世间没有不好的东西◎ 夏丏尊新近因了某种因缘，和方外友弘一和尚(在家时姓李，字叔同)聚居了好几日。和尚未出家时，曾是国内艺术界的先辈，披剃以后，专心念佛，见人但劝念佛，不消说，艺术上的话是不谈起了的。
◎ 界 诠出家路漫漫，从无知到信仰，从舍俗到出家，从净人到沙弥，从沙弥到比丘。出家落发需要多大的勇气啊。从学法到安住，这就困难了。真出家修道好辛苦，常常背个包四处游学，风里来雨里去，时而头顶烈日，时而
◎想占尽天下最便宜的事吗？只要你发心到灵岩山寺来，就能时时眼见庄严佛像、耳听万德圣号，与诸上善人聚会一处，获得无量无边的功德利益，天底下竟有如此好的最便宜事都让你占尽了，这是你的福报！◎得了中西医都医
有许多人都会有睡眠不好的情况发生，睡眠不好的原因有许多种，那么请问睡眠不好如何调理？下面就一起为大家推荐几味中药吧！睡眠不好貌似成为了现在很多年轻人的通病，睡不好对于身体的危害是极其大的，尤其是长期如
都说胃是喇叭，肝是哑巴、胃痛你有感觉，但是没有人会说肝疼，一旦一查出肝的病，基本都是......常言道：肝好，一切都好，肝不好，未老先倒！肝净，皮肤都娇嫩。肝脏是人体最重要的代谢和解毒器官。人体胃肠道
活着，别比钱多钱少， 要比心情好不好。有钱的未必脸上有微笑，他的苦恼你不知道；没钱的未必日子过得不好，你的小幸福心里明了。穿金戴银能怎样，平平凡凡又如何，只要你能知足，就什么都不缺。锦衣玉食能怎样，粗
戒体,它不是“是什么”?也不是“不是什么”?它就是清净,就是我们如来藏性。“什么样情况受戒后会不得戒体?”如果你没有刚才我讲的严持五戒的基础,我想你不会得到戒体。虽然你去受戒,但只是挂名而已。为什么有
好像大善知识传法时，要看弟子的根器。因为有的人是声闻缘觉小乘根器。而有的人则是大乘种性人的大根器。听闻到第一义谛佛法时，能信受、不惊惧甚至能理解，并能在善知识的坐下修学最终能开悟见道的，应该就是利根器
佛教有根器一说，有所谓上根中根下根，利根钝根，大根小根等说法，《六祖坛经》中说到：“善知识，小根之人，闻此顿教，犹如草木，根性小者，若被大雨，悉皆自倒，不能增长。小根之人，亦复如是。元有般若之智，与大
完美佛法，它使命运曲折者得到福报，贫贱者得证尊贵，能度一切苦厄，能救苦恼众生出离苦海。故此，佛法是破解命运不好的最好法门。从何破解：修福供养孝顺父母师长或公婆，关心妻儿或敬重丈夫，令一切供具皆不缺少。
堕胎后为什么会出现各种不好的事情。是因为福报小了的缘故。堕胎是很损福报的。来做你的孩子，却杀掉，很损福报。没有堕胎前，福报比较大，因为福报大的缘故，那么这个人的恶业就无法现前。那一堕胎，福报马上下滑
选自印光大师文钞与周福渊女士书人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。汝欲得有学
印光大师:八字、命运不好的人如何求得好因缘人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也
请教师傅:末学气息特别不好,在喝中药调理,如何念佛比较好,不伤气,末学现在不能大声,一出声就累得慌,和别人说话也觉得累,金刚念或者默念是可以的吧?了幻法师答:1.即使努力学佛,我们的身体还是不时会生病
问:有的人一生受苦很多,如果按照因果来说,是因为此人前世一定修行不好吗?慧律法师答:不要这样讲,一辈子受了很多苦,反而容易入道。不要把苦当作苦,一定要把苦当作是一种增上缘,这是观念的问题。一个人没有经
惟贤法师答:还是要把公司开好,把工作做好,有力量有财源就能多做好事,多做利益众生的事。在行菩萨道时,心地清净,心地光明,没有杂念,没有污秽的东西,这就是在家的出家。懂不懂?不一定是穿和尚衣服才叫出家。
问题：法师，我念佛时，只要念到佛字的时候，眉头就会不由自主地皱起来，久而久之两眉之间就有了一道竖着的皱纹，看相的说这是种不好的相。为什么我越念佛相越不好呢？净宗法师：◇ 首先，你自己也说清楚了，不是你
外出游玩,户外打坐,是否会引来不好的磁场?答:你会引来不好的磁场,表示你有念头跑出去才会引来,对不对?你应该是要问的是会不会有鬼怪来?不会啦你放心。打坐时会置心一处,已经把一切六道门全部关闭,这个时候
坐时身体似为透明,全身血管和筋肉的跳动都看得很清楚,不知好不好?答:似为透明是你的感觉,好像很透明,那是你的感觉,有没有真透明?并没有啊!全身的血管跟筋肉好像都看得很清楚,这个筋肉应该讲是肌肉,都看得
