日本京都大仙寺的住持尾关宗园,是当代著名的禅师,也是有名的演说家。
由于自己的经验极有信心,有一次他接受了一个中学的演讲邀约,并没有约定题目,他心想大概和平常一样,谈一些教化的演讲。
演讲当天,学校的老师开车来接他,他问学校的老师说:请问今天演讲的题目是什么?
老师说:学校的毕业旅行准备参观大仙院和市内的主要寺院,所以想请你对学生谈谈京都的历史、古寺和名胜的由来。
尾关宗园听了大吃一惊,非常紧张,手心出汗,一直发抖。
因为他对京都的历史、古寺、名胜的认识浅薄,实在没有内容可以告诉学生。
中学老师看他不知所措的样子,还笑着安慰他说:你别想得太难,只要放轻松就可以了。
尾关宗园内心直打寒颤,眼前一片迷蒙,感觉到学校的路上时间好像一世纪那么长,直到和学校校长、老师打招呼时,心里还在想:我究竟该说些什么?
他在毫无准备的情形下上台演讲,因为太紧张,上阶梯时,突然绊了一跤。
全场学生哄然大笑,这一笑,使他释然了,因为心想:再也不会有比跌跤更糟的事了。
于是,他说:说真的,临时要我介绍京都的历史、古寺。名胜的由来,真是太难了,所以,我在半途就好想逃回去。
学生又是一阵笑声,这次不是轻视的笑了。
尾关禅师完全释然放松,做了一次成功的演讲。
由于在讲台绊到的那一跤,使他恢复了平常心,从非这么做不可转换成这样做也可以那样做也可以,本来因对立而产生的恐惧,也因为无心的跌跤而消失了。
这是尾关宗园在他的著作《大安心》中的一段回忆,他的结论是:因为时钟的滴答声而睡不着,心里总是惦记着时钟的声音,这是一个缺乏安定感的自己。在不知不觉中睡着,而不在乎时钟的声音,就等于与它合而为一、变为一体了。
平常心也是无心的妙用,心里想着要睡一个好觉的人,往往容易失眠;心里计划着要有一个美好人生的人,总是饱受折磨。
外刚内柔的人,一旦受到挫折,就容易走极端。
外柔内刚的人,则会自我挣扎,难以放松。
惟有内外都柔软,没有预设立场的人,才能一心一境,情景交融,达到一体心的境界。
我和尾关禅师一样,也常常去参加不知题目的演讲,也有惶恐,紧张的时候,我总是想到这句话就释怀了:
再也不会有比跌跤更糟的事了。
End
我们修行的前提,是一定要去掉我执,使自己的心软化,来适应外边的这种气氛。你的心态柔软了,你能把握自己的心多一点了,那么遇到外边的某一个因缘,你都可以受到启发,就有开悟的可能性。让心先归零 我讲《吉祥
◎ 慧 律刚硬的心叫做众生心;柔软心是佛菩萨的心,他永远慈悲地对待每一个众生。只有柔软心方可进入究竟第一义谛实相的道理。培养柔软心分两个角度进行。第一, 从理体角度,要证得空性,诸法平等。万法都是自己
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