问:信者中有一部分不孝逆子,父母亲劝解不听,要用什么方法来改善?(庄庆贤)李炳南答:此亦夙生之因果,父子因缘,本有报恩报怨,还债讨债之别。此等事只逆来顺受,遣人常与解说因果,使知怨宜解而不可结。世间名
百业经故事:小驼背--狠心饿死母亲，罗汉受饿死报当佛陀在舍卫城的时候，城中有一位婆罗门以乞讨为生，家中生活非常困苦，因此连他妻子也得出门乞讨。后来他的妻子怀孕了，但是很奇怪的是，自从怀孕那天起，她就经
母亲具有十种高尚的品德◎ 佛 说父母恩者：父有慈恩，母有悲恩。母悲恩者，若我住世，于一劫中说不能尽，我今为汝宣说少分：假使有人为福德故，恭敬供养一百净行大婆罗门、一百五通诸大神仙、一百善友，安置七宝上
1、浓情五月，一年一度的母亲节又将来临，爱的最好表达方式一定是陪伴，这个母亲节不妨带上家人去这些蕴含母爱传说、闪现母性光辉的景点，与家人一起感受旅行的温度。1、四川西昌，邛海。传说梓潼城外有对母子相依
自从有人类以来，对母亲的讴歌就从未停止过。古人对母亲的情感，大部分都浓缩在诗词中，今天是母亲节，让我们欣赏这些写给母亲的诗词，感恩母亲。游子吟唐孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言
古人常说三岁看大，七岁看老，一个人的一生如何，在很小的时候就决定了，所以，孩子小时候受到的教育尤为重要。而在小时候的家庭教育中，母亲的作用是远远大于父亲的。胡适先生曾经说过，在家庭教育中，最重要的就是
有一种记忆可以很久，有一种思念可以很长，有一种爱叫做母爱。少年的时候，对母亲只是一种依赖，青年的时候，对母亲也许只是一种盲目的爱。只有当生命的太阳走向正午，人生有了春也开始了夏的时候，对母亲才有了深刻
智慧──诸佛的母亲洪启嵩大家都说「成佛」很难,这要看我们从那个角度来看。如果从「成佛那一剎」来讲,成佛并不难,难的是「我们不能下决定」;这个「境界」并不困难,难的是「我们自心的纠缠」,令智慧无法现前。
童真迦叶的母亲自己拯救自己12～4自己拯救自己他人不能救你修行只靠自己获他人助太难佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到童真迦叶的母亲。有一位少妇征得丈夫同意后出家为比丘尼,她的僧团导师是提婆达多。出家
净勤记得几个月前，上人曾教我：「早晚在佛前，恳求阿弥陀佛护佑净勤的母亲，若是寿命未尽，恳求护佑早日康复，若是寿命已尽，恳求护佑净勤的母亲，身无痛苦，顺利往生极乐净土。」我母亲往生时面貌安详，觉得她未受
我的母亲在大陆死了,我把出家功德回向给她,我就亲眼看到我母亲升天,这是真真实实的事情,地点就在基隆大觉寺的七宝塔下面的地藏殿。殿内四周放置骨灰,中间供奉著地藏菩萨的金身。有一天晚上,我梦见我的母亲死在
日期：2013年9月16日作者：河北高继宗2009年农历八月初八日，母亲归西，时寿九十三岁。我当时就在老人身边，她是坐着走的，所现种种瑞相，感化我信佛、念佛。如今我已皈依三宝。我母陈焕出生在河北省高阳
在面包店，我为了买奶酥面包或花生面包而迟疑半天，因为两种我都爱吃，但一天只能吃一种。后来我买了奶酥面包，是不得不作的选择。排队付账的时候，我想到，买面包时的迟疑也就像人生里的每一个选择一样：我们要买一
一个朋友家里有几十把茶壶，用以泡不同的茶，对我来说有一点不可思议。他说：茶壶是很奇怪的，只要混过了别的茶叶，就一辈子也洗不清了。所以一把壶只能泡一种茶。这到底是为什么呢？我问。可以这样说，陶壶是有细胞
一个青年为着情感离别的苦痛来向我倾诉，气息哀怨，令人动容。等他说完，我说：人生里有离别是好事呀！他茫然的望着我。我说：如果没有离别，人就不能真正珍惜相聚的时刻；如果没有离别，人间就再也没有重逢的喜悦。
人生的实相是烦恼。佛经里常说：人生有八万四千种烦恼，也就是八万四千种尘劳，我们看到这个数目一定会心生惊吓，原来人生竟人这么多的烦恼，但这是指烦恼的种类，如果说到一个人一生所遇到的烦恼，那么，八万四千也
从佛陀的时代到现在，每当有人请求出家，或受戒之前，一定要先问：你是人吗？如果回答是肯定的是，才有资格出家或受戒。我听到这种说法时非常感动，在六道中天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱只有人才可以出家受戒
安之宋朝大文学家苏东坡，有一个方外知己佛印禅师。有一天两个人在杭州同游，东坡看到一座峻峭的山峰，就问佛印禅师：这是什么山？佛印说：这是飞来峰。苏东坡说：既然飞来了，何不飞去？佛印说：一动不如一静。东坡
有一天，我在敦化南路散步，突然有人从背后追上我，她一面喘着气，一面说：请问，你是林清玄吗？我说：是的。她很欢喜地说：我正想打电话到出版社找你，没想到就在路上遇见你。你有什么事吗？我说。我她欲言又止，接
一位烦恼的妇人来找我，说她正为孩子的功课烦恼。我说：孩子的功课应该由孩子自己烦恼才对呀！她说：林先生，你不知道，我的孩子考试考第四十名，可是他们班上只有四十个学生。我开玩笑地说：如果我是你，我一定会很
如何改变我们的命运？第一个叫忏悔，这不只是宗教的，你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔，都可以改变命运。什么叫忏悔？就是承认我们今天活在这个世界上，是有很多的意外，有很多的遗憾。为什么有很多遗憾？因为从前
住在佛寺里，为了看师父早课的仪礼，清晨四点就醒来了。走出屋外，月仍在中天，但在山边极远极远的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一种透明的趣味，灰色的内部也仿佛早就织好了金橙色的衬里，好像一翻
已看惯了太阳的东升西落，月亮的阴晴圆缺；习惯了春夏秋冬的冷暖，世间万物的改变；却很难看淡人间的悲欢离合、情仇恩怨，更难将伤心难过看得风清云淡。经过了很多年的改变以后，将开心当成了一种习惯，于是我发现我
在我的家乡有一句大家常用的俗语：时到时担当，没米就煮番薯汤。这是一句乐观的、顺其自然的话，大约相当于船到桥头自然直，或是兵来将挡，水来土掩的意思。由于在家乡的时候听惯了大人讲这句话，深深印在脑海，在我
婷婷今年已经30岁了，工作、生活一直很不顺利。几年前，禁不起利益的诱惑，辞去了原本不错的工作，将自己全部积蓄，外加借来的十万元钱，一并投入一家民营投资公司进行理财投资。殊不知，这是个彻头彻尾的骗子公司
到圆通寺的大殿拜怫，在我右边拜佛的是一位中年的妇人，很虔诚地在那里顶礼。我也专心地拜着佛，突然听到右边传来劈啪两声巨响，回过神来，发现右边的妇人正打着小孩的耳光，由于用力极猛，连静寂的佛殿都回响着嗡嗡
午后，路过一家家具店的门口，看见老板坐在门口打瞌睡。他打瞌睡的动作相当奇特，不像一般人只是点头，而是从腰部以上打折倾斜，整个人好像要载倒在地上一样。更奇特的是，他每次倾斜的时候，口水就从嘴角流出来，到
一位在电影上都演出完美爱情的女明星，现实生活的感情却一再遭到挫败。当她接受记者的访问时，感慨地说：演了这么多年的戏，设想到演自己是最辛苦和失败的，因为演别人时可以根据剧本的情节来演出，但是演自己时，却
在家后的市场，有一位卖古董、玉石、民俗艺品的小贩，他的声名远播，原因是他每天开市卖的第一件东西，不论价钱高低，都是以成本出售，这开市不赚的哲学，使得他的摊子每天清晨都有人排队等待，要买下他的第一件东西
我带孩子到南部乡下去玩，顺道参访南台湾的寺庙，才发现台湾的大佛愈来愈多，而且好像在比高一样，十几层楼高的大佛到处都是。有一些很小的寺庙前面也盖了大佛，在视觉上造成一种荒谬之感。有一天，我带孩子去参观一
我曾经听过一个关于西藏喇嘛美丽的传奇：在一次围战中，一个士兵正要用枪打死一位老喇嘛时，喇嘛对那个兵说：你可以等一下吗？早晚也是死，为什么要等？那个兵说。他的话还未说完，喇嘛已腾空而起，飞上数丈，霎时又
当我看到水田边一片纯白的花，形似百合，却开得比百合花更繁盛，姿态非常优美，我当场就被那雄浑的美震慑了。这是什么花？我拉着田边的农夫问说。这是空心菜花呀！老农夫说。原来空心菜可以开出这么美丽明亮的花，真
烧香的时候，突然看见一队蚂蚁，从庄严的佛像爬过，它们整齐地从佛的足尖往上爬高，从佛的胸前走过，然后，走过佛的脸颊，翻越佛的宝髻，顺着佛背，最后，蹑足由金色的莲花台上下来。看这些无声的蚂蚁爬过佛像，我简
布袋戏的历史起源有一则动人的故事。相传在明朝，有一位泉州秀才梁炳麟赴京去会考。考完试以后，梁炳麟自觉考得不错，心情愉快地回泉州等待放榜，途经扬州借宿在一间天公庙里，晚上睡觉时就梦到福禄寿三仙在唱词做乐
日本京都大仙寺的住持尾关宗园，是当代著名的禅师，也是有名的演说家。由于自己的经验极有信心，有一次他接受了一个中学的演讲邀约，并没有约定题目，他心想大概和平常一样，谈一些教化的演讲。演讲当天，学校的老师
在为玫瑰剪枝的时候，不小心被刺刺到，一滴血珠渗出拇指，鲜红的血，颜色和盛放的红玫瑰一模一样。玫瑰为什么要有刺呢？我在心里疑惑着。我一边吸着手指渗出的血珠，一边想着，这作为情侣们爱情象征的玫瑰，有刺，是
从佛陀的时代到现在，每当有人请求出家，或受戒之前，一定要先问：你是人吗？如果回答是肯定的是，才有资格出家或受戒。我听到这种说法时非常感动，在六道中天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱只有人才可以出家受戒
清凉菩提有一天,佛陀走到菩提树下,对自己说:如果我不能得证,就不起此座!然后,他坐在菩提树下,接受了魔王及内心的严格试炼,经典上说,他进入禅定三昧,经过七天七夜的时间才从三昧中张开眼睛,他已彻底地觉证
我和父亲觉得互相了解和亲近，是在我读高中二年级的时候。有一次，我随父亲到我们的林场去住，我和父亲睡在一起，秉烛夜谈。父亲对我谈起他青年时代如何充满理想，并且只身到山上来开辟四百七十甲的山地，他说：就在
在花莲监寮海边，有一种石头是白色的，温润含光，即使在最深沉的黑暗中，它还给人一种纯净的光明的感觉。把灯打开，它的美就碰然一响，抚慰人的眼目。把它泡在水里，透明纯粹一如琉璃，它给人的感觉不像是人间之石。
我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。因此，我忍不
有一群弟子要出去朝圣。师父拿出一个苦瓜，对弟子们说：随身带着这个苦瓜，记得把它浸泡在每一条你们经过的圣河，并且把它带进你们所朝拜的圣殿，放在圣桌上供养，并朝拜它。弟子朝圣走过许多圣河圣殿，并依照师父的
从前有一个非常吝啬的人，他从头上的每一根头发到脚上的每一个脚趾头都很吝啬，他从来没有想过要给别人东西，连别人叫他讲布施这两个字，他都讲不出口，只会布、布、布个半天，好像一讲出这两个字，自己就会有所损失
在公共汽车上，看见一个母亲不断疼惜呵护弱智的儿子，担心着儿子第一次坐公共汽车受到惊吓。宝宝乖，别怕别怕，坐车车很安全。那母亲口中的宝宝，看来已经是十几岁的少年了。乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的
今天我要演讲的题目是开发生命的大美。开发生命的大美，是希望一个人在平凡、平淡、甚且平常的生活中，建设一个好的、美丽的、光明的心灵，来面对这个世界。◆学佛要躲在山中？很多年前，当我刚开始学习佛法时，我非
从前有一个非常有天才的人，不管什么事情，他看一眼就会做了，他以为自己的聪明无人能比，到二十岁的时候，他就发下豪语：天下技术，要当尽知，一艺不通，则非明达也。这位想要通晓天下一切技术的青年 ，就开始游学
江州刺史李渤有一次来参访归宗智常禅师（智常是马列祖的高足），他问说：佛教里常说纳须弥于芥子，如果说芥子纳于须弥山里，我就不感到怀疑，如果说芥子可以包纳整个须弥，这不是妄谈吗？智常反问说：大家都传言你读
释迦牟尼佛将涅槃的时候，弟子阿难随待在侧，想到师父很快就要命终，忍不住悲从中来，流下眼泪。这时候，另一位弟子须跋陀罗也赶到了，他看到阿难哭泣，就劝阿难说：师父在世的时候我们可以随问道，师父死后我们就无
师父带着一个弟子，各自骑一头牛，到外地去参访。到了晚上，他们抵达一个客栈，师父把牛交给弟子照料，自己先进去休息了。弟子在客栈外面的院子，做着例行的晚课，诵经和祈祷，然后面对天空礼拜：菩萨呀！请您照顾好
下雨的时候走在衔上，有时会感觉那雨是天上的泪，心里感到忧伤。有阳光的时候走在街上，差不多都能保持愉快的心，温暖地看待世界。从前不知道原因何在，后来才知道，水性不二。我们心中的忧伤不就是天上的雨吗？明性
