净界法师问:我们在僧团当中,经常会看到很多的是非。请问我们修行人面对是非,应该怎么面对?净界法师答:我们说有人就有是非,因为众生有妄想,有妄想就会创造很多的是非出来。古人常说一句话,是非止于智者。这句
 
◎ 慧 广貌似现在的人都有点信心爆棚,很少有人觉得不自信!害怕失去,不敢面对现实,执着在过去等等,都是自信生不起来的原因。要知道任何情绪,任何心情,任何经历,都会很快过去,不要跟着它,不要执著它,不要
 
有一位应该是学佛弟子(可能这个字写错了),她怀孕时一直诵《地藏经》,儿子已经六岁,身体健康,很少生病,就是不会说话,不会叫爸妈,其他什么都不会说,所以不能上幼儿园,不能和同年龄人沟通。请老师告诉她应该
 
学佛本来是为了寻求解脱,而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外,已经失去了其修行的名分。而今学佛的人多是女性,习气的深重时时表现出其丑恶的女人态!一、攀缘。很多人喜欢逢迎法师,尤其是外来的客座法师
 
  真佛教徒---即俗即真的大乘行者太虚大师谈佛法诸山长老参学在先,太虚何须立说?即诸大居士皆研究有素,亦不待太虚启言。况佛法甚深,非言语所能及!诸法实相唯佛与佛乃能知之,以实证说亦唯佛与佛乃能了之。
 
无诤,是修行者的美德有一天,目犍连的弟子和阿难的学僧在一起谈话,二人相约同声赞颂经呗,看谁唱诵最好、最妙、最胜。这件事情被其他比丘看到,并且把这件事情告诉佛陀,佛陀就叫另一位比丘,去把这两个人请到讲堂
 
人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好
 
修行者异常心理调治(节选)学佛者及其他宗教、气功的修炼者,追求超越现实的信仰,着意调制身心,因知见上的偏差、缺乏明师指导、外缘干扰、信仰修行与现实生活的矛盾等原因,有时会导致种种异常心理、变态心理,轻
 
以警觉对治无记与昏沉这时候心灵要像无云晴空般宽广,又如山中溪涧一样清澈。虽然无念,但是清醒。万物都在你的心灵里面显现,但一切又无法束缚和诱惑你。你始终知道自己当下正在做的是什么事,而不会因为被其他景象
 
问题:师父,我现在迷失了。当时我学佛,黑夜白天不停地持诵阿弥陀经,精进念佛。现在遇到境界我就去攀缘,一个不善的念头就把我的境界全转了,忘记念佛号,黑白不停地念不善的念头,前途一片渺茫。我现在不知道该怎
 
弟子:师父,听到有人说酒肉穿肠过,佛祖心中留,该怎么和他去说?释宽见:你不要和他去争辩。如果你认为酒肉穿肠过,佛祖心中留,打个比方:我到你面前,我啪啪给你两个耳光,我说我心中爱你啊!啪啪!我心中爱你啊
 
问:师父新年好,您在哪我想看看您,我现在读高三了,可没心思读书,觉得人生没意义特空虚,不知道该怎么办?释宽见答:新年好,你的心情完全可以理解,不过想想看,你才不到20岁,而这个世界变化很快,你再执著的
 
有一天,目犍连的弟子和阿难的学僧在一起谈话,二人相约同声赞颂经呗,看谁唱诵最好、最妙、最胜。这件事情被其他比丘看到,并且把这件事情告诉佛陀,佛陀就叫另一位比丘,去把这两个人请到讲堂来。当两人来到佛前,
 
五戒十善,大家都知道不需要讲解,可是“三岁孩童都道得,八十公公行不得”。纵然有人行得,但要做得圆圆满满,却是很难办到。佛法,是重修证的,不是知道一些就算数的,如能依教奉行,则功德无量,知而不行,则等
 
怎样戒杀呢?上自诸佛圣人,师僧父母,下至蜎飞蠕动,微细昆虫,凡是有生命的动物,都不能有意杀,教他杀,随喜赞叹杀;被杀的众生肉,都不应吃。当念众生如父母,如同六亲眷属,如同自己身体,等无差别。古人说
 
“一切法门,皆须以戒定慧之道力,断贪嗔痴之烦恼,烦恼断尽,方可出三界了生死。在昔颇有此种人,而今则恐全世界也无一 二人可得也。密宗提供即身成佛,乃以了生死为成佛。则是以松栽为栋梁,其材可以为栋梁,非现
 
定力对于修行佛法者的重要性,是修行者从实践中悟得。修行佛法,得成正果,要靠定力。世人学成一门技艺、成就一项事业,也无不要靠定力也。学文者要靠定力,有定力,方可耐得住寂寞,经得起挫折;有定力,方可博览群
 
八正道 Ba zhengdao(梵文 ārya-aāgika-mārga),佛教名词,亦称八支正道、八支圣道或八圣道。意谓达到佛教最高理想境地(涅盘)的八种方法和途径:1、正见。正确的见解,亦即坚持佛
 
对治昏沉和掉举这个昏沉是来源于我们平时对佛法的恳切心不足,你只是打坐,是在打坐,但是没有把生死这件大事情十分放在心头上。要说没放在心头上这冤枉我们了,确实为了生死才去打坐的。但是心里还是不着急,认为了
 
可以参照印光法师的十念记数法来念佛,就我个人的经验,这个方法非常好,很容易专心念佛。合十祝愿吉祥,阿弥陀佛。一、摄心念佛的作用,是以称念佛号,以一念抵挡万念;以万德洪名替代杂乱的心。初学念佛的人,往往
 
家人杀生不听劝阻,该怎么办?印光法师答:人生世间,各有职分。汝上有父母,中有弟,彼等既不能依汝,只可任之。自己但为父母弟等,与所杀之生,念佛超度。为父母弟等,解怨释结,何可生此极大之瞋恨心乎。(孝弟之
 
尊敬的先生:您好。我非常尊敬净空法师,净空法师非常尊敬印光大师,印光大师对以下问题做出过回答,即念佛时间久了,看到了佛、观音等镜像该怎么办?以下是我选取令人敬仰的印光大师在他的文钞菁华录内的原文,他可
 
忆是回忆,忆念的意思。这是吾人心识内具的能力。我们见闻觉知某个景物,这个景物便在我们的阿赖耶识里面储存了一个信息,比如我们曾经到过天安门广场,现在作意回想一下,天安门广场的景象就浮现在脑海里。忆佛是在
 
信众问:丈夫最近使用技能手机认识网络朋友,对太太的态度不如以往,请问师父要怎么办?海涛法师答:你要跟手机拼吗?重点是你自己,如果过去有邪淫的恶业,先生有外遇,你只能好好忏悔,你这个业障没有了,他自然就
 
善士问:弟子是发心义工,每次参加法会都会病得很严重,弟子已经发愿持诵《地藏经》,回向给冤亲债主,目前有四百多部,可是,效果很微小,请问我要怎么做?海涛法师答:我想,你这诵《地藏经》是:我一直念《地藏经
 
问:如果家人反对在家里做烟供该怎么办?海涛法师答:如果你的家人反对你在家里做烟供,那你就到别的地方做。做还是做,就是可以换个方法来做。如果没有办法做烟供,那就用水和米对不对,或者点根香,但是要注意,你
 
问:望子成龙,望女成凤,是父母对子女的期望,父母该怎么培育孩子?圣严法师答:对孩子而言,有个懂得他们性向或潜能的父母非常重要。因为孩子自己不知道怎么去选择,需要父母在背后引导正确的方向,并给予支持。现
 
是的,有人作如此说,大修行者能代替有缘的众生受报。比如有人说,虚云老和尚遭受云门事件,拷问毒打,遍体鳞伤,几乎致死,是代全大陆的中国人受难。又有说某某大喇嘛或转世者因害某种痛苦的疾病死亡,是为了替代全
 
问:我爸爸十多年前练气功后经常出现幻觉幻听,神智不大正常,总是说有人害他。学佛后,我认识到他是当年练功时,心急求神通,着魔了。现在给他讲念佛,他也听不进去。作为佛弟子,我该如何才能真正帮到他?是有冤亲
 
问:我是一名居士,在寺庙参学时,与许多出家在家众接触时,他们一致认为我适合做护法。我虽乐意做,但是因为没有修学佛法,有很多无明,见同修们有的讲起佛法滔滔不绝,我心中有很多的遗憾,也想像他们一样,深入经
 
问:怎样才算真信切愿?是不是不必身劳形苦的念佛,也可以往生?看到法师念佛时很享受,可是弟子怎么觉得安住在佛号上很难受呀?总是控制不住念头,怎么办呢?大安法师答:怎么叫真信切愿,一定是从自己的真诚心里面
 
惟贤法师答:各种梦境是不同的。有幻想、理想构成的梦,如日有所思,夜有所想;有佛菩萨托梦;有由于身体的四大不调而引起的梦;还有鬼怪托的梦,如来压你一下等,心里就会产生恐惧梦是各种各样的。佛法讲,智人无梦
 
惟贤法师答:这是业障。修定有两种障碍:一是昏沉;二是掉举。什么叫昏沉呢?昏昏沉沉的心不明朗,不能保持正念。什么叫掉举呢?心里妄想重,内心不平衡。这是修定的两个障碍。打坐的时候,最初信念还很坚定,久而久
 
当你布施的时候,如果碰到这些人(盲聋喑哑)了,你要生起大慈悲心,特别是学佛的弟子,不是给他几个钱的问题,钱只解决一顿饭,你也供不起他,你能把他请回家供养起来吗?决不会的,你仅仅施给他几个钱,施舍钱只能
 
弟子不精进,业障很重。你自己不精进,想求入佛门,进不去的。我能给你精进吗?我让你一天跟我们这些和尚一样的,早晨两三点钟起来。你们看和尚好像没事,比你们忙得多!两三点钟起来,念佛也好,修禅定也好,随便你
 
问题:法师,我妈妈信佛,她身体不好,只吃素。最近她踝关节骨折了,死活都不吃荤腥,我该怎么办?净宗法师:怎么办呢?当然是尊重她佛法的信心,随顺她个人的选择。要是我,也一定会像她这样。世间人,身体不好,生
 
问题:初中生可以学佛吗?我怕我的思维水平理解不了佛经里的内容,该怎么办?净宗法师:初中生可以学佛。我们学佛不是以读书的多少,而是以生命来感悟它。不管是初中生还是大学教授,生命是平等的。学佛有两种路子,
 
问题:我就是喜欢计较,好讨厌自己。除了比较,其他都想不到,做任何决定也只有比较的方法,觉得好累,想不到其他方法。我该怎么办?净宗法师:这个不必太担忧,其实大家都差不多,大家都比较。凡人不比较,没法过日
 
打坐中若呼吸变的非常微细,柔顺(弱)几乎快要感觉不到有气从鼻孔出入,胸腔也好像没有起伏,慢慢的彷彿都要停止般,数息的点也快抓不到,这种情形是快入昏沉?还是要入另一种境界?此时马上作意呼吸,用力呼吸让呼
 
前几天我们邻居瓦斯气爆,有人往生被拖出来,我有看到那个人的脸黑黑的、身体红红的,结果这两三天打坐的时候他就会出现在我面前,即使不去想他也还是会出现,该怎么办?答:你把这打坐的功德回向给他就好了,他需要
 
以前头脑清楚从不昏沉,最近开始每坐必睡,为什么?答:因为你有病坐下去才会想睡。头脑清楚不昏沈是因为你集中注意,你耗用了你的生命能量,换句话说,你的身体已经进入负数状态,你的能量已经负的,你的身体还是正
 
善士问:师父你好,我学习永嘉禅大约两个月了,现在的状况应该是粗心住和细心住之间暂时可以把意念集中到一边,但是有一种感觉,我像稀里糊涂的一块石头,妄念像溪流中的水一直在不停地流过,不知道下一步应该怎么努
 
请问大和尚:在禅修中,感到后背强烈的气在动,也会造成身体晃动,无法放松,干扰到禅修,不知道怎么调整?达照法师答:首先可能是四大不调,气脉会在运动,会启动起来,也就是说身体不是特别的健康,如果身体的每条
 
智海法师答:原因也许是多种多样的。简单分析,一日之计在于晨,因为早课时呢,休息一晚上之后,早上专注力很好,自然念得很清净、欢喜。晚上九点过,身体劳累了一天,昏沉、掉举也很正常。所以,非常充分的身心精力
 
善士问:请问大和尚:得癌症的佛弟子该怎么修行?达照法师答:从修行的角度来说,得癌症不得癌症,健康不健康,其实是同样要在这条路上走的。但是如果得了癌症,应该更加迫切地把这个生死大事了断。因为这期生命得到
 
善士问:请师父开示,生活中有时遇到一些令人非常紧张恐惧的事情,事情过后,在心里还挥之不去,该怎么办?达照法师答:这个也是正常的,不过要想办法,就是所有的修行法门都可以把这种状况化解掉,注意力可以慢慢地
 
有一个居士写信给我,就是今年是庚辰年,这个辰和戌是冲突的,申酉戌亥这个戌,他的本命是戌,今年庚辰是辰,辰戌相冲,算命先生算今年不吉祥,那么这个居士就把这个话说给我,说我怎么办呢?说我今年不吉祥,我应该
 
为什么我会经常容易出现紧张、僵化、昏沉、记不住东西?以前曾经受过某种邪教的恐吓,我该怎么办?像这方面,她下面还有一个问题啊!她说,师父您在做慈悲观的时候,我感受不到温暖,发觉不到自己的慈悲心与爱心,没
 
当我年轻的时候也曾想追求解脱,无奈生活的气氛与压力不允许,直到中年我才遇到了解脱道,倍感珍惜,迫切的想抛开一切一心去专修,但人却被工作家庭等绑住,我内心强烈拉扯不知该怎么办?(2010.10.2灵峰寺
 
问:师父,我很苦恼,想让父母都来皈依,不知道该怎么办?慈法法师:佛陀的教法,就是让我们精神能安顿下来、清晰起来。过去不清晰的东西,似是而非的东西让它清晰起来;未明了的使它明了了,未圆满的使它圆满了,未