智者大师名号由来◎徐文明 智者大师为中国佛教史上的一代宗师。他开创了中国佛教最早宗派之一的天台宗，创立一代教观，智慧出众，颖悟过人，确实是一位不世出的大思想家、大哲学家、大智者。 关于智者名号由来，
我想借这个机会,再把大家关心的几个问题跟大家叨咕叨咕。第一个问题是:大家问的最多的,我认为是一个很普遍的问题,很多同修问,刘老师,你看我应该怎样修行?就这个问题,这几年来是不停地有人在问。这次我用很简
现在在家居士，你别看他愚夫、愚妇、老太太，他们真正往生的时候表现得很不错，有些真正预知时至。我们出家人为什么少呢？没有老实地修，我们又接受信施，这里面有一定的原因所在。懂了一些佛法，反而会世智辩聪，觉
观世音菩萨应该是中国人最熟悉的，观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史，更是形成了有华人的地方，就有观音的信仰，在遇到苦难灾厄的时候，许多人会第一个想到救苦救难的观世音菩萨，甚至不自主的就念一句观音菩萨保佑
欲得忏悔五逆十恶。欲得除灭无根谤法极重之罪。当勤礼敬五十三佛名号南无普光佛 南无普明佛 南无普净佛 南无多摩罗跋栴檀香佛 南无栴檀光佛 南无摩尼幢佛 南无欢喜藏摩尼宝积佛 南无一切世间乐见上大精进佛
礼诵五十三佛名功德释义：(出 自佛说观药王药上菩萨经：十方诸佛由礼五十三佛，灭除积习，得成正觉。)南无普光佛 (得佛智光，周净诸业)南无普明佛(破尽无明，速成正觉)南无普净佛(得佛微妙，身土净严)南无
除了念佛外，念菩萨名号也是可以的，例如，念地藏菩萨，观音菩萨等等都可以。其实任何大乘经典，你要是信愿具足都能往生。这桩事情，是世尊在《无量寿经》上，给我们讲得很清楚。你看夏莲居老居士的会集本，在「三辈
无尽意菩萨是非常殊胜的一位菩萨，很多人都知道无尽意菩萨的。虽然这是一位殊胜的菩萨，但是无尽意菩萨的经典却是不多，而且关于无尽意菩萨名号的本义还是很难理解的。有关无尽意菩萨名号的本义，《大方等大集经》记
三十九世鸟窠道林禅师，“鸟窠”，就是一个鸟窝。鸟窠禅师的名字叫道林，俗家姓潘，是富阳人，母亲姓朱。他的母亲有一天晚间做了一个梦，梦见日光入到口里，身上就有孕了。等到他出生这一天，很奇异的香气充满了房间
佛说八大灵塔名号经集注周叔迦初译经题八大灵塔者，释迦如来应化之圣迹也。若能礼敬，能生福善。《苏悉地羯罗经》卷四中说：凡作悉地法不成者，当礼八圣迹。文云，犹不成者，当作此法，决定成就。所谓乞食，精勤念诵
一、吉祥天女名号的功德在《佛说大吉祥天女十二名号经》中，世尊对观自在菩萨宣说受持大吉祥天女名号，能得以下功德：“若有苾刍、苾刍尼、近事男、近事女，及彼一切有情之类。知此大吉祥天女十二名号，受持、读诵、
做大圣释迦牟尼佛的弟子，修道解脱生死固然要紧，但宣扬真理，说法度生，也很重要。一个人能舍去家庭恩爱的束缚，归投在大觉者佛陀的怀抱，终身从事于宣扬真理的事业，对世间，不失望灰心;对众生，永远慈悲热情，那
阿弥陀佛是诸佛之一，他的名号“阿弥陀”，其意义依据梵文和佛典，有通义和别义两种。通义【无量】阿弥陀，梵语amita，译为无量。无量是阿弥陀的根本义。阿弥陀佛即无量佛。①无量是究竟、圆满、不可限量。如果
地是大地， 也是“地大”(“四大”之一)。地藏立像 能担当一切，一切崇山峻岭，万事万物都在地上。比喻菩萨的功德，能为众生而荷担一切难行苦行;地也有依止义，一切生命皆依地而成，依地而生。喻世间一切自利利
“大势至”这个名字，它是直接跟光明联系在一起的，大势至菩萨叫“无边光”，有的称作“无边炽盛光”。他全身的光明可以遍照十方微尘数刹，具有紫磨真金色。大势至菩萨在因地是以智慧来选择它的法门。在他成就等觉菩
1、如来(梵Tathāgata)，音译多陀阿伽陀，无有虚妄，名如来。谓乘如实之道而来，而成正觉之意。如来之义有三：谓法身、报身、应身也。《金刚经》云：“无所从来，亦无所去”。此法身如来也。《转法轮论》
转绕的时候，可以念宝幢如来的名号，也可以念转绕咒，这样能增上1000倍的功德。转绕咒是：嗡，那摩班嘎瓦得，ra的那给德ra匝雅，达他嘎达亚，阿尔哈得，桑你雅桑布达雅，达雅他，嗡，ra这ra这，玛哈ra
真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号学习《彻悟禅师语录》摘记彻悟禅师是净土宗第十二祖,他的著作不多,主要见于附录在《净土十要》中的《彻悟禅师语录》,这些开示与论述,却篇篇鞭辟入理,见地超卓。印光大师
称念药师琉璃光如来圣号或持诵药师灌顶真言修持药师经，一定要按照经文所说随力所办，供养具足之法一心诵持、礼拜、围绕，与此药师经思维其意，药师佛的本愿功德正法宝藏就是舍己为人。因地发大愿令众生离一切苦恼，
第十一课 称为佛菩萨名号(一)金刚经 (1) 说：「凡所有相，皆是虚妄，」故佛的应身，虽相好光明，亦在生灭之数，因此凡所有佛，皆当涅槃。过去诸佛，在菩萨位中，佛位中，内修福慧，外度众生。其威神所及，不
第十二课 称念佛菩萨名号(二)南无架裟幢佛 若有男子女人，闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。南无大通山王佛 若有男子女人，闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛，广为说法，必成菩提。南无普见佛 (1) 若有受持百
如何解释六字名号?印光法师答:南无阿弥陀佛六字,通是梵语。南无,亦作有曩谟者,经中通作南无。此翻恭敬,归命顶礼等。此二字,乃直示恭敬归依之意。阿弥陀佛,此翻无量寿。亦翻无量光。谓此佛之寿命光明悉皆无量
阿弥陀佛的慈悲真正体悟在心中的那一种状态,就是执持名号。闻说阿弥陀佛,阿弥陀佛的名号领纳在心中,就是执持名号。这个执持,如果是东西,我们就要用手去拿(所以执持有提手旁),可是,阿弥陀佛是无形、无相、无
我们说众生,人人都具足有真如妙心,依此真心来修行,将来功行圆满,决定成佛。这个心佛及众生,是三无差别的道理,是我们佛教根本的道理。依此看来,我们众生的一念心就是佛,所以修行就是要修心,修心才能成佛。古
一句佛号,包括一大藏教,罄无不尽,通宗通教之人,方能作真念佛人。而一无所知、一无所能之人,但止口会说话,亦可为真念佛人。去此两种,则真不真皆在自己努力,依教与否耳。至于修行净土,有决定不疑之理,何必要
看见别人生气或自己生气,念“南无阿閦如来”(閦,音chù),阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛,生在其国土者皆相貌第一。自己起了欲望的心,对方起了欲望的心(如有男子见你漂亮,想强暴你),一样可以
(1) 南无无边身佛:若有男子女人,闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪,何况塑画形像,供养赞叹,其人获福,无量无边。(2) 南无宝性佛:若有男子女人,闻是佛名,一弹指顷,发心归依,是人于无上道
问：念药师佛名号有什么特别功德?海涛法师开示：好!请义工菩萨发一下药师佛卡片。琉璃光佛就是药师佛的佛像，要跟各位结缘，送给大家带在身上。药师佛代表发财、消病苦、有福报、正知正见!可以发菩提心念阿弥陀佛
一、称念【南无善名称吉祥王如来】功德：1、诵其名者诸病与邪障消灭。2、诵其名者诸根具足。3、诵其名者不堕恶道。4、诵其名者衣食充足。5、诵其名者得脱拘禁刑苦。6、诵其名者不受恶兽伤害。7、诵其名者斗诤
惟贤法师答:一样的。观世音菩萨是名号,六字大明真言唵嘛呢叭咪吽是观音菩萨的心咒,秘密的心咒,表法的心声,佛法的心声无以表达就以声音表达出,这个声音就代表佛的心,就是咒力。西藏人对观音菩萨很崇拜,六字大
念地藏菩萨名号的殊胜功德复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧
六字名号又是极乐芯片。小小的电脑芯片，能把所有的声音图片等资料储存起来；一打开芯片，全部都有了。一个小小的芯片容量非常大，可以把整个图书馆所有的内容都装进去。阿弥陀佛早就发明了极乐芯片，把极乐世界二十
念「南无阿弥陀佛」就是称念十方诸佛,既能自利,又能普利一切众生,因此,不用另外再称念诸佛名号,这样,我们的心也专一了,符合净土法门的宗旨。专念「南无阿弥陀佛」一佛,观音势至自然相随,并有其它大菩萨,共
又于《定善义》之「真身观」云:无量寿经四十八愿中,唯明专念弥陀名号得生。如果我们事先不知道这是善导大师讲的话,可能多数人都会批评这句话,祖师讲的话,让我们听起来吓一跳。也有人问我「愚者面前的罪业,智者
省庵大师云:一句弥陀,是斩群邪之宝剑。一句弥陀,是破地狱之猛将。一句弥陀,是照黑暗之明灯。一句弥陀,是渡苦海之慈航。一句弥陀,是出轮回之径路。一句弥陀,是脱生死之良方。一句弥陀,是成佛仙之秘诀。一句弥
下面我们来比较，不怕不识货，就怕货比货，咱们一比，就知道什么叫多善根、多福德。这里有四句话，我先读一遍：五戒十善滞三界，声闻缘觉非大乘，菩萨万行未圆满，较之六字皆少德。这四句话很好懂。凡夫呢，讲他理想
信众问：师父，应当念地藏王菩萨摩诃萨，或者念地藏王菩萨还是念地藏菩萨摩诃萨？梦参老和尚答：念地藏王菩萨摩诃萨，或者念地藏王菩萨？这两个没什么差别。念地藏菩萨摩诃萨，摩诃翻大就是大地藏王菩萨摩诃萨，所以
阿弥陀佛有一个法界航空公司，有六字名号的飞机，可以运载我们到西方极乐世界。飞机是依据空气动力学原理发明的，跟你讲空气动力学，讲得那么好听，那么微妙，你自己能上天吗？你有再怎样的聪明智慧，懂得空气动力学
名号的自然功能因为愿生极乐而专念弥陀,自有弥陀本愿力的运作,使称念者,现世常得安稳利乐,临终往生极乐报土。人人都能,而且功德平等。我们愿生极乐净土,专念弥陀名号,自然有弥陀的力量在里边,刚才说了,弥陀
名即法。名本身就是法。昙鸾大师说世间的名和法有两种：一个是名异法，一个是名即法。名异法就是名和法是分离的，一般的事情都是这样。名是事物的名称，法就是这件事物的本身。名异法，比如讲水，你渴得要命，你喊水
这里打了几个比喻：如入王宫，必持王之名义、王之号令、王之宣召、王之圣旨。持佛名、生佛土亦然，即以念佛为最高无上善根。就好像一个平头百姓，要到王宫里去，靠我们自己的身份，我们去不了，但是如果有国王的召见
想象一下，如果你走在一个山脊上，两边都是悬崖，给你一个火把，你稍微不留神，就掉到悬崖下面去了，你敢三心二意吗？你一定很谨慎，打着火把，仔细看，仔细走。这是一个比喻，以这样的心拿着火把，就是一心不乱，这
这样的修行、那样的修行,最殊胜的只有这一句阿弥陀佛果地的名号。念佛法门叫做果地法门,「果」是和「因」相对的,因地法门就是在因中修行,慢慢一点点地积累;果地法门,是阿弥陀佛已经成佛了,把成佛的功德放在六
有人问：阿弥陀佛名号就是阿弥陀佛本身，这个信不来，这句名号怎么就是佛呢？你信不来，是因为凡夫的习惯性思维，落在凡夫境界，当然信不来。其实，信这件事情，你信就信来了，不信就信不来。很简单，你信了就好，这
地狱名号品浅释 第五卷尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言。仁者。愿为天龙四众。及未来现在一切众生。说娑婆世界。及阎浮提罪苦众生。所受报处。地狱名号。及恶报等事。使未来世末法众生。知是果报。在这个时候，普贤
