰不是不是。士言下始知无门为人处。述是非关。其言曰。直指人心。见性成佛。迴光返照。逈绝遮拦。纔拟思量。白云万里。逢人品藻。遇物雌黄。重古轻今。贵耳贱目。任伊卜度。沉吟未梦见是非关在。作么生透。且看如何是第一义。对答不得打折齿。却逞神通暗渡江。有分奔波不近贵。将心求。与你安。大痛无声彻骨寒。摘叶寻枝非好手。西天依旧黑漫漫。有佛处不得住。燕子衔将春色去。杜宇鸣时雪满天。落红万点相思雨。无佛处急走过。觉皇宝殿不肯坐。修行六载出山来。方信斧头是铁做。安吉州沉道婆问是非关有几句。士曰有四句。婆曰四句作么举。士曰。第一句有是有非则不可。第二句无是无非又不可。第三句是是非非也不可。第四句非是是非亦不可。若离得此四句。始见本地风光。曰我离得否。士曰汝离不得。曰人人有分我何离不得。士曰。嫁鸡逐鸡飞。嫁狗逐狗走。曰如何是本地风光。士曰。月子湾湾照几洲。几人欢喜几人愁。曰不问者个风光。士曰问那个本地风光。曰无男女相底。士曰。既无男女相。问甚是非关。曰别有向上事也无。士曰有。曰如何是向上事。士曰。马蝗丁住鹭鸶脚。你上天时我上天。

孤峰秀禅师法嗣

福州鼓山皖山正凝禅师

舒州太湖人。姓李氏。蒙山参。师问。光明寂照遍河沙。岂不是张拙秀才语。山欲开口。师便打喝出。次年山得悟。复上方丈。师问。光明寂照遍河沙。岂不是张拙秀才语。山便掀倒禅床。师乃擒住曰。那里是话堕处。山以手掩师口。师曰誵讹在甚么处。山曰再犯不容。师曰更颂来。山即颂曰。云门揑怪。不堪自败。狮子齩人。韩卢逐块。师曰。拄杖不在。别日与你一顿。山曰。和尚要用借你。师拈起竹篦打三下。山便拜出。师入闽三十馀年。四众敬慕。终身布衣纸衾。一无所染。

婺州双林一衲介禅师

颂傅大士披衲顶冠因缘曰。非儒非道亦非禅。杜撰修行忒可怜。担阁一身三不了。至今八百有馀年。

容菴海禅师法嗣

燕京庆寿中和璋禅师

一夕梦异僧策杖径趋方丈踞师子座。天明谓知客曰。今日但有旦过当令来见老僧。及晚海云至。师笑曰此衲子乃夜来所梦者。云曰。某不来而来。作么生相见。师曰。参须实参。悟须实悟。莫打野榸。云曰。某甲因击火迸散乃知眉横鼻直。师曰吾此处别。云曰如何表信。师曰。牙是一具骨。耳是两片皮。云曰将谓别有。师曰错。云喝曰草贼大败。师休去。次日师举临济两堂首座齐下喝。僧问还有宾主也无。济曰宾主历然。汝作么生会。云曰。打破秦时镜。磨尖上古锥。龙飞霄汉外。何劳更下椎。师曰。你只得其机。不得其用。云便掀倒禅床。师曰。路途之乐终未到家。云与一掌曰。精灵千载野狐魅。看破如今不直钱。师打一拂子曰。汝只得其用。不得其体。云进前曰。青山耸寒色。月照一溪云。师曰。汝只得其体。不得其智。云曰。流水自西东。落花无向背。师曰。汝虽善语言三昧。要且没交涉。云竖起拳复拍一拍。当时丈室振动。师曰如是如是。云拂袖便出。明日命掌记。复以向上钳锤勘騐。应答皆契。一日谓曰。汝今已到大安乐地。宜善护持。吾有如来正法眼藏。祖师涅槃妙心。密付于汝。毋令湮没。云掩耳而出。即授以偈曰。天地同根无异殊。家山何处不逢渠。吾今付你空王印。万法光辉总一如。

五灯会元续略卷第二下

明支提山嗣祖沙门净柱辑

南岳下二十世

径山端禅师法嗣

杭州灵隐性原慧明禅师

台州黄岩夏氏子。既长不甘处俗。往依乐清宝冠寺出家。后谒元叟。叟曰东岭来西岭来。师指草鞋曰。此是三文钱买底。叟曰未在更道。师曰。某甲只恁么。和尚作么生。叟曰。念汝新到。放汝三十棒。师乃悟旨。久之究尽底蕴。乃曰。纔涉思惟皆为剩法。初住鄞之五峰。洪武五年诏建佛会于锺山。召高行沙门。师与季潭泐公与焉。后住灵隐。上堂举香严和尚曰。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫犹有卓锥之地。今年贫锥也无。众中忽有个汉出来问。长老错了也。今朝四月八是佛生日。如何举此公桉。山僧只对道。住持事繁。浴佛上堂。举药山俨禅师因遵布衲浴佛次。山问汝祇浴得者个还浴得那个么。遵曰把将那个来。山休去。师曰。者一个那一个。一一从头都浴过。药山布衲谩商量。仔细看来成话堕。成话堕。将誵讹。拍禅床曰。武林春已老。台榭绿阴多。师室中垂语曰。莲华峰被蜉蝣食却半边。因甚么不知。又曰。泠泉亭吞却壑雷亭即不问。南高峰与北高峰鬬额是第几机。十九年遭无妄之灾逮捕。或劝师早自为计。师不顾。怡然诣所司。未鞠即庑下说偈。端坐而逝。

海盐州天宁楚石梵琦禅师

宁波象山朱氏子。生在襁褓。有僧见而谓其父曰。此佛日也。必当振佛法。照曜浊世。九岁授经。十六为僧。二十因阅愣严至缘见因明暗成无见不明。自发则诸暗相永不能昏。于此有省。参元叟于径山。问。如何是言发非声。色前不物。叟遽曰。言发非声色前不物。速道速道。师拟进语。叟振威一喝。师乃错愕而退。已而应书大藏之选至京师崇天门。一夕闻綵楼上皷声。豁然大悟。述偈曰。崇天门外皷腾腾。蓦札虗空就地崩。拾得红炉一片雪。却是黄河六月氷。冬归再参叟。叟迎笑曰。且喜大事了毕。命分座。未几出世海盐之福臻。次报国。再迁本觉。帝师锡号佛日普照慧辩禅师。丁酉主郡之天宁。开堂日。僧问。我本无心有所希求。今此法王大宝自然而至。如何是法王大宝。师曰。有眼者见。有耳者闻。曰莫祇者便是么。师曰击碎髑髅拽脱鼻孔。曰如何受用。师曰直待雨淋头。上堂。举僧问乾峰十方薄伽梵一路涅槃门未审路头在甚么处。峯以拄杖画一画曰在者里。师曰白云万里。僧举前话问云门。门曰扇子[跳-兆 孛]跳上三十三天筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。师曰。白云万里。忽有人出来问。天宁与么批判。还惬得二大老意么。向他道。白云万里呵呵呵。囉囉哩囉囉哩。刹刹尘尘知几几。十字街头石敢当。忽然吸竭沧溟水。你辈茄子瓠子那里知得。拍禅床便起。上堂。上大人丘乙己化三千七十士。尔小生八九子佳作仁可知礼也。召众曰。是甚么语话。孔门弟子无人识。碧眼胡僧笑点头。上堂。汝等诸人见我开口便作说法会。见我无言便作默然会。总向两头觅我。争知不在两头。你道寻常在甚么处。莫是高高峰头立不露顶么。深深海底行不湿脚么。若恁么。早被伊寻着也。还知山僧有隐身诀么。终朝不见长相见。尽日相逢却不逢。有念尽为烦恼鎻。无心端是水晶宫。喝一喝。上堂。闻茶板喫茶去。闻浴板洗浴去。闻寿山道。你诸人休去歇去。为甚么不肯与么去。忽有人出来道。和尚怪某甲不得。向他道。未到寿山与汝三十棒了也。上堂。三乘十二分教。大似屎窖子。你无端刺头入里许作么。来来我共你葛藤。拈拄杖曰。百千诸佛。天下老和尚。到者里亡锋结舌。你试吐露看。众皆罔措。师曰。赚杀人。上堂。一向面壁。道绝人荒。一向贪程。眼瞤耳热。未有长行而不住。未有长住而不行。或时十字街头拈起拄杖。和其光同其尘。灼然一切处。光明灿烂去。或时孤峰顶上放下鉢囊。杜其谿塞其穴。灼然一切处放教枯澹去。即心即佛也不得。非心非佛也不得。不是心不是佛不是物也不得。我见两个泥牛鬪入海。直至如今无消息。喝一喝。一日因施主送杨梅。僧就盒拈起问曰。一般杨梅。为甚么有赤有白。师以盒子合却曰。见个甚么。僧无语。(磬山代。便翻转盒子曰。请和尚鑑)师又开盒曰聻。僧又无语。(磬山代云。和尚用赤的也好。用白的也好)师曰你只是个无开合汉。问大悲菩萨用许多手眼作么。师曰春风不裹头。一夕望月次。僧指月问师曰。一半得恁么明。者一半得恁么暗。师曰。明者从他明。暗者从他暗。曰。十五夜圆。暗暗向甚么处去。师曰也与三十不较多。曰恁么则全无明暗也。师曰还见真月么。曰如何是真月。师曰不照烛。曰照烛时如何。师曰多少人捞天摹地。曰莫祇者便是么。师曰犹是影在。僧拟进语。师便喝。一僧送拄杖。师曰从甚处得来。僧度拄杖。师竖起曰是体是用。曰。拈也从体起用。放也摄用归体。师曰。你与么来。只得其体不得其用。曰。和尚与么举。只得其用不得其体。师卓一下。靠拄杖曰。体用一齐收。洪武元年九月十一日徵师说法于蒋山。廷臣奏其说。上大悦。二年三月复用元年故事召师说法如初。锡宴文楼下。亲承顾问。暨还出内府白银以赐。三年之秋上以鬼神之理甚幽意遣经必有明文玅。拣僧中通三藏之说者问焉。师与梦堂行中等十六人应召而至。舘于大天界寺。上命仪曹劳之。既而援据经论成书。将入朝敷奏。忽示微疾。跏趺书偈曰。真性圆明。本无生灭。木马夜鸣。西方日出。书毕谓梦堂曰。师兄我将去矣。堂曰何处去。师曰西方去。堂曰。西方有佛。东方无佛耶。师振威一喝而逝。时七月二十六日也。弟子奉遗骸及诸不坏者归海盐。塔于西齐。寿七十五。腊六十二。

杭州径山愚菴智及禅师

苏之吴县顾氏子。生而灵异发祥。及入海云院为童子。释书儒典并进。其师嘉之。使其祝髮受具。闻贤首家讲法界观往听之。未及终章莞尔而笑曰。一真法界圆同太虗。但涉言辞即成賸法。纵获天雨宝花。于我奚益哉。遂往建业参笑隐于龙翔。隐以文章道德倾动一世。师微露文采交相延誉。同袍屿上座呵曰。子才俊爽若此。不思负荷大法。甘作诗骚奴僕乎。无尽镫偈所谓黄叶飘飘者不知作何见解。师舌噤不能加答。即归海云。目不交睫者踰月。忽见秋叶堕于庭。豁然有省。谒元叟于径山。遂得法焉。至正壬午宣政院举师出世昌国之隆教。上堂。师召大众。众皆仰视。师曰。鹞子过新罗。便下座。上堂。僧问。释迦已灭。弥勒未生。正当今日佛法委付何人。师曰。老僧打退皷。曰。前无释迦。后无弥勒。还有参学分也无。师曰风不来树不动。乃曰。目前无法。心外无机。皇风荡荡。民物熙熙。花霏霏。日迟迟。高下林峦锦绣围却。怪当时杜鹃子。春山无限好。犹道不如归。上堂。时维三月节届清明。不寒不热半阴半晴。落花啼鸟一声声。蓦拈拄杖曰。穿却解空皇孔。散瞎达磨眼睛。踏破草鞋。赤脚走好。山犹在最高层。解制谢都寺藏主上堂。齩破铁酸馅。百味具足。演出大藏教。一句该通。三脚驴子弄蹄行。万里无寸草。上堂。四大本空佛依何住。青青翠竹尽是法身。若悟无依。佛亦无得。鬱鬱黄花无非般若。诸人信也好。不信也好。三千里外遇着本色道流。輙不得道径山从来柳下惠。善权通长老嗣书到。上堂。自从胡乱后。三十年不少盐酱。雪后始知松柏操。任汝非心非佛。我只管即心即佛。事难方见丈夫心。有底便道江西信息通也。大梅梅子熟也。善权方便固当如是。只如石头道。书亦不达。信亦不通。诸人如何话会。直下道得鈯斧子。未到你在。师一日入园见典座割瓜。师问割得几个祖师头。座曰三十个。师曰那个皮下有血。座曰和尚何得重重相戏。师曰好心不得好报。僧问。如何是清净法身。师曰。月色知云白。松声带雨寒。问药山示众。曰。我有一句子。待特牛生儿即向汝道。未审是那一句。师曰。千手大悲提不起。曰时有僧出云。特牛生儿也。祇是和尚不道。山唤侍者将灯来。僧便抽身归众。意旨如何。师曰。一对鸳鸯畵不成。问。竺土大仙心。东西密相付。如何是密付底心。师曰。九秋黄叶乱飘金。曰和尚莫将境示人。师曰老僧罪过。问。天上无弥勒。地下无弥勒。未审谁与安名。师曰。我行荒草里。汝又入深村。问。净法界身本无出没。因甚释迦老子今日降生。师曰。知而故犯。曰遵布衲浴佛次。药山问你只浴得者个还浴得那个么。遵曰把那个来。如何是那个。师曰担枷过状。问如何是本身卢舍那。师曰不离闍梨所问。曰如何保任。师曰彼自无疮勿伤之也。问如何是一句中具三玄。师曰万仞峰头驾铁船。曰如何是一玄中具三要。师曰眼里瞳人吹木呌。曰如何是和尚家风。师曰吹折门前一株松。曰学人不问者个风。师曰汝问甚么风。曰家风。师曰我者里大功不竖赏。问既是一真法界为甚么却有万别千差。师曰。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。问。道远乎哉触事而真。唤甚么作真。师曰千年无影树。曰。圣远乎哉体之即神。唤甚么作神。师曰今时没底鞭。曰。羣阴欲去未去之际。一阳欲生未生之。时还有佛法也无。师曰。钟作钟鸣。皷作皷响。曰。今古应无坠。分明在目前。师曰莫眼花。洪武癸丑诏有道浮屠十人集京师天界寺。而师实居其首。以病不及召对。乙卯赐还海云。戊午八月忽示微疾。至九月四日索笔书偈而逝。其徒分爪髮塔于径山。

苏州府万寿寺行中至仁禅师

饶之番阳吴氏子。自幼识见卓頴。参元叟。叟曰仁书记虎而翼者也。出世德章崇报万寿等刹。辞万寿归松林。示众。幻躯将逼从心年。松下经行石上眠。珍重。北山龙象众。普通年话几时圆。洪武初。上问以鬼神之理。师以佛旨为书而上大悦。临终书偈而逝。

绍兴府天衣天镜元瀞禅师

越之会稽倪氏子。上堂。即心即佛。嘉州牛喫禾。非心非佛。益州马腹胀。不是心不是佛。天下觅医人。灸猪左膊上。良久曰。啼到血流无用处。不如缄口过残春。上堂。声不是声。观音三昧。色不是色。文殊法门。声色无碍。普贤境界。拈拄杖画一画曰。大鹏展翅葢十洲。篱边燕雀空啾啾。明兴建会锺山。师与璧峰被召入内。从容问道。洪武九年主灵隐。以无罪被谪陝西。至宝应夜宿宁国寺。端坐而逝。

台州国清梦堂昙噩禅师

慈谿王氏子也。祖父皆官。洎长穷覧儒籍。彻其义髓。甞叹曰。攻书修辞。此世间相尔。曷若求出世间法乎。参元叟。叟风规严峻。非宿学之士莫敢阚其门。师直前咨叩。机锋交触情想路绝。叟颔之。至元五年出世保圣。再迁开寿。三转国清。锡佛真文懿之号。洪武二年诏徵有道僧。而师与焉。既奏对。上悯其年耄。放令还山。一旦无疾谓弟子曰。三界空花如风捲烟。六尘幻影如汤浇雪。亘古亘今惟一性独存。吾将入灭听吾偈曰。吾有一物无头无尾。要得分明涅槃后看。言讫危坐而逝。

杭州府径山古鼎祖铭禅师

四明奉化应氏子。初谒元叟。一日入室扣以黄龙见慈明机缘。叟诘之曰。只如赵州云台山婆子被我勘破与。慈明笑曰。是骂耶。你且道二老汉为复肝胆相似。为复鼻孔不同。师曰。一对无孔铁鎚。曰黄龙当下悟去又且如何。师曰病眼见空花。叟曰不是不是。师拟进。叟便喝。自是坦然无碍。命居记室。晨夕警发益臻阃奥。元统元年始自径山出。住昌国之隆教。寻主径山。号慧性文敏宏学普济禅师僧问如何是佛。师曰秤锤蘸醋。曰如何是佛向上事。师曰仰面不见天。曰。记得僧问云门如何是佛。门曰乾屎橛。又作么生。师曰云门不是好心。曰乾屎橛与秤锤蘸醋相去多少。师曰镬汤无冷处。僧拟进。师便喝。一日微疾。书偈曰。生死钝真。太虗纯满。七十九年。摇篮绳断。掷笔而逝。

杭州灵隐竹泉法林禅师

台州宁海黄氏子。参元叟于中天竺。叟问何处来。师曰天台。叟曰曾见寒山拾得么。师叉手向前曰今日亲见和尚。叟曰脱空谩语汉参堂去。看经次。叟曰看经那。师曰是。叟曰将甚么看。师曰将眼看。叟竖起拳曰何不道将者个看。师曰放下拳头将甚么看。叟微笑。至元四年主灵隐。上堂。法是常法。道是常道。拶破面门。点即不到。雪峰一千七百人善知识。朝夕只辊三个木毬。赵州七百甲子老禅和。见人只道喫茶去。中峰居常见兄弟相访只是叙通寒温烧香叉手。若是金毛狮子子。三千里外定誵讹。上堂。举赵州布衫话。师曰。赵州虽则善用太阿。截断者僧舌头。未免自扬家丑。灵隐则不然。忽有僧问万法归一一归何处。只向他道。今日热如昨日。上堂。古杭管内灵隐名山。肇建于东晋咸和年间。慧理法师为第一祖。今日上元令节诸处放灯。知事直岁各各照管风烛。便下座。至正十五年二月二日示疾。书偈曰。七十二年虗空钉橛。末后一句不说不说。遂奄然而化。

杭州径山复原福报禅师

台之宁海方氏子。参元叟。叟问近离甚虗。师曰净慈。叟曰来作甚么。师曰久慕和尚道风特来礼拜。叟曰赵州见南泉作么生。师曰头顶天脚踏地。叟曰见后如何。师曰饥来喫饭困来眠。叟曰何处学得者虗头来。师曰今日亲见和尚。叟颔之。出住东山。上堂。举一不得举二。放过一着落在第二。古人恁么说话。正是抱赃呌屈。东山即不然。举二不得举一。放过一着落在第七。到者里须知有向上一路始得。如何是向上一路。良久曰。莫守寒岩异草青。坐却白云宗不妙。洪武初。驿召道行沙门。师赴京。屡入内庭应对。称旨留三年赐还。两住径山。一日得疾甚。革侍者请偈。师叱曰。吾世寿尚有三年。已而果然。及化之日。忽拍手曰。阿呵呵。大众。是甚么。看取意寂。

仰山熈禅师法嗣

金陵龙翔笑隐大訢禅师

南昌陈氏子。参晦机。机问曰。黄龙向泐潭得旨领徒游方。及见慈明气索污下。过在甚么处。师曰千年桃核里觅甚旧时仁。又一日。以百丈野狐话诘之。且道不落因果便堕野狐身。不昧因果便脱野狐身。利害在甚么处。师拟答。机喝一喝。师始豁然。出世吴兴乌回。迁凤山天竺天曆。己巳文宗以金陵潜宫为龙翔集庆寺。诏师开山。上堂。释迦世尊捨金轮而登佛位。今上皇帝从佛位而御金轮。收摄三千刹海于一印中。具足八万法门于一毫上。如华严会上菩萨得无尽福德藏解脱门。于一器中出生种种美味馀食。又于众会仰观空中而雨种种珍宝。随众生心悉令满足。然后得其宝者尽证法门。食其味者咸成妙道。无一尘而不具足佛事。无一法而不圆满正宗。即今崇建宝坊阐扬法施。诸天音乐不皷自鸣。梵呗咏歌自然敷奏。十方菩萨咸集道场。八部天龙同伸庆赞。还有不历化城径登宝所者么。击拂子曰。四海已归皇化里。时清体唱太平歌。文宗皇帝圣忌满散藏经。上堂。尊而无上高超象帝之先。贵不可名坐断鬼卢之顶。其顶之大则容摄十虗。其用之广则包括万类。如月涵众水无分净秽之殊。春在百华不见正偏之相。妙有不有。真空不空。所以道无边刹境自他不隔于毫端。十世古今始终不离于当念。掷大千于方外。纳须弥于芥中。于斯见得便见文宗皇帝。昔从佛地示现王宫。抚治邦家又安宗社。化导已周复归佛位。寂然不动智。普应于十方。廓尔无私化。已周于沙界。龙翔与么赞扬。且道还契圣意也无。良久曰。优鉢天花吹不断。又从兜率下阎浮。上堂。言发非声。色前不物。着甚来由。声色里睡眠。声色里坐卧。却较些子。所以道即此见闻非见闻。无馀声色可呈君。个中若了全无事。体用何妨分不分。蓦拈拄杖曰。水流黄叶来。何处牛带寒。鸦过别村。卓拄杖。至正甲申五月示寂。

金陵保宁仲方天伦禅师

明之象山张氏子。参晦机。机问曰。湖山蔼蔼。湖水洋洋。浸烂你鼻孔。塞破你眼睛。因甚不知。师曰。通身无影象。步步绝行踪。机曰未在更道。师拂袖便出。遂依座下。屡以此事扣问。机终不说。乃往吴兴桃花坞结茆。一日闻雷有省。彻见晦机用处。出世东泉佛岩保宁。臈八上堂。昨夜见明星悟道。后园风打篱笆倒。晓来无迹可追寻。雪山依旧生青草。上堂。初三十一。中九下七。七九六十三。九九八十一。朝往西天暮归唐土。一马生三寅。石牛栏古路。参。上堂。修多罗教如标月指。昨日有人从西州来。接得东州信。报道大食国里人。在眼睫上卖香药。喝一喝。

杭州中天竺一关正逵禅师

饶之鄱阳方氏子。参晦机。机问甚处人。师曰鄱阳人。机曰鄱阳湖水深多少。师曰瞪目不见底。机曰恁么则浸烂衲僧鼻孔也。师曰终不借和尚鼻孔出气。机曰毕竟借谁鼻孔出气。师曰恭惟和尚万福。机肯之。住后示众。心不是佛。智不是道。一念涉思惟。全身入荒草。所以道目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。古今天地。古今日月。古今山河。古今人伦。头头显露。物物全彰。不从千圣借。不向万机求。内外绝承当。古今无处所。恁么解会犹是错认驴鞍桥作阿爷下颔。虽然。既是泗州大圣。因甚在杨州出现。良久曰。参。

明州育王石室祖瑛禅师

苏之吴江陈氏子。龆年出家。即策杖游方。闻晦机道化亟往投之。一见契合。出住隆教育王。谢平石砥禅师问疾偈曰。是身无我病根深。慙愧文殊远访临。自有岩花谈不二。青灯相对笑吟吟。临终示众曰。五十三年弄巧成拙。踏破虗空赤脚行。万象森罗笑不彻。

嘉兴府祥符寺梅屋念常禅师

世居华亭。黄姓。年十二依平江圆明院薙髮。至大戊申晦机自百丈迁净慈。师往参。值机上堂举太原孚上座闻角声因缘颂曰。琴生入沧海。太史游名山。从此杨州城外路。令严不许早开关。有省于言下。投丈室呈所解。智颔之。俾掌记室。服勤七年。延祐丙辰主祥符。着佛祖通载二十二卷。行于丛林。

灵隐誾禅师法嗣

江州东林无外宗廓禅师

南昌魏氏子。初参悦堂。堂问溪声尽是广长舌因缘。机语相契。遂承印记。初迁云居。晚住东林。临终偈曰。吾年七十一。世缘今已毕。挨倒五须弥。夜半日头出。倐然而逝。

皷山凝禅师法嗣

蒙山异禅师

参皖山看个无字。未有省入。往承天谒孤蟾莹禅师。一日坐次。首座入堂烧香。打香盒作声。有省。颂曰。没兴路头穷。踏翻波是水。超羣老赵州。面目只如此。次依虗堂。堂指瓶梅曰做得颂者归堂。师曰。战退羣阴得意回。百花头上作春魁。看他方便为人处。放出春风和气来。堂曰归堂去。复参皖山。一日上石梯子廓然大悟。(语见皖山章)示众。苏州有。常州有。八角磨盘空里走。日面佛。月面佛。觌面和盘都托出。便与么掀倒禅床拂袖散去。法门幸甚。或有犹预之者。只得把手牵汝归家。闻声悟道见色明心。竖拂子曰。见么。见么是色。那个是心。喝一喝曰。闻么。闻底是声。那个是道。直下正眼豁开方得入门。犹是脱白沙弥。要与衲僧齐驱并驾。更进竿头一步。真性湛然离诸名相。虗而灵寂而妙。悟之者号大法王。纔出母胎便乃周行七步目顾四方。一手指天一手指地。天上天下唯吾独尊。且道明甚么边事。者里荐得便见时时有诸佛下生。念念有诸佛成道。师垂三关语以验学者。曰。蟭螟虫吸乾沧海。鱼龙虾蠏向何处安身立命。又曰。水母飞上色究竟天。入摩醯眼里作舞。因甚不见。又曰。莲湖桥为一切人直指。明眼人因甚落井。

金牛真禅师法嗣

舒州太湖无用宽禅师

一源参。师问何处来。源曰通州。师曰淮海近日盈虗若何。源曰沃日滔天不存涓滴。师曰不着漕道。源曰请和尚道。师便喝。又一日举证道偈问曰。掣电飞来全身不顾。拟议之间圣凡无路。速道速道。源曰。火迸星飞有何拟议。觌面当机不是不是。师振威一喝。源曰喝作么。师曰。东瓜山前吞扁担。捉住清风剥了皮。源不觉通身汗下。亟五体投地曰。今日方知和尚用处。师曰闭着口。

庆寿璋禅师法嗣

燕京庆寿寺海云印简禅师

山西宁远宋氏子。生而神悟。七岁父授以孝经开宗明义章。师曰。开者何宗。明者何义。父惊异。于是礼中观沼为师。一日扶观行。观曰。法灯禅师道。看他家事忙。且道承谁力。汝作么生会。师将观手一掣。观曰者野狐精。师曰喏喏。观曰更须别参。后策杖之燕。过松舖值雨。宿于岩下。因击火大悟。自扪面曰。今日始知眉横鼻直。信道天下老和尚不寐语。谒中和璋禅师。遂承记莂(语见中和章)。辛卯师主庆寿。一日于廊下逢数僧。师问第一僧曰那里去。曰赏花去。师便打。问第二僧那里去。曰礼佛去。师亦打。问第三僧那里去。曰那里去。师亦打。问第四僧那里去。僧无语。师亦打。问第五僧那里去。曰觅和尚去。师曰觅他作么。曰待打与一顿。师曰将甚么来打。曰不将棒来打。师连打四下曰者掠虗汉。众皆走。师召曰诸上座。众回首。师曰是甚么。后示寂。諡佛日圆明大佛。

南岳下二十一世

万寿仁禅师法嗣

杭州径山南石文琇禅师

苏之崑山李氏子。出家邑之绍隆院。甞问法要于虎丘行中禅师。得言外旨。洪武五年住苏州普门。开堂日。僧问。世尊出世天雨四花。和尚出世有何祥瑞。师曰一牛饮水五马不嘶。曰。恁么则熙怡的旨传千古。寂照宗风播四方。师曰好事不如无。迁灵岩。上堂。正法眼藏亘古亘今。般若真灯照天照地。当阳无向背。直下绝承当。灵然独露。透色透声。廓尔现前。绝闻绝见。常在一切处。不为一切处所拘。非离一切时。不为一切时所摄。者里见得无迷无悟。非后非先。百千法门无量妙义不假思惟悉皆具足。建化法中斯为可矣。若是衲僧门下。直须向百尺竿头濶步。蟭螟眼里藏身。娑婆掷去他方。妙喜拈来此土。不知承甚么恩力。得恁么奇特。良久曰。惯从五凤楼前过。手握金鞭贺太平。未几退隐吴松之上。永乐初诏天下儒释道流之深通文义者纂修永乐大典。师应诏而起。留京三载。七年夏住径山。上堂。森罗及万象。一法之所印。前面是鉢盂峰。中间是佛殿。唤甚么作一法。良久曰。国一祖师元是崑山人。越四载。师以老病退归于苏之北山松院。无疾而逝。

径山铭禅师法嗣

喜兴府天宁西白力金禅师

吴郡姚氏子。幼依宝积院祝髮。初谒古鼎。鼎示以德山见龙潭话。从而有契。至正丁酉住瑞光。会天宁寺灾。师为起废。帝师授以圆通普济之号。师自幼丧父惟有母存。乃去城东一舍筑孤云菴以奉养焉。或讥之。师呵曰。你不见编蒲陈尊宿乎。何言之易易也。洪武初为净慈主席。四年春诏住天界。五年冬诏建大会。大驾幸临。命师阐扬第一义谛。自公侯以下庶僚环而听之。靡不悦服。一日忽示弟子曰。吾有夙因未了。必当酬之。汝等勿以世相逼我。未几示微疾委顺而化。塔于嘉兴城西环翠兰若。

杭州径山象源仁淑禅师

台州人。一日趋入门曰。杀来了杀来了。作么生避。遂坐脱。

龙翔诉禅师法嗣

南京天界觉原慧昙禅师

天台杨氏子。母梦吞明珠而娠。及生容貌嶷然。幼不与羣童狎。长依越之法果寺出家。寻受具戒。华严止观无不贯练。时笑隐唱道于中天竺。师往造焉。隐问何处来。师曰游山来。隐曰笠子下拶破洛浦遍参底作么生。师曰未入门时呈似了也。隐曰即今因甚不拈出。师拟议。隐便喝。师当下脱然有省。他日隐展两手示师曰。八字打开了也。因甚不肯承当。师曰休来钝置。隐曰近前来为汝说。师即掩耳而出。隐颔之。初住牛首之祖堂石城之清凉。继迁保宁蒋山。勑改龙翔为天界诏师住持。特授演梵善世利国崇教大禅师。上堂。一句子。黑漆黑。无把柄。有准则。良久曰。会么。碓捣东南。磨推西北。上堂。少室峰前。曹溪门下。灯灯相继。的的相传。自古自今。丝毫不易。且以何为验。楼台上下火照火。车马往来人看人。上堂。长者长法身。短者短法身。即今现前一众坐立。俨然有长有短。诸人尽知尽见。毕竟阿那个是法身。若也会得。捧鉢盂向香积世界喫饭。若也不会。长连床且喫粥喫饭。上堂。经有经师。论有论师。龙河放一线道分科列段去也。拈拄杖卓一下曰。且道是何章句。上堂。只个现成公桉。众中领解者极多。错会者不少。所以金瑜不辨。玉石不分。龙河者里直要分辨去也。张上座。李上座。一个手臂长。一个眼睛大。总似今日达磨一宗。教甚么人担荷。嘘一声。下座。上堂。威音王已前。弥勒佛已后。有个现成公桉。未敢与汝说破。何故。心不负人。面无慙色。示众。春风浩浩。春日迟迟。黄鹦啼在百花枝。个中无限意。消息有谁知。语未毕有僧出问曰。心意识遏捺不住时如何。师厉声曰是谁遏捺。室中谓僧。曰。二六时无你啗啄分。无你趣向分。会么。僧罔措。师曰。未明三八九。难免自沉吟。洪武三年奉使西域至僧伽罗国。其王事师于佛山精舍。明年九月示众袝塟辟支佛塔。先是彼佛悬记。今之开袝适符其言。尚书回奏。上勑赐遗衣。塟于雨花台之左。

南京天界寺季谭宗泐禅师

台之临海周氏子。始生坐即跏趺。人异之。八岁从笑隐学佛。经藏过目成诵。一日隐问。国师三唤。侍者三应。于意云何。师曰何得卦肉作疮。隐曰。将谓汝奇特。今故无所得也。师一喝。隐拟拈棒。师拂袖而出。元末隐径山。洪武元年迁中竺。上堂。金刚王劒横挥。千妖屏迹。烁迦罗眼洞照。万物潜形。到此卷舒在己。杀活临时。直得千岁岩申夭[跳-兆 孛]跳。钱塘水东流逆流。诸人还知有也无。遂竖拂子曰。庭前石笋抽条也。会见高枝宿凤凰。太祖高皇帝诏致天下高僧有学行者。师首应。诏至主天界。丁巳奉使西域。十五年还朝。凡对皆称上旨。高皇后薨。临塟期风雨雷电。帝甚不乐。忽召师至曰。太后将就塟。汝其宣偈焉。师即应声曰。雨落天垂泪。雷鸣地举哀。西天诸佛子。同送马如来。上大悦。遂起輀。诏赐白金百两。后以胡党获谴。着住凤阳槎枒峰。十九年取归居无何。以老退。渡江至江浦之石佛寺示疾。唤侍者曰。者个聻。者茫然。师曰苦。遂寂。时洪武二十四年。寿七十有四。塔于天界訢公之后。

九江府圆通约之崇裕禅师

毗陵陈氏子。谒笑隐。隐举临济无位真人话诘之曰。你还知么。师不觉下拜。隐曰你何所见而作礼。师曰拜者非是他人。隐曰从门入者不是家珍。师曰和尚慎毋欺人。隐首肯之。初住南禅。次圆通。适符道济塔红之谶。又迁育王。洪武五年秋上建法会于锺山。师应召至。便殿问以佛法大意。师以偈献上大悦赐食。上前师或假寐鼻息微有声。邻坐引裾觉之。上笑曰此老人无机心诚善知识也。后示寂。塔于石耳峰。

杭州灵隐用贞辅良禅师

苏州吴县人。范文正公十叶孙。十五薙髮。受具乃曰学佛将以明心。心非师无以示肯綮。遂参笑隐于龙翔。隐一见器之。他日再有所问。师发言愈厉。隐笑曰得则得矣终归第二义也。久之遂契心法。后出世嘉兴资圣寺。晚住灵隐。示众。达磨一宗陵夷殆尽。汝等用力如救头然可也。然百千法门无量妙义。于一毫端可以周知。如知之变大地为黄金。受之当无所让。否则贻素餐之愧矣。岁月流电。向上之事汝等急自进修。洪武四年正月十有六日示寂。

绍兴府宝相寺清远怀渭禅师

南昌魏氏子。笑隐之甥也。生有灵芝产于庭槐。已而英发诵书不待师授。时隐住龙翔。闻而喜曰此吾宗千里驹也。挽致座下。龙翔为东南都会四方名绅俱与隐游。或发天人性命之秘。文辞开閤之法。师得与闻之学问大进。争歆慕之曰。此文中虎也。师曰公等谓吾专攻是业耶。佛法与世法不相违背。故以馀力及之。将光润其宗教尔。苟用此相夸岂知我哉。一日隐惊励。诸徒众未有对。师直