卷第二十六：十回向品第二十五之四【白话】

佛子啊！菩萨摩诃萨用各种珍宝庄严的车子，布施给诸佛、诸菩萨、师长、善友、声闻、缘觉等无量的福田，乃至于布施给贫穷、孤独的人。这些大众，有些是从远方而来，有些是从附近前来，有些是听闻菩萨的名声而来，有些是因为菩萨的因缘而来，有些是听闻菩萨往昔所发的布施愿力而来，有些则是依着菩萨的心愿请来而来。

他们来的时候，菩萨或是布施宝车，或是布施金车；这些车子十分美妙庄严，有铃子所结成的网盖覆在车上，有珍宝织成的穗带沿着车厢垂下。菩萨或是布施无上美妙的琉璃车，车上饰以种种无量的珍奇。菩萨或是布施白银的车子，这车是用金网盖覆车身，以骏马牵曳。菩萨或是布施无量杂宝庄严的车子，车上覆盖宝网，用香象牵曳。

菩萨或是布施栴檀木车，这车用妙宝当车轮，用杂宝作成车盖，车上的师子宝座敷设安置得十分庄严妙好，并且有百千位踩女列坐车上服侍，而前方则有十万名强壮勇士拉着子车前行。菩萨或是布施玻璃宝车，车上以各类杂妙宝物的饰物庄严，其中并有许多端正贤淑的仕女，车上的宝帐则盖覆在上方，车旁则有幢幡侍立两侧。菩萨或是布施玛瑙藏宝车，车上饰有各种宝物，熏着各种香末，并有种种微妙香华散布庄严宝车之中；而车上更有百千位踩女，她们手上虽然持着珍宝璎珞，但是却都熟练地驾驭车子，遇到险路也能安然平稳地通过。

菩萨或是布施坚固的香车，众宝做成的车轮十分庄严巨丽，这车有宝帐盖覆其上，宝网也从车厢庄严地垂下，车内更敷设铺布种种的宝衣；还有清净好香流布到车外，这种香味十分悦可人心；还有无量的诸天大众跟从随行；车上更载有各种珍宝，这是准备随时布施大众的。菩萨或是布施光明的宝车，车上有各类珍宝，这些宝物美妙的颜色相互映彻，而各种的妙宝网罗也盖覆车上，杂宝璎珞更沿着车身周匝围绕垂下，车上更不时熏烧末香，车体内外因此十分芬芳洁净，令人喜爱的男众与女众都同时载在车上。

佛子啊！菩萨摩诃萨用这些妙宝车布施佛陀时，将这些善根如此回向：愿众生能够完全了解供养最上福田的意义，深深信仰并布施佛陀，这将会使他们证得无量的善报。愿众生能够一心向佛，时常得遇无量的清净福田。愿众生供养诸佛如来毫无吝惜，具足成就广大施舍的心量。愿众生对于诸佛所行的布施，能远离二乘的微小愿力，真正得证如来无碍解脱的一切智慧。愿众生能完全了解诸佛所行的无量布施，证人佛陀的无量功德智慧。愿众生证入佛陀殊胜的智慧，得证清净无上的智王。愿众生得证佛陀遍至一切处的无碍神通，心中想要到什么地方，都能自在前往。愿众生深入大乘，证得无量的智慧，并在无量智中安住不动。愿众生都能出生一切智慧的妙法，成为天人之中的最上福田。愿众生毫不嫌恨诸佛，只是精勤地种植善根，乐于求证佛陀的智慧。愿众生能够任运无碍的前往一切佛刹，在一刹那中，能够周游所有法界毫不懈倦。愿众生能够得证菩萨的自在神通，用分身遍往等同虚空法界的诸佛净土，亲近供养佛陀。愿众生证得无比殊胜的身体，能够遍往十方世界毫无倦怠。愿众生证得到广大的身体，飞行迅速快疾，能随着心意自在前往，始终不会懈怠退转。愿众生得证佛陀究竟任何处所的自在威力，在一刹那中穷尽虚空界，示现诸佛的神通变化。愿众生修习安乐净行，随顺各类的菩萨道。愿众生得证快速飞行，究竟圆满佛陀十力的智慧神通。愿众生普遍深入法界十方国土，穷尽法界的边际，了知法界实在平等没有差别。愿众生修习普贤愿行，丝毫不退转，以到达涅槃彼岸，成就一切智慧。愿众生乘着无比智慧的车乘，随顺法性自在，彻见真如实理。

以上是菩萨摩诃萨用众宝车布施现在一切诸佛，以及布施佛灭度后所有塔庙的善根回向。这都是为了使众生得证诸佛如来究竟出离于无碍乘。

佛子啊！菩萨摩诃萨以各种宝车布施菩萨等善知识时，将这些所得善根如此回向：愿众生时常忆念总持善知识的教诲，专心精勤地守护教法，毫不忘失。愿众生与善知识同等齐一地了悟义理利益，普遍摄持一切及与善知识相同的善根。愿众生亲近善知识，并尊重供养善知识，只要能悦可善知识的心，自己所有的一切都可放弃。愿众生心志向善，与善友常相左右，须臾不离。愿众生能够时常遇到各类善知识，专心一意地承事奉养，且不违背善知识的教诲。愿众生欣乐于善知识，时常与善知识一起相处，不舍离、不间断、不杂乱，也没有任何的错失。愿众生能用身体布施善知识，毫不违逆善知识的教诲命令。愿众生能够为善知识所摄受，修习给人欢喜的心，远离一切的过恶。愿众生跟随善知识听闻诸佛所说的正法。愿众生与善知识生起相等的善根及清净的业力果报，与诸菩萨同证究竟十力的修行愿力。愿众生能够完全受持善知识的教法，得证一切的三昧境界与智慧神通。愿众生能够受持一切的正法，修习所有的菩萨行，以早曰到达涅槃的彼岸。愿众生乘着大乘的教法，能够无碍地成就一切智慧大道。愿众生能坐上一切智慧的车乘，到达安稳的处所，没有退转。愿众生了知如实修行的法要，能够随着他所听闻的佛法，证得究竟圆满，永远不会忘失。愿众生能为诸佛摄受，得证无碍的智慧，圆满一切的佛法。愿众生得证无退失的自在神通，想要到达何方都能自在前往，能在一念当中到达一切地方。愿众生往来自在，能够普遍教化导引众生，使众生安住大乘法中永无退转。愿众生的所作所为都不空过，能坐上智慧的车乘而到达究竟的佛位。愿众生得到无碍的车乘，用无碍的智慧到达一切处所。

以上是菩萨摩诃萨用种种车乘布施善知时的善根回向。这都是为了使众生功德具足，能够与诸佛菩萨同等无异。

佛子啊！菩萨摩诃萨以各种宝车布施僧时，生起学习一切布施的心、智慧善巧了知的心、清净功德的心、随顺施舍的心、僧宝难遇的心、深信僧宝的心、摄持正教的心。他安住在殊胜的喜乐之中，生起了未曾有的喜悦，特别举办盛大的布施大会，因而出生无量广大的功德。这使他更加深信佛陀的教法是不可沮坏，因此将这些善根如是回向：愿众生普人于佛法，忆念总持不忘。愿众生逞离凡夫愚昧之法，证人贤圣的境界。愿众生迅速证人圣位，能用佛法次第开示诱导众生。愿众生为举世所尊崇，所说所言必守信用。愿众生善于趣人一切平等诸法，了知法界无二无别的自性。愿众生能够从如来的智慧境界出生，为各种调顺的人所围绕爱护。愿众生安住离染法，灭除一切烦恼尘垢。愿众生成就无上的僧宝，远离凡夫的境界，成为贤圣众。愿众生精勤修习善法，得证无碍的智慧，具足圣者的功德。愿众生得到智慧无边的心量，不执着于二。世，在大众中如国王般自在。愿众生乘着智慧的车乘，转动正法的法轮。愿众生具足大神通，能在一念之间前往不可说不可说的世界。愿众生了知身如虚空，在所有的世间当中广行智慧无碍。愿众生普遍趣入虚空法界诸佛集会，成就无比的波罗蜜胜行。愿众生得证自在轻举的殊胜智慧，遍入一切的佛刹。愿众生获得无边际的善巧神足通，普遍示现身相于所有佛刹。愿众生得到无所依止的妙身，能用神通力量如幻影般普遍示现。愿众生得到不可思议的自在神力，能随着种种因缘立即现身，教化调伏众生。愿众生得到人于法界的无碍方便，在一念之间遍游十方国土。

以上是菩萨摩诃萨用宝车布施僧众时，所发起的善根回向。这都是为了使众生普遍乘着清净无上的智慧乘，在世间转动智慧法轮。

佛子啊！菩萨摩诃萨以众宝车布施声闻、独觉时，生起种种的心：福田的心、尊敬的心、功德海的心、能出生功德智慧的心、从如来功德势力所出生的心、百千亿那由他劫修习的心、能于不可说劫修习菩萨行的心、解脱一切诸魔系缚的心、摧灭魔军大众的心、慧光照了无上法的心。而将布施宝车的所有善根如此回向：愿众生成为世间所信仰的第一福田，具足无上的布施波罗蜜。愿众生远离无益的言语，乐于独处冥思，心中无有二念。愿众生成就最上的清净福田，摄受所有众生，使他们都能修习福德志业。愿众生成为智慧的宝渊，能够施与众生无量无数的善根果报。愿众生安住无碍行中，能够圆满具足至上的福田。愿众生能安住无诤法中，了知一切法都是无所造作的，并且以无自性为性。愿众生能够时常亲近最上福田，具足修成无量福德的善根。愿众生能够示现无量的神通自在，用清净的福田摄受所有有情众生。愿众生具足无量的功德福田，能够施与众生如来十力与第一乘果报。愿众生成为能辨别一切果报的真实福田，成就一切智慧，聚集无尽福报。愿众生得到灭罪的法门，受持前所未闻的佛法句义。愿众生时常精勤听闻信受佛法，并且了解所闻之法，没有丝毫空过。愿众生听闻佛法都能通达究竟，并且可以将听闻的佛法，自在随顺地演说。愿众生信解修行如来的教诲，舍离九十六种外道的邪见。愿众生能够时常面见贤圣，增长一切殊胜的善根。愿众生乐于亲信有智之士，能与所有的圣哲同止共欢。愿众生听闻佛陀的名号都功不唐捐，凡曾听闻的k号，都能亲眼面见。愿众生善于分别诸佛的正确教法，能够守护受持佛法的人。愿众生时常乐于听闻佛法，并且信受总持读诵，能够对大众开示讲解。愿众生信解佛陀教诲的如实功德，愿意舍弃自己所有的一切来供养诸佛。

以上是菩萨摩诃萨用种种宝车布施声闻、独觉时，所生起的善根回向。这都是为了使众生成就第一智慧神通，并且精进修行不懈，获得一切智慧，以及佛陀的十力、四无畏。

佛子啊！菩萨摩诃萨以众宝车布施各种福田众生，乃至于布施贫穷与孤独者时，无不随顺所求完全施舍，内心欢喜，丝毫不觉厌烦。他还向前来乞求布施的人忏悔自责：我应当前去你住的地方供给你的需要，而不应该麻烦你从远方前来，让你身心疲劳困顿。说完之后，就向乞都跪拜，问讯他的起居生活是否安适，凡他所需求的无不布施给予。

菩萨有时布施摩尼宝车，宝车上载满了阎浮提第一女宝。或是布施黄金庄严的宝车，其中有人间的女宝充满其上。或是布施妙琉璃车，车上有许多内宫中的宫女。或是布施种种奇妙宝车，其中有许多童女充满其上，这些童女宛如天上的踩女。或是布施无数的宝庄严车，车上有宝女充满其中，这些宝女都非常温柔聪明，具足辩才智慧。或是布施他所乘坐的妙栴檀车，或是布施玻璃宝车，每种车乘都载满宝女，这些宝女的容颜端正，美貌非凡，身上穿的礼服十分庄严，见到的人无不欣乐喜悦。或是布施玛瑙宝车，车上载着灌顶法王子。或是布施坚固的香车，车上载有无数的男女。或是布施一切宝所庄严车，车上载有难以割舍的亲戚眷属。

佛子啊！菩萨摩诃萨用这些无量的宝车，随顺众生的需求，无不恭敬地布施给予，使乞者心中欢喜满足。菩萨并将这些善根如此回向：愿众生乘着不退转无障碍法轮的广大车乘，到达不可思议的菩提树下。愿众生乘坐具足清净因缘的大智慧宝乘，穷尽未来劫的时间，修习菩萨行永不退转。愿众生乘坐一切法无所有的宝乘，永远离开一切分别与执着，时常修习一切智慧大道。愿众生乘坐无谄媚欺诳的正直宝乘，自在无碍地前往诸佛刹土。愿众生随顺安住一切智的宝乘，用各种佛法共相娱乐。愿众生乘坐菩萨的清净行宝乘，具足菩萨的十种出离要道以及三昧禅乐。愿众生乘坐四轮宝乘，这四轮就是住在良好的国土、依止善知识、集聚殊胜福德、发起广大誓愿，能以这四轮圆满一切菩萨的清净梵行。愿众生得证普照十方法的光明宝乘，修学诸佛如来的智慧力。愿众生乘坐佛法的宝乘，到达一切法的究竟彼岸。愿众生乘坐载满福德善根的难得法乘，普遍示现十方世界的安稳正道。愿众生乘坐广大布施的宝乘，舍弃所有吝啬的习气。愿众生乘坐清净戒律的宝乘，总持等同法界的无边清净戒律。愿众生乘坐忍辱的宝乘，常能远离嗔怒混浊的心念。愿众生乘坐大精进的不退转乘，坚定修持殊胜的菩萨行，趣向菩提大道。愿众生乘坐禅定的宝乘，迅速到达佛陀演法的道场，证得菩提智慧。愿众生乘坐智慧善巧方便的宝乘，能用化身充满一切法界与诸佛境土。愿众生乘坐法王的宝乘，成就佛陀的四无所畏，能常普遍惠施一切智慧大法。愿众生乘坐无所着的智慧宝乘，能够遍入十方世界，对真如法性毫不动摇。愿众生乘坐一切诸佛的法乘，于十方刹土示现受生，毫不坏失大乘菩萨道。愿众生乘坐一切智慧的最上宝乘，满足普贤菩萨的行愿而不厌倦。

以上是菩萨用众宝车布施各种福田众生，乃至于布施贫穷、孤独者的善根回向。这都是为了使众生具备无量智慧，心中欢喜踊跃，究竟得证一切智乘。

佛子啊！菩萨摩诃萨或布施象宝。这象宝的性情十分柔顺温驯，七支完全具足。它的年齿刚好是最盛壮的时期，具足清净六牙。红赤色的嘴如莲华的颜色一般妙好。全身十分鲜白，如雪山清净。它的上方饰有金幢，有宝网绫罗裹覆着身体，并有各种妙宝庄严鼻子，使看见的人欣赏品评无有厌足。它身强体健，虽然行走万里，也不会疲倦。

菩萨或是布施训练有素的马宝。这马宝具足如天马的诸相，有妙宝月轮为光饰，真金铃网罗覆身上。这马宝行步平正，使乘坐的人无不安稳。它能随顺乘者的心意，迅速到达所要前往的处所，因此可使乘者自在无碍地游历四大部洲。

菩萨用这象宝与马宝，或是奉养父母及善知识，或是布施贫乏、苦恼的众生。布施的时候，他的心中旷然大度，不曾悔恨吝啬；他只是倍增欣庆，益加悲悯众生，更加勤修菩萨的德行，清净菩萨的心念。菩萨并将这些善根如此回向：愿众生安住调顺的车乘，增长一切菩萨的功德。愿众生获得善巧的宝乘，能够随意出生一切佛法。愿众生得证信解的宝乘，普照如来无碍的智力。愿众生得证发趣的宝乘，能够发起一切大愿。愿众生具足平等的波罗蜜乘，圆满一切平等善根。愿众生成就宝乘，出生各种无上智慧的宝藏。愿众生成就菩萨行的庄严乘，开出各种三昧宝华。愿众生得到无边速疾的车乘，在无数劫中清净菩萨心，精勤思惟而了达一切佛法。愿众生成就最殊胜调顺的大乘，善巧方便地具足菩萨地。愿众生成就最高广坚固的大乘，广为运载众生，使他们都能得证一切智慧。

以上是菩萨摩诃萨布施象宝、马宝时的善根回向。这都是为了使众生乘坐无碍的智慧宝乘，圆满地究竟到达佛乘。

佛子啊！菩萨摩诃萨也布施宝座，或是布施自己坐的师子宝座。这个师子宝座十分高大、宽广、特殊、妙好，宝座的四足为琉璃所成，整座宝座更是由黄金缕成，有柔软的衣服敷覆座上。座旁建有宝幢，熏烧各种妙香，有无量杂宝庄严具作严整的校饰。金网覆盖座上，当微风轻拂时，宝铎便发出美妙的音声。宝座的四周更填饰着难以计数的奇珍异宝，所有的臣民莫不瞻仰赞叹。已受灌顶的大王独坐宝座，宣布正法教化人民，使万邦共同遵奉。

灌顶大王更用微妙的珍宝庄严自身，这些珍宝就是普光明宝、帝青宝、大帝青宝、胜藏摩尼宝。这些珍宝明净如日光、清凉如月色，犹如众星一般繁布四周，显现无上的胜妙庄严，实在是第一无比。而海中殊胜的妙宝，海中坚固的幢宝，有着奇文异表，种种的庄严，在大众中更显尊贵殊胜。灌顶大王头上的宝冠是用阎浮檀金离垢宝缯做成的，他虽享有灌顶大王的宝位，统治阎浮提洲，具足无量的威德，但他以慈悲降伏各种怨敌，所以他教化所行之处，没有不承命顺从的。

这时，转轮王以如此等百千万亿无量无数的宝庄严座，布施给第一福田的如来，以及诸菩萨、真善知识、贤圣僧宝、说法师长、父母、宗亲、声闻、独觉，以及发心趣向菩萨乘的人，或是如来的塔庙，乃至于一切贫穷、孤露的人，无不随其所求，完全布施给予。他将这些善根如此回向：愿众生安坐菩提座上，能够觉悟诸佛正法。愿众生处在自在宝座，证得法的自在，各种的金刚山都不能毁坏他，而他却能够摧伏一切魔军。愿众生得到佛自在的师子宝座，为无央数大众所共同瞻仰。愿众生得到不可说不可说种种殊胜妙宝庄严的宝座，能够于法得大自在，并且教化导引大众生。愿众生得到三种世间最殊胜的宝座，并且用广大无尽的善根庄严校饰宝座。愿众生得到周遍不可说不可说世界的宝座，用阿僧祇劫的时间都赞叹不尽。愿众生证得广大深密福德的宝座，身形充满一切法界。愿众生证得不可思议种种宝的宝座，对本愿所忆念的众生，能够广大开示一切法的布施。愿众生证得善巧微妙的宝座，示现不可说的诸佛神通。愿众生证得一切的宝座、一切香座、一切华座、一切衣座、一切鬉座、一切摩尼座、一切琉璃座，如是等不可思议的种种宝座、无量不可说世界的宝座、一切世间庄严清净的宝座、一切的金刚座，这些能示现如来的威德自在以及成就最正觉的宝座。，

以上是菩萨摩诃萨布施宝座时的善根回向。这都是为了使众生获得远离世间的大菩提座，愿众生自然觉悟一切佛法。

佛子啊！菩萨摩诃萨或布施宝盖。这座宝盖殊胜特异，通常只有最尊贵的人才能拥有，是以种种的大珍宝庄严，在百千亿那由他种的妙宝盖当中最为第一。有众宝做成的竿子，妙网覆盖其上，而宝绳金铃更从四周垂布而下。更有摩尼璎珞次第悬布空中，微风拂掠时，发出和谐悦人的音声。各种珠玉宝藏充满了这座宝盖，无量的奇珍都用来庄严妙饰。栴檀、沉水的妙香普遍熏烧，阎浮檀金的光明也清净普照。

如此无量百千亿那由他阿僧祇众妙宝物，具足庄严着宝盖。菩萨将这座宝盖以清净心布施佛陀，以及佛陀灭度之后的所有塔庙。或是为了法要，而布施菩萨众、善知识以及闻名的法师。或是布施父母，或是施僧宝，或是布施一切佛法，或是布施各种众生福田，或是布施师父、僧众以及尊宿长老，或是布施初发菩提心的人，乃至于一切贫穷、孤独的人；只要是有所求的人，他都完全布施给予。他并将这些善根如此回向：愿众生勤修善根盖覆自己的身体，并时常为诸佛所庇荫护佑。愿众生用功德智慧作为自身的宝盖，不再受世间所有的烦恼扰乱。愿众生用善法覆盖，除灭世间的尘垢与热恼。愿众生得到智慧的宝藏，使见闻之人莫不欣喜。愿众生以寂静的一切善法覆荫自己，证得究竟不坏的佛法。愿众生善于覆盖自己的身体，究竟圆满如来的清净法身。愿众生证得周遍的宝盖，以佛陀的十力智慧遍覆世间。愿众生证得微妙智慧，超出三界无所染着。愿众生得到应供的宝盖，成为殊胜的福田，广受一切人天供养。愿众生得到最上的宝盖，成就无上的智慧，自然能够觉悟。

以上是菩萨摩诃萨布施宝盖时的善根回向。

这都是为了使一切众生得到自在的宝盖，总持各种善法；又为了使一切众生能用宝盖，普遍覆盖虚空法界一切刹土，以示现诸佛的自在神通了无退转；又为了使一切众生能用宝盖，庄严十方世界以供养诸佛；又为了使众生用微妙的幢幡，以及各种的宝盖，供养一切诸佛如来；又为了使众生证得普遍庄严的宝盖，毫无遗漏的遍覆诸佛国土；又为了使众生得到广大的宝盖，普遍覆盖众生，使他们对佛陀心生信解；又为了使众生用不可说的各种微妙宝盖供养佛陀，并如此供养不可说数的佛陀；又为了使众生得到诸佛菩提高大宽广的宝盖，普遍覆盖诸佛如来；又为了使众生得到一切摩尼宝庄严盖、一切宝璎珞庄严盖、一切坚固香庄严盖、种种宝清净庄严盖、无量宝清净庄严盖、广大宝清净庄严盖等种种的宝盖，盖上有宝网弥覆，从四方垂下的宝铃，随着微风的吹动，无时不发出悦耳动人的声音，并且覆盖所有法界、虚空界、一切世界的诸佛身体；又为了使一切众生证得无障无碍的智慧庄严盖，普遍覆盖一切的诸佛如来。

又为了使众生得证第一无上的智慧；又为了使众生得证佛陀的功德庄严；又为了使众生对佛陀的功德，心生清净的欲愿；又为了使众生心灵自在无量无边；又为了使众生满足诸法的自在智慧；又为了使众生用各种善根普遍覆盖一切；又为了使众生成就最殊胜的智慧盖；又为了使众生成就佛陀十力的普遍宝盖；又为了使众生能用宝盖，弥覆法界的诸佛刹土；又为了使众生能悠游诸法成为法王；又为了使众生得证广大威德的自在心；又为了使众生得证广大智慧，恒无断绝；又为了使众生证得无量功德，以此功德普遍覆满一切，使一切究竟；又是为了使众生用各种功德覆盖自己的心念；又为了使众生平等覆盖众生；又为了使众生证得广大智慧的平等宝盖；又为了使众生具足广大回向的善巧方便；又为了使众生证得殊胜的欲乐清净心；又为了使众生意欲清净喜乐；又为了使众生能够广大回向，普遍覆满一切诸众生。

佛子啊！菩萨摩诃萨或布施种种无上微妙的幢幡。这些幢幡用众宝做成的竿子，宝缯作幡，并用各种的杂彩为幢。幢幡上有宝网从四方垂覆，各种的光色遍满具足。微风轻微的摇动宝铎，声音节拍即互相应和。更有形状宛如半月的奇特妙宝，以及光明胜越太阳的阎浮檀金光，放置幢上。随着各个世界的业力果报，示现不同的微妙宝物，作为庄严妙饰。还有无数千万亿那由他数的各种奇妙幢幡，光影绵亘闪耀，相互辉映，周遍整个大地，充满虚空法界的诸佛国土。

菩萨摩诃萨生起清净的信解，用如此等无量的幢幡，或是布施现在的一切诸佛以及佛陀灭度之后的所有塔庙，或是布施法宝，或是布施僧宝，或是布施菩萨、诸善知识，或是布施声闻以及辟支佛，或是布施大众，或是布施别人；凡有所求的人，无不普遍布施供给。

菩萨将这些善根如此回向：愿众生建立一切不可毁坏的善根福德幢幡。愿众生建立一切法的自在幢幡，互相尊重爱乐，精勤守护善法。愿众生时常用宝贵的缯布书写正法，护持诸佛菩萨的法藏。愿众生建立高大显耀的大幢，点燃智慧心灯，光照宇宙各处。愿众生建立坚固的宝幢，能够完全摧破一切魔业。愿众生建立智慧力的宝幢，一切的诸魔无法毁坏。愿众生得到广大智慧的那罗延幢，摧灭世间所有的我执幢幡。愿众生得到智慧如日的大光明幢，用智慧的大光普照法界。愿众生具足无量宝的庄严幢，充满无尽世界以供养诸佛。愿众生得到如来的宝幢，摧灭九十六种外道的邪见。

以上是菩萨摩诃萨布施幢幡时的善根回向。这都是为了使一切众生得到甚深高广的菩萨行宝幢，以及所有菩萨神通行宝幢的清净大道。

佛子啊！菩萨摩诃萨开启种种宝藏，用百千亿那由他数量的各种奇妙珍宝，布施无数众生；随顺他们的欲求完全施与，心中毫无吝惜。

菩萨将这些善根回向：愿众生时常见到佛宝，能够舍离愚痴，精进勤奋地修行正念。愿众生都能具足法宝的光明，护持所有诸佛法藏。愿众生能够完全含摄受持所有的僧宝，并且周遍供养永无厌足。愿众生证得一切智慧的无上心宝，能够清净菩提心永不退转。愿众生证得智慧的宝藏，能够普趣入诸法当中，心中没有任何疑惑。愿众生具足菩萨的各种功德宝藏，能演说无量诸法实相。愿众生得到无量妙功德的宝藏，修证正等正觉十力的智慧。愿众生得到微妙三昧十六智的宝藏，究竟圆满广大的智慧。愿众生成就第一福田的宝藏，悟入如来的无上智慧。愿众生为第一至尊的宝藏之王，能用无尽的辩才演说诸法妙义。

以上是菩萨摩诃萨布施各种宝藏时的善根回向。这都是为了使一切的众生都能够成就第一智慧的宝藏，以及圆满如来无碍清净法眼的宝藏。

佛子啊！菩萨摩诃萨或是用各种微妙的庄严具普行布施，这些布施就是用一切身上的庄严具，使身体清净微妙，令人称可赞叹。菩萨摩诃萨平等观察世间的众生，就好像是看视自己唯一的孩子。为了使他们的身相清净庄严，并成就世间最上安乐与诸佛智慧大乐；他安住于佛法，利益一切众生。而用如此等百千亿那由他数的种种殊妙宝庄严具，精勤布施。

菩萨布施的时候，将各种善根如此回向：愿众生成就无上微妙的庄严具，用各种清净的功德智慧。庄严人间、天上的大众。愿众生证得清净庄严的妙相，用清净的福德庄严自身。愿众生成就无上微妙的庄严相，用佛陀的百福相来庄严自身。愿众生证得不杂乱的庄严相，用一切相庄严自身。愿众生证得善巧清净的语言庄严相，具足各种无尽辩才。愿众生成就一切功德的声音庄严相，发出无比悦人的声音，使听闻的人无不心生喜悦。愿众生证得可爱可乐的诸佛语言庄严相，凡听闻法要的人，无不欢喜勤修清净行。愿众生成就心的庄严相，能证入甚深的禅定，普遍见到诸佛如来。愿众生得到总持的庄严相，能光照一切诸佛正法。愿众生证得智慧的庄严相，用佛陀的智慧庄严自己的心念。

以上是菩萨摩诃萨布施一切庄严具时的善根回向。这都是为了使众生具足无量的佛法，圆满庄严功德与智慧，永远断离一切的骄慢与放逸。

佛子啊！菩萨摩诃萨用受灌顶自在王位的摩尼宝冠，以及发髻中的明珠，普遍布施众生，心中毫无吝惜。他时常精勤修习布施的智慧，作大施主，增长施舍的善根。他智慧善巧，心量广如虚空，能够给施一切，并将这些善根如此回向：愿众生得到各种佛法的灌顶，成就一切智。愿众生具足顶髻，得到最上的智慧，到达涅槃的彼岸。愿众生用妙智宝普遍摄受众人，使他们证得究竟功德的宝顶。愿众生成就智慧的宝顶，堪受世间所有众生的礼敬。愿众生用智慧宝冠庄严头首，成为一切法的自在之王。愿众生用智慧的明珠系在头上，没有人能够超越过他。愿众生承受世人的顶礼，成就最高智慧，光照所有的法要。愿众生的头首都戴着十力庄严的宝冠，智慧的宝海清净具足。愿众生都能到达大地的顶峰，得得一切的智慧，究竟圆满佛陀的十力，破除统领欲界的诸魔及魔眷属。愿众生成为第一无上的顶王，证得一切智慧光明的最高地位，没有人能够超越映夺。

以上是菩萨摩诃萨布施宝冠时的善根回向。这都是为了使众生得到第一智最清净处智慧摩尼的微妙宝冠。

佛子啊！菩萨摩诃萨见到众生身处牢狱等黑暗的处所，看到他们身上受刑械、枷锁系缚，不能安稳活动，各种苦痛积聚逼迫，没有任何的亲朋好友，没有归宿，没有救助的人，身体裸露，饥饿羸弱，各种酸楚剧痛难以忍受。菩萨见到之后，便舍弃他所有的财宝、妻子、眷属以及自身，誓愿救度狱中的众生，就如大悲菩萨、妙眼王菩萨所行的布施。救度之后，不管众生需要什么，他都完全给予布施，除却他们的苦恼忧患，让他们都能平静安稳。然后又布施无上的法宝，使他们安住善根，不再放荡逸乐，对于佛陀的教诲，也不再生起任何退转。

佛子啊！菩萨摩诃萨在牢狱当中救度众生时，将各种善根如此回向：愿众生究竟解脱一切的贪爱缠缚。愿众生断绝生死之流，进升到智慧的彼岸。愿众生除灭愚痴，增长智慧，解脱一切的烦恼。愿众生消灭三界的烦恼，获得一切的智慧，能够究竟出离五浊世间。愿众生永远断除一切烦恼的缠缚，到达无烦恼、无障碍的智慧彼岸。愿众生远离各种不安定的念头与思惟分别，能够证人平等不动的智慧地中。愿众生解脱各种欲念的缠缚，永远离弃世间的一切贪欲，在三界中没有任何染污执着。愿众生获得殊胜的志向意乐，时常听闻诸佛宣说各种法门。愿众生证得无执着、无缠缚的解脱心，广大如法界，究竟如虚空。愿众生得证菩萨的神通力量，在一切世当中调伏众生，使他们远离苦浊世间，安住在妙乐的大乘法门中。以上是菩萨摩诃萨救度身处牢狱的苦恼众生时，所发的善根回向。这都是为了使众生能够普入如来的智慧地。

佛子啊！菩萨摩诃萨见到狱中，有闪犯头首四肢绑缚，受到各种痛苦的伤害逼迫，在在要将他置之死地；如果他死了，那么阎浮提洲当中一切可乐的事物势必不复再见，而亲戚、朋友也要与他永远诀别。他将被安置在高砧之上为人割屠，或是用木枪贯穿身体至死，或是裹上沾油的衣服以火焚烧，这些难忍的痛苦，无时不逼迫着他。

菩萨见到之后，誓愿舍弃自己的身体，代替众生承受这些痛苦。就好像阿逸多菩萨、殊胜行王菩萨，以及其余无量的诸大菩萨，为了众生的缘故，愿意舍弃自己的身体性命，接受各种痛苦毒害。

菩萨这时告诉执事的狱官说：我愿意舍弃身体代替他的性命，这些各式各样的痛苦可以加在我身上。就如同处置这个人一般，随你高兴想怎样处置就怎样处置。如果你对我的处置超过对他的伤害有阿僧衹倍，我也会全部承受；只要使他能解脱，不受桎梏伽锁。如果我见到他即将被处死，而不舍弃自己的身命救赎他的痛苦，就不能说是安住在菩萨心当中。为什么呢？因为我是为了救护一切众生，才发起一切智的菩提心啊！

佛子啊！菩萨摩诃萨舍弃自己的身命救度众生时，将所有的善根如此回向：愿众生证得没有间断穷尽的究竟身命，永远离断种种灾难横逆的逼迫烦恼。愿众生依止诸佛安住，受一切智慧，具足佛陀十力的菩提授记。愿众生普遍救护所有的有情含识，使他们没有恐怖畏惧，永远出离恶道。愿众生成就无可断灭的金刚慧命，证人不死的智慧境界。愿众生永远断离所有的怨敌，没有任何的灾厄困难，时常为诸佛及善知识摄受。愿众生舍离一切刀剑兵杖等武器，以及各种制造恶罪、令人痛苦的器具，修行种种的清净善业。愿众生远离各种恐怖畏惧，如同世尊在菩提树下摧伏所有的魔军一般坚强。愿众生在大众当中毫不羞怯畏惧，能够自在地与大众同处，并对无上法能够心净无畏，作最上无比的大师子吼宣扬佛法。愿众生得到无障碍的师子智慧，在世间中修行正业。愿众生到达无畏的处所，时常忆念救护所有的苦恼众生。

以上是菩萨摩诃萨舍弃自身性命救护临刑狱囚时的善根回向。这都是写了使众生远离生死的苦恼，得证于如来的无上妙乐。

【原典】

「佛子！菩萨摩诃萨以种种车，众宝严饰，奉施诸佛及诸菩萨、师长、善友、声闻、缘觉，如是无量种种福田，乃至贫穷、孤露之者。此诸人众，或从远来，或从近来，或承菩萨名闻故来，或是菩萨因缘故来，或闻菩萨往昔所发施愿故来，或是菩萨心愿请来。菩萨是时，或施宝车，或施金车，悉妙庄严，铃网覆上，宝带垂下；或施上妙琉璃之车，无量珍奇以为严饰；或复施与白银之车，覆以金网，驾以骏马；或复施与无量杂宝所庄严车，覆以宝网，驾以香象；或复施与栴檀之车，妙宝为轮，杂宝为盖，宝师子座敷置严好，百千采女列坐其上，十万丈夫牵御而行；或复施与玻璃宝车，众杂妙宝以为严饰，端正女人充满其中，宝帐覆上，幢幡侍侧；或复施与码瑙藏车，饰以众宝，熏诸杂香，种种妙华散布庄严，百千采女持宝璎珞，驾驭均调，涉险能安；或复施与坚固香车，众宝为轮，庄严巨丽，宝帐覆上，宝网垂下，种种宝衣敷布其中，清净好香流芬外彻，其香美妙称悦人心，无量诸天翼从而行，载以众宝随时给施；或复施与光明宝车，种种诸宝妙色映彻，众妙宝网罗覆其上，杂宝璎珞周匝垂下，散以末香内外芬洁，所爱男女悉载其上。

「佛子！菩萨摩诃萨以如是等众妙宝车奉施佛时，以此善根如是回向，所谓：『愿一切众生悉解供养最上福田，深信施佛，得无量报；愿一切众生一心向佛，常遇无量清净福田；愿一切众生于诸如来无所吝惜，具足成就大舍之心；愿一切众生于诸佛所修行施行，离二乘愿，逮得如来无碍解脱一切智智；愿一切众生于诸佛所行无尽施，入佛无量功德智慧；愿一切众生入佛胜智，得成清净无上智王；愿一切众生得佛遍至无碍神通，随所欲往，靡不自在；愿一切众生深入大乘，获无量智，安住不动；愿一切众生皆能出生一切智法，为诸天人最上福田；愿一切众生于诸佛所无嫌恨心，勤种善根，乐求佛智；愿一切众生任运能往一切佛刹，一刹那中普周法界而无懈倦；愿一切众生逮得菩萨自在神通，分身遍满等虚空界一切佛所亲近供养；愿一切众生得无比身，遍往十方而无厌倦；愿一切众生得广大身，飞行迅疾，随意所往，终无懈退；愿一切众生得佛究竟自在威力，一刹那中尽虚空界，悉现诸佛神通变化；愿一切众生修安乐行，随顺一切诸菩萨道；愿一切众生得速疾行，究竟十力智慧神通；愿一切众生普入法界十方国土，悉尽边际等无差别；愿一切众生行普贤行无有退转，到于彼岸成一切智；愿一切众生升于无比智慧之乘，随顺法性见如实理。』是为菩萨摩诃萨以众宝车奉施现在一切诸佛及佛灭后所有塔庙善根回向，为令众生得于如来究竟出离无碍乘故。

「佛子！菩萨摩诃萨以众宝车施菩萨等善知识时，以诸善根如是回向，所谓：『愿一切众生心常忆持善知识教，专勤守护，令不忘失；愿一切众生与善知识同一义利，普摄一切与共善根；愿一切众生近善知识，尊重供养，悉舍所有，顺可其心；愿一切众生得善志欲，随逐善友，未尝舍离；愿一切众生常得值遇诸善知识，专意承奉，不违其教；愿一切众生乐善知识，常不舍离，无间无杂，亦无误失；愿一切众生能以其身施善知识，随其教命靡有违逆；愿一切众生为善知识之所摄受，修习大慈，远离诸恶；愿一切众生随善知识听闻诸佛所说正法；愿一切众生与善知识同一善根清净业果，与诸菩萨同一行愿究竟十力；愿一切众生悉能受持善知识法，逮得一切三昧境界智慧神通；愿一切众生悉能受持一切正法，修习诸行到于彼岸；愿一切众生乘于大乘无所障碍，究竟成就一切智道；愿一切众生悉得上于一切智乘，至安隐处无有退转；愿一切众生知如实行，随其所闻一切佛法，皆得究竟，永无忘失；愿一切众生普为诸佛之所摄受，得无碍智，究竟诸法；愿一切众生得无退失自在神通，所欲往诣，一念皆到；愿一切众生往来自在，广行化导，令住大乘；愿一切众生所行不空，载以智乘到究竟位；愿一切众生得无碍乘，以无碍智至一切处。』是为菩萨摩诃萨施善知识种种车时善根回向，为令众生功德具足与佛菩萨等无异故。

「佛子！菩萨摩诃萨以众宝车布施僧时，起学一切施心、智善了心、净功德心、随顺舍心、僧宝难遇心、深信僧宝心、摄持正教心，住胜志乐，得未曾有，为大施会，出生无量广大功德，深信佛教不可沮坏；以诸善根如是回向，所谓：『愿一切众生普入佛法，忆持不忘；愿一切众生离凡愚法，入贤圣处；愿一切众生速入圣位，能以佛法次第开诱；愿一切众生举世宗重，言必信用；愿一切众生善入一切诸法平等，了知法界自性无二；愿一切众生从于如来智境而生，诸调顺人所共围绕；愿一切众生住离染法，灭除一切烦恼尘垢；愿一切众生皆得成就无上僧宝，离凡夫地，入贤圣众；愿一切众生勤修善法，得无碍智，具圣功德；愿一切众生得智慧心，不著三世，于诸众中自在如王；愿一切众生乘智慧乘，转正法轮；愿一切众生具足神通，一念能往不可说不可说世界；愿一切众生乘虚空身，于诸世间智慧无碍；愿一切众生普入一切虚空法界诸佛众会，成就第一波罗蜜行；愿一切众生得轻举身殊胜智慧，悉能遍入一切佛刹；愿一切众生获无边际善巧神足，于一切刹普现其身；愿一切众生得于一切无所依身，以神通力如影普现；愿一切众生得不思议自在神力，随应可化，即现其前，教化调伏；愿一切众生得入法界无碍方便，一念遍游十方国土。』是为菩萨摩诃萨施僧宝车善根回向；为令众生普乘清净无上智乘，于一切世间转无碍法智慧轮故。

「佛子！菩萨摩诃萨以众宝车布施声闻、独觉之时，起如是心，所谓：福田心、尊敬心、功德海心、能出生功德智慧心、从如来功德势力所生心、百千亿那由他劫修习心、能于不可说劫修菩萨行心、解脱一切魔系缚心、摧灭一切魔军众心、慧光照了无上法心；以此施车所有善根如是回向，所谓：『愿一切众生为世所信第一福田，具足无上檀波罗蜜；愿一切众生离无益语，常乐独处，心无二念；愿一切众生成最第一清净福田，摄诸众生令修福业；愿一切众生成智慧渊，能与众生无量无数善根果报；愿一切众生住无碍行，满足清净第一福田；愿一切众生住无诤法，了一切法皆无所作、无性为性；愿一切众生常得亲近最上福田，具足修成无量福德；愿一切众生能现无量自在神通，以净福田摄诸含识；愿一切众生具足无尽功德福田，能与众生如来十力第一乘果；愿一切众生为能辨果真实福田，成一切智，无尽福聚；愿一切众生得灭罪法，悉能受持所未曾闻佛法句义；愿一切众生常勤听受一切佛法，闻悉解悟，无空过者；愿一切众生听闻佛法通达究竟，如其所闻，随顺演说；愿一切众生于如来教信解修行，舍离一切九十六种外道邪见；愿一切众生常见贤圣，增长一切最胜善根；愿一切众生心常信乐智行之士，与诸圣哲同止共欢；愿一切众生听闻佛名悉不唐捐，随其所闻，咸得目见；愿一切众生善分别知诸佛正教，悉能守护持佛法者；愿一切众生常乐听闻一切佛法，受持读诵，开示照了；愿一切众生信解佛教如实功德，悉舍所有，恭敬供养。』是为菩萨摩诃萨施声闻、独觉种种车时善根回向；为令众生皆得成就清净第一智慧神通，精进修行无有懈怠，获一切智、力、无畏故。

「佛子！菩萨摩诃萨以众宝车施诸福田乃至贫穷、孤独者时，随其所求，一切悉舍，心生欢喜，无有厌倦，仍向彼人自悔责言：『我应往就供养供给，不应劳汝远来疲顿。』言已拜跪，问讯起居，凡有所须，一切施与；或时施彼摩尼宝车，以阎浮提第一女宝充满其上；或复施与金庄严车，人间女宝充满其上；或复施与妙琉璃车，内宫妓女充满其上；或施种种奇妙宝车，童女充满，如天采女；或施无数宝庄严车，宝女满中，柔明辩慧；或施所乘妙栴檀车，或复施与玻璃宝车，悉载宝女，充满其上，颜容端正，色相无比，袨服庄严，见者欣悦；或复施与码瑙宝车，灌顶王子身载其上；或时施与坚固香车，所有男女悉载其中；或施一切宝庄严车，载以难舍亲善眷属。

「佛子！菩萨摩诃萨以如是等无量宝车，随其所求，恭敬施与，皆令遂愿，欢喜满足；以此善根如是回向，所谓：『愿一切众生乘不退转无障碍轮广大之乘，诣不可议菩提树下；愿一切众生乘清净因大法智乘，尽未来劫，修菩萨行永不退转；愿一切众生乘一切法无所有乘，永离一切分别执著，而常修习一切智道；愿一切众生乘无谄诳正直之乘，往诸佛刹，自在无碍；愿一切众生随顺安住一切智乘，以诸佛法共相娱乐；愿一切众生皆乘菩萨清净行乘，具足菩萨十出离道及三昧乐；愿一切众生乘四轮乘，所谓住好国土、依止善人、集胜福德、发大誓愿，以此成满一切菩萨清净梵行；愿一切众生得普照十方法光明乘，修学一切如来智力；愿一切众生乘佛法乘，到一切法究竟彼岸；愿一切众生载众福善难思法乘，普示十方安隐正道；愿一切众生乘大施乘，舍悭吝垢；愿一切众生乘净戒乘，持等法界无边净戒；愿一切众生乘忍辱乘，常于众生离瞋浊心；愿一切众生乘大精进不退转乘，坚修胜行，趣菩提道；愿一切众生乘禅定乘，速至道场，证菩提智；愿一切众生乘于智慧巧方便乘，化身充满一切法界、诸佛境界；愿一切众生乘法王乘，成就无畏，恒普惠施一切智法；愿一切众生乘无所著智慧之乘，悉能遍入一切十方，于真法性而无所动；愿一切众生乘于一切诸佛法乘，示现受生遍十方刹，而不失坏大乘之道；愿一切众生乘一切智最上宝乘，满足普贤菩萨行愿而无厌倦。』是为菩萨摩诃萨以众宝车施诸福田乃至贫穷、孤露之人善根回向；为令众生具无量智，欢喜踊跃，究竟皆得一切智乘故。

「佛子！菩萨摩诃萨布施象宝，其性调顺，七支具足，年齿盛壮，六牙清净，口色红赤犹如莲华，形体鲜白譬如雪山，金幢为饰，宝网罗覆，种种妙宝庄严其鼻，见者欣玩无有厌足，超步万里曾不疲倦；或复施与调良马宝，诸相具足犹如天马，妙宝月轮以为光饰，真金铃网罗覆其上，行步平正，乘者安隐，随意所往迅疾如风，游历四洲自在无碍。菩萨以此象宝、马宝，或奉养父母及善知识，或给施贫乏、苦恼众生，其心旷然，不生悔吝，但倍增欣庆，益加悲愍，修菩萨德，净菩萨心；以此善根如是回向，所谓：『愿一切众生住调顺乘，增长一切菩萨功德；愿一切众生得善巧乘，能随出生一切佛法；愿一切众生得信解乘，普照如来无碍智力；愿一切众生得发趣乘，能普发兴一切大愿；愿一切众生具足平等波罗蜜乘，成满一切平等善根；愿一切众生成就宝乘，生诸佛法无上智宝；愿一切众生成就菩萨行庄严乘，开敷菩萨诸三昧华；愿一切众生得无边速疾乘，于无数劫净菩萨心，精勤思惟，了达诸法；愿一切众生成就最胜调顺大乘，以善方便具菩萨地；愿一切众生成最高广坚固大乘，普能运载一切众生，皆得至于一切智位。』是为菩萨摩诃萨施象、马时善根回向；为令众生皆得乘于无碍智乘，圆满究竟至佛乘故。

「佛子！菩萨摩诃萨布施座时，或施所处师子之座。其座高广殊特妙好，琉璃为足，金缕所成，柔软衣服以敷其上；建以宝幢，熏诸妙香，无量杂宝庄严之具以为庄校；金网覆上，宝铎风摇，出妙音声；奇珍万计周匝填饰，一切臣民所共瞻仰。灌顶大王独居其上，宣布法化，万邦遵奉。其王复以妙宝严身。所谓：普光明宝、帝青宝、大帝青宝、胜藏摩尼宝，明净如日，清凉犹月，周匝繁布譬如众星，上妙庄严第一无比；海殊妙宝、海坚固幢宝，奇文异表，种种庄严，于大众中最尊最胜。阎浮檀金离垢宝缯以冠其首，享灌顶位，王阎浮提，具足无量大威德力；以慈为主，伏诸怨敌，教令所行，靡不承顺。时，转轮王以如是等百千万亿无量无数宝庄严座，施于如来第一福田，及诸菩萨、真善知识、贤圣僧宝、说法之师、父母、宗亲、声闻、独觉，及以发趣菩萨乘者，或如来塔，乃至一切贫穷、孤露；随其所须，悉皆施与。以此善根如是回向，所谓：『愿一切众生坐菩提座，悉能觉悟诸佛正法；愿一切众生处自在座，得法自在，诸金刚山所不能坏，能悉摧伏一切魔军；愿一切众生得佛自在师子之座，一切众生之所瞻仰；愿一切众生得不可说不可说种种殊妙宝庄严座，于法自在，化导众生；愿一切众生得三种世间最殊胜座，广大善根之所严饰；愿一切众生得周遍不可说不可说世界座，阿僧祇劫叹之无尽；愿一切众生得大深密福德之座，其身充满一切法界；愿一切众生得不思议种种宝座，随其本愿所念众生，广开法施；愿一切众生得善妙座，现不可说诸佛神通；愿一切众生得一切宝座、一切香座、一切华座、一切衣座、一切鬘座、一切摩尼座、一切琉璃等不思议种种宝座、无量不可说世界座、一切世间庄严清净座、一切金刚座，示现如来威德自在，成最正觉。』是为菩萨摩诃萨施宝座时善根回向；为令众生获离世间大菩提座，自然觉悟一切佛法故。

「佛子！菩萨摩诃萨施诸宝盖。此盖殊特，尊贵所用，种种大宝而为庄严，百千亿那由他上妙盖中最为第一；众宝为竿，妙网覆上，宝绳金铃周匝垂下，摩尼璎珞次第悬布，微风吹动，妙音克谐；珠玉宝藏种种充满，无量奇珍悉以严饰，栴檀、沉水妙香普熏，阎浮檀金光明清净。如是无量百千亿那由他阿僧祇众妙宝物具足庄严，以清净心奉施于佛，及佛灭后所有塔庙，或为法故施诸菩萨及善知识、名闻法师，或施父母，或施僧宝，或复奉施一切佛法，或施种种众生福田，或施师僧及诸尊宿，或施初发菩提之心乃至一切贫穷、孤露；随有求者，悉皆施与。以此善根如是回向，所谓：『愿一切众生勤修善根以覆其身，常为诸佛之所庇荫；愿一切众生功德智慧以为其盖，永离世间一切烦恼；愿一切众生覆以善法，除灭世间尘垢热恼；愿一切众生得智慧藏，令众乐见，心无厌足；愿一切众生以寂静白法而自覆荫，皆得究竟不坏佛法；愿一切众生善覆其身，究竟如来清净法身；愿一切众生作周遍盖，十力智慧遍覆世间；愿一切众生得妙智慧，出过三世无所染著；愿一切众生得应供盖，成胜福田，受一切供；愿一切众生得最上盖，获无上智，自然觉悟。』是为菩萨摩诃萨布施盖时善根回向；为令一切众生得自在盖，能持一切诸善法故；为令一切众生能以一盖，普覆一切虚空法界一切刹土，示现诸佛自在神通无退转故；为令一切众生能以一盖，庄严十方一切世界，供养佛故；为令一切众生以妙幢幡及诸宝盖，供养一切诸如来故；为令一切众生得普庄严盖，遍覆一切诸佛国土尽无余故；为令一切众生得广大盖，普盖众生，皆令于佛生信解故；为令一切众生以不可说众妙宝盖，供养一佛，于不可说一一佛所皆如是故；为令一切众生得佛菩提高广之盖，普覆一切诸如来故；为令一切众生得一切摩尼宝庄严盖、一切宝璎珞庄严盖、一切坚固香庄严盖、种种宝清净庄严盖、无量宝清净庄严盖、广大宝清净庄严盖，宝网弥覆，宝铃垂下，随风摇动，出微妙音，普覆法界、虚空界、一切世界诸佛身故；为令一切众生得无障无碍智庄严盖，普覆一切诸如来故；又欲令一切众生得第一智慧故；又欲令一切众生得佛功德庄严故；又欲令一切众生于佛功德生清净欲愿心故；又欲令一切众生得无量无边自在心宝故；又欲令一切众生满足诸法自在智故；又欲令一切众生以诸善根普覆一切故；又欲令一切众生成就最胜智慧盖故；又欲令一切众生成就十力普遍盖故；又欲令一切众生能以一盖弥覆法界诸佛刹故；又欲令一切众生于法自在为法王故；又欲令一切众生得大威德自在心故；又欲令一切众生得广大智恒无绝故；又欲令一切众生得无量功德普覆一切皆究竟故；又欲令一切众生以诸功德盖其心故；又欲令一切众生以平等心覆众生故；又欲令一切众生得大智慧平等盖故；又欲令一切众生具大回向巧方便故；又欲令一切众生获胜欲乐清净心故；又欲令一切众生得善欲乐清净意故；又欲令一切众生得大回向普覆一切诸众生故。

「佛子！菩萨摩诃萨或施种种上妙幢幡。众宝为竿，宝缯为幡，种种杂彩以为其幢；宝网垂覆，光色遍满；宝铎微摇，音节相和；奇特妙宝形如半月，阎浮檀金光逾皦日，悉置幢上；随诸世界业果所现，种种妙物以为严饰。如是无数千万亿那由他诸妙幢幡，接影连辉递相间发，光明严洁周遍大地，充满十方虚空法界一切佛刹。菩萨摩诃萨净心信解，以如是等无量幢幡，或施现在一切诸佛及佛灭后所有塔庙，或施法宝，或施僧宝，或施菩萨、诸善知识，或施声闻及辟支佛，或施大众，或施别人；诸来求者，普皆施与。以此善根如是回向，所谓：『愿一切众生皆能建立一切善根福德幢幡，不可毁坏；愿一切众生建一切法自在幢幡，尊重爱乐，勤加守护；愿一切众生常以宝缯书写正法，护持诸佛菩萨法藏；愿一切众生建高显幢，然智慧灯普照世间；愿一切众生立坚固幢，悉能摧殄一切魔业；愿一切众生建智力幢，一切诸魔所不能坏；愿一切众生得大智慧那罗延幢，摧灭一切世间慢幢；愿一切众生得智慧日大光明幢，以智日光普照法界；愿一切众生具足无量宝庄严幢，充满十方一切世界供养诸佛；愿一切众生得如来幢，摧灭一切九十六种外道邪见。』是为菩萨摩诃萨施幢幡时善根回向，为令一切众生得甚深高广菩萨行幢及诸菩萨神通行幢清净道故。

「佛子！菩萨摩诃萨开众宝藏，以百千亿那由他诸妙珍宝，给施无数一切众生，随意与之，心无吝惜；以诸善根如是回向，所谓：『愿一切众生常见佛宝，舍离愚痴，修行正念；愿一切众生皆得具足法宝光明，护持一切诸佛法藏；愿一切众生能悉摄受一切僧宝，周给供养，恒无厌足；愿一切众生得一切智无上心宝，净菩提心，无有退转；愿一切众生得智慧宝，普入诸法，心无疑惑；愿一切众生具足菩萨诸功德宝，开示演说无量智慧；愿一切众生得于无量妙功德宝，修成正觉十力智慧；愿一切众生得妙三昧十六智宝，究竟成满广大智慧；愿一切众生成就第一福田之宝，悟入如来无上智慧；愿一切众生得成第一无上宝主，以无尽辩开演诸法。』是为菩萨摩诃萨施众宝时善根回向，为令一切众生皆得成满第一智宝、如来无碍净眼宝故。「佛子！菩萨摩诃萨或以种种妙庄严具而为布施。所谓：一切身庄严具，令身净妙，靡不称可。菩萨摩诃萨等观一切世间众生，犹如一子，欲令皆得身净庄严，成就世间最上安乐、佛智慧乐，安住佛法，利益众生。以如是等百千亿那由他种种殊妙宝庄严具，勤行布施。行布施时，以诸善根如是回向，所谓：『愿一切众生成就无上妙庄严具，以诸清净功德智慧庄严人天；愿一切众生得清净庄严相，以净福德庄严其身；愿一切众生得上妙庄严相，以百福相庄严其身；愿一切众生得不杂乱庄严相，以一切相庄严其身；愿一切众生得善净语言庄严相，具足种种无尽辩才；愿一切众生得一切功德声庄严相，其音清净，闻者喜悦；愿一切众生得可爱乐诸佛语言庄严相，令诸众生闻法欢喜修清净行；愿一切众生得心庄严相，入深禅定，普见诸佛；愿一切众生得总持庄严相，照明一切诸佛正法；愿一切众生得智慧庄严相，以佛智慧庄严其心。』是为菩萨摩诃萨惠施一切庄严具时善根回向；为令众生具足一切无量佛法，功德智慧圆满庄严，永离一切憍慢放逸故。

「佛子！菩萨摩诃萨以受灌顶自在王位摩尼宝冠及髻中珠，普施众生，心无吝惜，常勤修习，为大施主，修学施慧，增长舍根，智慧善巧，其心广大，给施一切，以彼善根如是回向，所谓：『愿一切众生得诸佛法之所灌顶，成一切智；愿一切众生具足顶髻，得第一智，到于彼岸；愿一切众生以妙智宝普摄众生，皆令究竟功德之顶；愿一切众生皆得成就智慧宝顶，堪受世间之所礼敬；愿一切众生以智慧冠庄严其首，为一切法自在之王；愿一切众生智慧明珠系其顶上，一切世间无能见者；愿一切众生皆悉堪受世间顶礼，成就慧顶，照明佛法；愿一切众生首冠十力庄严之冠，智慧宝海清净具足；愿一切众生至大地顶，得一切智，究竟十力，破欲界顶诸魔眷属；愿诸众生得成第一无上顶王，获一切智光明之顶，无能映夺。』是为菩萨摩诃萨施宝冠时善根回向，为令众生得第一智最清净处智慧摩尼妙宝冠故。

「佛子！菩萨摩诃萨见有众生处在牢狱黑暗之处，杻械、枷锁检系其身，起坐不安，众苦竞集，无有亲识，无归无救，裸露、饥羸，酸剧难忍。菩萨见已，舍其所有一切财宝、妻子、眷属及以自身，于牢狱中救彼众生，如大悲菩萨、妙眼王菩萨；既救度已，随其所须，普皆给施，除其苦患，令得安隐；然后施以无上法宝，令舍放逸，安住善根，于佛教中，心无退转。佛子！菩萨摩诃萨于牢狱中救众生时，以诸善根如是回向，所谓：『愿一切众生究竟解脱贪爱缠缚；愿一切众生断生死流，升智慧岸；愿一切众生除灭愚痴，生长智慧，解脱一切烦恼缠缚；愿一切众生灭三界缚，得一切智，究竟出离；愿一切众生永断一切烦恼结缚，到无烦恼、无障碍地智慧彼岸；愿一切众生离诸动念、思惟、分别，入于平等不动智地；愿一切众生脱诸欲缚，永离世间一切贪欲，于三界中无所染著；愿一切众生得胜志乐，常蒙诸佛为说法门；愿一切众生得无著、无缚解脱，心广大如法界，究竟如虚空；愿一切众生得菩萨神通，一切世界调伏众生，令离世间，住于大乘。』是为菩萨摩诃萨救度牢狱苦众生时善根回向，为令众生普入如来智慧地故。

「佛子！菩萨摩诃萨见有狱囚五处被缚，受诸苦毒；防卫驱逼，将之死地，欲断其命，舍阎浮提一切乐具，亲戚、朋友悉将永诀，置高碪上以刀屠割，或用木枪竖贯其体，衣缠油沃以火焚烧，如是等苦，种种逼迫。菩萨见已，自舍其身而代受之；如阿逸多菩萨、殊胜行王菩萨及余无量诸大菩萨，为众生故，自舍身命，受诸苦毒。菩萨尔时语主者言：『我愿舍身以代彼命，如此等苦可以与我。如治彼人，随意皆作；设过彼苦阿僧祇倍，我亦当受，令其解脱。我若见彼将被杀害，不舍身命救赎其苦，则不名为住菩萨心。何以故？我为救护一切众生，发一切智菩提心故。』佛子！菩萨摩诃萨自舍身命救众生时，以诸善根如是回向，所谓：『愿一切众生得无断尽究竟身命，永离一切灾横逼恼；愿一切众生依诸佛住，受一切智，具足十力，菩提记别；愿一切众生普救含识，令无怖畏，永出恶道；愿一切众生得一切命，入于不死智慧境界；愿一切众生永离怨敌，无诸厄难，常为诸佛、善友所摄；愿一切众生舍离一切刀剑兵仗、诸恶苦具，修行种种清净善业；愿一切众生离诸怖畏，菩提树下摧伏魔军；愿一切众生离大众怖，于无上法心净无畏，能为最上大师子吼；愿一切众生得无障碍师子智慧，于诸世间修行正业；愿一切众生到无畏处，常念救护诸苦众生。』是为菩萨摩诃萨自舍身命救彼临刑诸狱囚时善根回向；为令众生离生死苦，得于如来上妙乐故。」