如瑞法师

阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。今天是端午节--中华民族的传统节日。在我国民间，端午节至今沿袭着赛龙舟、吃粽子等古老习俗。同时，这一天也是伟大的爱国诗人屈原，因报国无望投汨罗江的日子。因此，人们也将端午节视为屈原的纪念日。在这样一个值得怀念和感恩的日子里，和大家分享一下我们出家人的爱国观。

出家无家爱国家

爱国是每一位公民应尽的职责和义务，出家人也不例外。《大乘本生心地观经》云：我今乐欲酬报四恩，投佛法僧出家修道，常勤精进，希证菩提。四恩一般是指父母恩、师长恩、国土恩、众生恩。为了报答这四种恩德，我们随佛出家，精进修道，求证菩提。

在这个世间，有从事各种职业的人。有人愿意当一名医生，救死扶伤；有人愿意做老师，教书育人；有人愿意做军人，保家卫国总之，士农工商，三百六十行，大家都在自己的行业和本位上，服务着社会，利益着民众，贡献着国家。爱国有多种形式方法，出家也是一种爱国的表现，修行也是报答国家恩的一种方法。

尘世的恩爱与名利为世间人所爱重，难以割舍。出家人要有智慧和勇气，看破放下这一切！《顺治皇帝出家偈》赞叹出家人：黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难。出家人辞亲割爱、剃发染衣，究竟为了什么？就是要舍弃小家，来为大家。辞别家中的父母、六亲眷属，是为了利益度化一切如母的有情。这才是我们出家人的初发心，出家人的本分事！

出家无家为大家，出家无家爱国家。出家人每天都在用功发愿回向：上报四重恩，下济三途苦。祈愿我们的祖国繁荣富强、人民幸福安康；祈愿世界和平，疫情等种种灾难消除。

向佛陀学习

常常有人问：什么是佛？佛是觉悟明白的意思，觉悟明白了宇宙人生的真理。明白了以后，应该怎么做呢？全心全意为人民服务，无私地奉献一切众生！这就是佛的境界。

在佛陀晚年，为了保卫自己的祖国，多次阻挡琉璃王的入侵。根据《增一阿含经》记载：波斯匿王的太子琉璃王，在幼年时曾受到释迦族人的轻视和侮辱。登上王位后，在奸臣的怂恿下，兴兵讨伐本师的祖国迦毘罗卫国。

佛陀听到这个消息后，虽然知道这是释迦族共业所感的果报，但仍然在琉璃王军队必经的路上等待，并且刻意选择在路边一棵枯树下静坐。琉璃王远远地望见佛陀，立即下车顶礼，往白世尊：更有好树，枝叶繁茂，何故在此枯树下坐？世尊回答：亲族之荫的庇护，更胜外人。琉璃王听出佛陀的弦外之音，于是收兵回国。

过了没多久，琉璃王再次兴兵征讨。世尊知道后，再次在途中阻拦，同样在一棵枯树下坐。琉璃王问了同样的问题，世尊也作了如上的回答，并特别说到亲情、族情，扩大就是国家，和自己如同根本和枝叶的关系。琉璃王因为尊重佛陀的缘故，只好再次撤兵。

由此看出，佛陀虽然出家修道，仍然系忆着他的祖国、他的亲族，可称得上是爱国的典范。佛陀也制戒，不得违犯国法。我们应该向佛陀学习，热爱自己的祖国、感恩生养我们的父母，努力为众生服务！

最后，以普寿寺的院训和大家分享：

建立六和僧团，进入出家轨范，

树立正知正见，培养老实真干。

开拓慈悲胸怀，常保道念不乱，

懂得培福惜福，不忘智慧贯穿。

铸造僧格自尊，远离名利不沾，

甘于淡泊修道，不慕享受好闲。

遵纪守法自爱，爱国爱教为先，

学修并进向上，利国利民在前，

求证菩提不退，愿作明灯常燃。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！