问:济公饮酒吃肉而人称之为活佛,未知是实是虚?现在人惯说心好就好,何必吃素,吃素是损害身体,何能离苦得乐,又何有增寿增福,似此以何言对他?(朝新班莲友)
李炳南答:济公饮酒吃肉,乃小说俗传,不足凭信。纵以小说来讲,济公和尚有种种神通,他就有饮酒吃肉之办法。现在学佛之人,连鬼通半点也无,饮酒吃肉,不过是破戒造孽而已。若说心好,何必吃素,请问他吃之肉,是不是从受宰割流血中来的!为你嘴馋,杀他之命,这样好心,只有天晓得!又为自己营养,增寿增福,却把物命千刀万剐,这还叫做好心,假若他心不好便怎么样?若说吃肉增福寿,那些富贵人家,就该不生病,不死亡。
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赛仓活佛在热贡草原传法陈忠泉夏送甘露法界滋，日月生辉传法时。天花雨坠登法座，莲花出口释众疑。悲智行愿功圆满，苦海横舟渡群机。显密修证得自在，常转法轮万千纪。
开愿法师问：皈依的真正含义是什么？皈依了以后，还能不能够喝酒、吃肉？因为这个原因，不敢皈依了。法师答：这也是初学者，或者是刚刚接触佛法，还没有想学的人的一个很大的顾虑。因为他不明了，尤其现在的知识分子
格 达 活 佛 五世格达活佛，法名洛桑登真扎巴他耶。1902年出生于甘孜县白利乡德西底村一个贫苦农民家庭。7岁被认定为甘孜白利喇嘛寺活佛，8年后获得格西学位。1935年，中国工农红军北上抗日经过藏区，
问：这个佛友是咱们这的一名义工，她说她这一段时间心情不好很郁闷，为什么？就是心量小，怨恨父母、公婆、弟妹、丈夫、儿子和同事，看别人看不过，所以心里在折磨自己，埋怨别人，疑心重，有两个儿子，刚才是大儿子
我认识金山活佛的因缘乐观法师一提到金山活佛，马上就好像有一个蹲蹲跄跄蹢蹢躂躂类似济公活佛那副神情形状的影子映现在我的面前，我同这位带着神奇气氛的人物首次接触见面，那是在民国十七年的夏天，一个偶然的因缘
有的初学佛的人，刚刚学佛，总是禁忌这个，禁忌那个，有的人问：我现在学佛了，每天都诵经，念佛，但是仍然断不了肉食，这样诵经念佛，还有功德吗，将来能不能生极乐世界呢？梦参长老：是有功德的，也能往生西方。但
红薯：补虚乏、益气力营养分析：系粮食中营养较为丰富的食品。由于红薯能供给人体大量的粘液蛋白、糖、维生素A和维生素C，因此具有补虚乏、益气力、健脾胃、强肾阴以及和胃、暖胃、益肺等功效。常吃红薯能防止肝脏
一提起素食，很多人很容易就会想到寺庙里的僧人生活状态。但是，现在提倡素食的人越来越多了。有人素食，是为了宗教的理由，有人则是为了健康，更有人二者兼顾，一举两得。其实，素食的好处极多。那么到底素食的好处
在佛教历史上有许许多多的罗汉，如十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉等。罗汉是梵文Arhat(阿罗汉)的音译略称，是小乘佛教修行达到的最高果位。佛教认为，获得了阿罗汉果，就可以去除一切烦恼，超脱生死轮回之苦，
上师有传法上师和金刚上师的不同。传法上师具有一定的修证，可以传法，但没有灌顶的资格。金刚上师必须具备相当的证量，并经过大成就者或传承的认定，不是“自封”的。只有金刚上师才具备灌顶、传法、引导的资格。藏
也有人说，畜牲就是生来给人宰吃，以偿还前生业债的，人吃牠的肉，就是接受牠还债！畜牲是因为前生作孽，所以活该被宰杀被人吃，人吃了牠们，是为牠们消业障！这种讲法，是对了一半，不对一半！对的一半是，前生作了
中国佛教小说，最深入民间的，当推济公传。其受欢迎之程度，不亚于西游记。一提济公和尚，无人不知；也无人不敬仰。济公是一位济世度厄的和尚。他佛法无边，神通广大；经常拯救苦难，济贫扶困。济公是确有其人，在南
小乘不接触肉食是为了断绝烦恼，大乘以菩提心摄持，念经诵咒为转变烦恼，两者实质都是向外的;密乘则是运用烦恼，吃肉的时候向内观照，一切都是幻化、无实及空性，原本无对无错，好与坏均为心建立的概念。如果是初学
伏藏法王生根活佛是西藏雍仲本教与宁玛巴教两大教派的伏藏法王，“密宗”和“大圆满”传承中最早期的六位上部大师之一，也是“密宗”和“大圆满”传承的第五代法王。第三代生根活佛桑王澳登出生于公元前710年，曾
明朝的时候，有个安徽人叫杨黼（fǔ），是一个非常虔诚的佛教徒，他对当时在四川传法的一个禅宗大师，无际大师很有信心，就去参访无际大师。无际大师，即石头希迁和尚，是禅宗中非常有名的大师。无际大师早就安排了
有位五十多岁的妇女，念佛多年，患有糖尿病。妙法老和尚告诉她，是因为杀业太重造成的。她说自己从小就胆子小，连个小虫都不敢杀。当师父问她是否常去海边吃活海蟹时，她惊呆了，连说有这回事。她女儿被派往日本几年
佛菩萨看众生都如自己的儿子罗睺罗，苍蝇、蚊子都是。你吃着兄弟姐妹，还让佛保佑？吃肉念佛的人，你以为你是佛弟子，根本不是。就像《楞严经》所说：汝等当知。是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死
道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身,若示同凡夫,唯以道德教化人,绝不显
妙祥法师开示这个恒顺二字啊,恒顺众生指的是度众生,就是度贪嗔痴。不管是从哪个角度,就是把我们立着或倒过来,都不会改变我们度众生的这个心,也就是我们守戒的心不应该改变。而且我们只能是不离开佛法,也就是说
早晚功课,为亡人称名回向。森则按照普通丛林功课,每朔望早课完,礼祖时,将礼毕,有各代为生身父母,礼佛三拜,求生净土之语。故每朔望,即一人独行之早课完,亦照常礼祖。(比随众时多而详备)礼毕,即逐一称名礼
毁人称直。骂神称正。士君子立身行己。要当行其在我者。必使正直无邪。斯为直矣。或身未能直。而但以毁人为直。则良心已丧。乌得谓之直耶。且正直之人。心必忠厚。当言即言。使人知改。要在诚有余而言不足。所谓直也
问：我很喜欢吃肉，怎样克服这个嗜好？济群法师答：不杀生，并不完全等同于吃素。佛陀开许吃三净肉，即不见、不闻、不疑。不见是没看见这个肉为你而杀，不闻是没听说这个肉为你而杀，不疑是没任何迹象表明这个肉是为
问：请问有的人也念佛，可是他照样吃鸡鸭鱼肉，应怎样解决？大安法师答：首先，你不要把门槛设得太高。他刚刚学佛，只要肯念佛，你就要赞叹他。你不能说：你念佛，就不能吃这些东西；你吃这些东西，就不能念佛。你不
按：2007年8月8日，惟贤长老在五台山参加完法尊法师纪念馆落成典礼后，顺路来到北京，暂住北京丽苑公寓，济公的扮演者游本昌先生等人慕名拜访，从而有了一段具有历史意义的精彩对话！师：你家住哪里？游：我就
不能忌口的人，念佛有功德没有呢？能不能生极乐世界呢？是有功德的，也能往生西方。但是怎么样用心了，你能不能达到一心？在你吃肉的时候，你要是作观想吃众生肉是不对的，没有大慈悲心。你要用另一种观点，一个随缘
大家都知道，佛教中有一个规定就是只能吃素，不吃荤。但是有些人做不到忌口，在吃肉的同时念佛还会不会有功德呢？下面就让梦参长老来为大家解答这个问题吧。不能忌口的人，念佛有功德没有呢？能不能生极乐世界呢？是
信众问：师父，我现在学佛了，每天都诵经、念佛，但是仍然断不了肉食，这样诵经念佛，还有功德吗，将来能不能生极乐世界呢？梦参法师答：这样诵经念佛也是有功德的，也能往生西方极乐世界。但是念佛的时候是否用心，
有的初学佛的人，刚刚学佛，总是禁忌这个，禁忌那个，有的人问：我现在学佛了，每天都诵经，念佛，但是仍然断不了肉食，这样诵经念佛，还有功德吗，将来能不能生极乐世界呢？梦参长老说：是有功德的，也能往生西方。
善士问：济公活佛他吃肉喝酒，是不是犯了戒？达照法师答：吃肉喝酒是犯戒的。济公活佛呢他是超越了一切相，不与凡人同日而语，所以我们说他犯戒呢，好像不太对。另外一个呢，他已经证悟了空性，他犯了这个戒，他要下
问:有书说阿罗汉是自了汉,不会再来投胎做人,为什么又有书说济公等一些高僧大德是阿罗汉转世?答:阿罗汉,有的是自了汉,但取涅槃,保果不前;有的不是自了汉,不住涅槃,回小向大;还有的是外现声闻相,内秘菩萨
善士问：请法师慈悲开示，原定春节回家过年，未受三皈五戒和已受的三宝弟子，如何面对吃肉吃素，喝不喝酒的问题，未婚回家遭父母逼婚论嫁的问题？既能持三皈五戒十善业，怎么才能不和父母亲朋好友发生矛盾争执？达照
问:济公饮酒吃肉而人称之为活佛,未知是实是虚?现在人惯说心好就好,何必吃素,吃素是损害身体,何能离苦得乐,又何有增寿增福,似此以何言对他?(朝新班莲友)李炳南答:济公饮酒吃肉,乃小说俗传,不足凭信。纵
如何看待济公（原文）道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信，否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯
