闻、思、修、证,这个思有何重要?他的重要性是如何?(2010.09.21章华寺)

答:闻思修证,有不少人他学解脱道或是听经闻法,通常都是累积很多的观念知见,装填很多的观念知见,或是这边听那边出,或只是装填一些观念知见进去。八正道里面的正见,正思惟,你听闻了法之后,因为现在每个人所讲都强调他才是正法嘛,你听闻了各种法之后你要进入正思惟。然后这个正思惟,通常你是要不带成见,很冷静很客观地进一步地去思惟,佛教讲的静虑,真正的禅定、禅修禅定的定义,那个禅定事实上他原意是叫做静虑。好,现在大家静虑几秒钟。

如果你只有听而没有去正思惟的话,就好像你吃东西没有去咀嚼,囫囵吞枣进去,什么味道你没有好好去品尝。再来,吞进去之后也没有去消化就排除出去,没有去正思惟就是这样。你没办法深入法义。不要以为说这个正思惟不重要啊,我听听,我懂了,我会了,我知道了,好了你赶快教我们一些修行啦,我要修,我要证,我要克期取证

佛陀在原始佛法的教导里面都很强调静虑,原来的禅,他是一个音译,禅它是一个声音的音译,它原来真正的意思就是静虑,也就是止观。所以大家听闻了课程之后,你要静下来好好地去体悟,好好地去思维,这个就是去咀嚼、去求证:这样讲对吗?这样讲是不是正确?

再来,进一步去反观,这个是正确的话那我有没有做到?比如说要生起惭愧心,佛陀讲那个解脱的次第有提到要生起惭愧心,如果你没有惭愧心的话,后面骨牌效应是怎么样?如果你有惭愧心的话,后面的骨牌效应是怎么样?这个我们都讲过,你们都知道了嘛,对不对?知道吗?解脱道的前面几讲就讲到这方面。佛陀讲的修行次第,那个次第、那个步骤惭愧心。

那你也去反观:我修行这么久,我一直认为说我是修行人,那我有没有生起惭愧心过?为什么佛陀强调要有惭愧心?你要去正思惟,为什么要有惭愧心?如何才能生起惭愧心?为什么要生起惭愧心?惭愧心又有什么重要?这个你都要去思惟啊。因为这是你到底是在世间法里面修,还是在出世间法里面修非常重要的分水岭。

我再强调一遍:有没有惭愧心,这是世间法跟出世间法非常重要的分水岭。所以佛陀在解脱的次第里面就有讲,如果无惭无愧没有惭愧心,后面他的影响他的演变是怎么样;有惭愧心后面他的骨牌效应进程是怎么样,你就可以清楚地了解。

所以为什么要给大家解脱的那个次第步骤,如果你不清楚,我可以讲什么是世间法、什么是出世间法,绝大多数的人没办法弄清楚。你天南地北到处去参访、到处去学,国内外到处去学,你也不知道你一直在世间法里面在修在学,你也都不知道。你以为说我不断地参加很多的心灵成长营啊,不断地去学习啊你真的很难很难觉察到你还是在世间法里面修。真的,因为这一种情况遇到太多,以前我也是过来人,遇到太多太多。如果你因缘情况可以,身心够柔软,我就会告诉你什么是真正的出世间法。

老子讲的那一句话:为学日益,为道日损。这几个字含义非常深。那是世间法跟出世间法非常重要的分水岭检验标准。为学日益,为学日增,这就是,如果你是在世间法里面修,你真的可以增加很多的观念知见,增加很多的方法。然后你觉得:我修得、懂得比别人多,我能力比别人高比别人厉害,我参访的非常的多,所以我懂的方法比别人多,甚至慢慢的修来到你有所感应有所突破,你觉得:我有很高的成就了。要知道,这就是属于为学日益、日增的情况,你会觉得我不断地收获很多,我不断在成长,我得到很多、我学到很多。

那出世间法很多方面跟你真正想要修行、解脱,跟你冲的方向刚好是180相反。你用世间法的观念在修、在冲你不知道,所以为什么跟大家一直强调说闻思很重要,你没有把这个世间法、出世间法厘清的话,你没有好好去正思惟去厘清,你冲错根本都不知道。

出世间法,老子就讲那四个字:为道日损。为道讲的就是出世间法啊,他是日损,不是越修越厉害啊,是越修越不厉害,但也不是自卑,因为那个含义很深,如果要进一步了解,请看我们所讲过的老子道德经,太深了,里面太多的宝,那是世界非常珍贵的珍宝。

所以如果你真的想要解脱,如果你真的想要了解生命实相,如果你真的想要开启高等的智慧,那希望大家好好地去正思维什么是世间法、什么是出世间法,世间法的导向是怎么样、出世间法的导向是怎么样,那我现在是走在世间法上面还是出世间法上面。当然这方面你要有闻思基础,有了闻思基础又进一步去正思惟,你才能够去逐渐地厘清,当你厘清之后你后面的修行才会越来越正确,如果你要的是真的解脱,要的是真正的开启高等智慧,当你厘清之后这就是八正道的正知、正见,你才会真正走上真正的解脱之道。

真正的解脱之道也不一定要冠上佛教的这个名称,而是你那个核心,你真的了解什么是世间法,什么是出世间法。然后清楚地看到我到底是在世间法里面打滚,还是真的走上出世间法。你厘清之后你就会走上真正的正道。

那当然在这个过程还是要提醒一下,在这个过程很多情况我们走在世间法里面自己不知道,很不容易觉察到,除非我们真的能够虚心地学习。我再强调一遍啊,很难检验自己啦!凭自己很难检验得出我们到底是在世间法里面还是在出世间法,而且往往是在世间法里面我们自己检验不到,觉察不到。所以还是鼓励大家,要虚心地学习,多方地请益,能够真正虚怀若谷地去学习。而且也勉励自己做位真人,做什么事情从我们的良心、清净的本心出发来做。然后虚心学习,常怀着感恩的心。能够这样不断地请益,我们一定会越来越清楚,而且帮助我们的助缘也会越来越多。你懂得虚心学习,迈向解脱之路就越快。