有人总说,那个佛、菩萨不是一般人。有人一说,刘老师也不是一般人,所以就迷信,就迷信这个刘老师,不对,错了!不但刘老师是凡人,佛,他也不是大家想的那样,佛既不是神,佛也不是仙,他一点儿也不稀奇,佛是谁呀
当你能看透生活时对待任何问题也就平静了当你能看透生活时别人的眼光也就不在意了当你能看透生活时别人的幸福也就不会嫉妒了当你能看透生活时也就不会反复无常了更不会小题大做了当你看透一切时就不会处处小肚鸡肠格
你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。人
人们在世俗的生活中工作，是为了获得某些报偿。但出家人在这方面的教导意义却深远多了：我们无论做什么，都不要求回报，我们工作不为报酬。佛陀教导我们，工作就只为了工作，别无所求。如果我们做事只是为了求得回报
走过山穷水尽，终会柳暗花明。当你看淡了很多无谓的东西，才会发现接下来有更好的在等着你。人生处处有磨难，活着就是一种修行。除了生死，都是小事，但行好事，莫问前程，看淡就好。01看淡得失有起有伏是人生，有
1 上周末去图书馆，有一幕深深地触动了我。 一个五岁左右的小女孩，欢快地在书架旁边踱来踱去，然后轻声跟一个中老年女子说，奶奶，我可以看这一本吗？ 奶奶说，当然可以啊，宝宝喜欢哪一本，就看哪一本。
1 上周末去图书馆，有一幕深深地触动了我。 一个五岁左右的小女孩，欢快地在书架旁边踱来踱去，然后轻声跟一个中老年女子说，奶奶，我可以看这一本吗？ 奶奶说，当然可以啊，宝宝喜欢哪一本，就看哪一本。
当你老了头发白了夕阳沉沉当你老了走不动了暮色下孤立回忆青春多少人曾爱你青春欢畅的时辰爱慕你的美丽假意或真心只有太极拳陪着你不离亦不弃陪你看朝阳升起赏霞光满天当你老了眼眉低垂灯火昏黄不定凉风渐起你在风中
念佛之人为什么要吃常素呢？由于念佛一法是大乘佛法，修菩萨道圆成佛果。成佛的种子是什么呢？是慈悲心、大慈悲心，本着慈悲心的因缘，我们要吃常素，不能伤害众生。一是为了圆修佛果的目的、慈悲心的培植，我们要吃
歌德说：大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。莎士比亚说：患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方可以显出非常的气节。李嘉诚说：人若软弱就是自己最大的敌人。徐悲鸿说：人到了山穷水尽的地步，而能
当你知道“信愿行”，但以为“行”是要靠自己努力修行才能往生的时候，你离往生还差的很远!当你知道“信愿行”，但不知更准确的含义是“信愿持名”的时候，你离往生还差的很远!当你知道“信愿持名”，但不知持名最
诸佛菩萨慈念关爱众生胜过父母。因为父母对自己孩子的慈爱只是今生这一世，佛却是众生若不成佛，就生生世世无止境地救拔他、加持他。再者，父母若见子女不听自己的话，或者背恩违义，心里就会怨恨，可见父母的慈心是
问:一物极必反,乐极生悲,为亘古今通天下毫不可易之公理公则。西方以极乐名,然则亦反乎悲乎?印光大师答:世间所有若根身,(即吾人之身)若世界,(即现所住之天地)皆由众生生灭心中同业(世界)别业(根身)所
问：一物极必反，乐极生悲，为亘古今通天下毫不可易之公理公则。西方以极乐名，然则亦反乎悲乎？印光法师答：世间所有若根身，（即吾人之身）若世界，（即现所住之天地）皆由众生生灭心中同业（世界）别业（根身）所
当你发现如何可以挂上的要领，就是开悟!心王的作用我不要，心王就开始萎缩， 那个心念的产生，你捕捉的力量就会愈强。逐渐逐渐的，它就转化过来，当尘境与心识接触时，心念的产生，马上就让你掌握到了。当你能够直
当心很静在注意数息,息很细,下坐时常算每分钟约三至四次空档数息,即使这个念头也会变成强烈的干扰,分心影响呼吸,这个数的影子或者余音印象会残留到下一个数的出现,如同很多事没有办法当下承受而会延续到以后,
为什么很不喜欢人家碰我?即使用小指头点我一下,我也会很不舒服?是碰的地方筋肉的不舒服。答:这叫过敏,那人家跟你握手怎么办?握手也是常有的是不是?有些人是有洁癖,不喜欢跟人家接触,可是有人就很喜欢跟人家
当你的想法是由感受来牵动的,这就是颠倒想!净界法师销我亿劫颠倒想不历僧祇获法身《首楞严王三昧》它所破的当然是烦恼。我们刚刚讲过烦恼它是有根本的,什么是根本呢?《楞严经》讲生灭心或者讲妄想,这地方讲颠倒
南无阿弥陀佛 顶礼师父!我吃素以后,家里人吃肉也少了很多。因为我做饭,所以有的时候餐桌上都是素菜。家里人偶尔也会抱怨。因为担心他们不高兴,有的时候即便他们没要求吃肉,我也会主动给他们做肉吃。这样做是不
