我们一般讲的发菩提心，没有能超过普贤菩萨十大愿王的，普贤菩萨十大愿：

虚空界尽，众生界尽，众生烦恼尽，我此大愿无有穷尽。

这个大愿不得了。然而，普贤菩萨发了十大愿，《普贤行愿品》到最后结束的时候他讲什么呢？他说：愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。我非常喜欢读《普贤行愿品》，专修念佛之前天天读，读得非常高兴，感觉看人家的好东西自己也有了一样。

愿我临欲命终时，普贤菩萨说他要往生安乐净土，所以十大愿王最后结归，是要面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹，往生阿弥陀佛净土。到了极乐世界怎么样呢？我既往生彼国已，现前成就此大愿，这个普贤十大愿王是到了极乐世界成就，现前成就此大愿，讲得很清楚。

十大愿王最后要到极乐世界成就，成就状况怎么样？

一切圆满尽无余，一切大愿都完全圆满，那就成佛了，这样才能利乐一切众生界，上求佛道，下化众生。

到了极乐世界成就此大愿，所以法藏比丘四十八愿当中，第二十二愿就说现前修习普贤之德。哪怕你没有发利他的大菩提心，根本也不懂得什么叫作菩提心，你只要往生西方极乐世界，也是超越常伦诸地之行，现前修习普贤之德。普贤十大愿王你不发自发，现前成就此大愿，不是发的问题，是成就的问题，立即成就。

这是以普贤十大愿，导归愿生极乐之一愿。我们不用发十大愿，在净土三部经里，没有劝我们发普贤菩萨十大愿。圣道门修行最高的发大愿，就是普贤十大愿，但是它最后归到哪一愿？归到愿生彼国，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。愿什么？愿临命终见阿弥陀佛，愿临命终往生安乐净土，所以十大愿王归于一愿，愿生极乐世界。只要愿生极乐世界，我们就得到这十大愿了。

愿生净土这个愿，像泰山之顶一样，十大愿王的愿是下面的基础。我们得到愿生净土这个愿以后，十大愿王通通包含在内。怎么敢想象？如果论十大愿王，每一条愿读起来，我们的心都根本容受不了，阿弥陀佛知道我们没那么大心量，所以把十大愿捏在这句名号里，只要愿生净土，这一愿，摄尽普贤十大愿，乃至尽虚空遍法界一切菩萨的一切大愿，摄受无遗。只要有愿生净土这条愿，所有菩萨的广大愿行，普贤菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、地藏王菩萨所有一切愿，通通包含在内。

释迦牟尼佛在《阿弥陀经》里再三劝导：

众生闻者，应当发愿，愿生彼国。

就发这个愿，这叫发总愿，发了这个愿就够了，就全了，所有大愿都在里面了，其他的愿不需要。释迦牟尼佛说，就发愿生净土，再三劝我们，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。

所以我们知道，愿生心不仅可贵，不仅高妙，它是菩提心之极。十大愿王最后的归宗结顶之处，就是愿生净土，愿生心超过了十大愿王的菩提心。凭什么呢？因为这是果地觉，不是靠我们自己。如果靠我们自己，十大愿王想都不敢想。

仰凭阿弥陀佛的名号威德，愿生心是这样高贵！

选自：《阿弥陀经讲记》

文章转自微信公众号：净视界amituo