一日禅：努力

一日禅：努力
2024-12-10 08:54

漫步林间，你看见一株紫藤缠绕树干，感动于这静美的一幕。你想，不知未来会有怎样一番风雨？也许藤将断、树会倒，也许天会荒、地将老，那么，请时光定格在此刻吧，定格即是永恒。永恒里若有这静美的一刻，未来可能遭遇的种种劫难，便已得到了安慰与报偿。努力，不管成功与否，至少曾经美丽。

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◎ 明一祖师们在《禅关警策》里面记载了很多他们用功的情景。佛陀也在各种经典里面一再强调要我们精进，比如在《大方广宝箧经》中说：菩萨所有善方便业，皆由精进而得成办。等等。而在《离睡经》中更是教导我们要

人在生活中是否幸福、快乐、成功，很大程度上由心灵决定，由心灵的修炼程度决定。要想享受真正的成功与恒久的快乐，就要重视修心，修心要从以下几个方面努力：一是心安:心若调适，道可得矣。我们要学会安顿自己的

◎ 圣严世间的人之所以贪财，因为财富是安全的保障，是身分、地位的陪衬。古人说的有钱能使鬼推磨，可见拜金主义也非自今日才开始。财富的确可以带来许多方便，尤其现在这个社会，一出门就要用钱，没钱还真是行不

◎ 虚云佛未出世时，为邪法而在真理之外的外道，印度计有九十六种，谓外道六师。各有十五弟子，师弟子之数相加，共九十六也。又称九十五种外道者，谓九十六种中，有一与佛法通。故除去此一而称九十五也。九十五种

【经典原文】善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？--《无量寿经》【经文解释】善变化即善趣报，恶变化即恶趣报，众生所生之处果报追随不舍，因果各异而生处悬殊。所以临终

人生是可以改变的，人的命运可以通过我们的努力而改变。通常我们说善有善报，恶有恶报，这个话很简单，但是它说明了什么？说明人生善恶的报应，是由我们每一个人自己创造出来的，也就是说自己种什么因得什么果。这就

漫步林间，你看见一株紫藤缠绕树干，感动于这静美的一幕。你想，不知未来会有怎样一番风雨？也许藤将断、树会倒，也许天会荒、地将老，那么，请时光定格在此刻吧，定格即是永恒。永恒里若有这静美的一刻，未来可能遭

人不是生活在过去，也不是生活在未来，而是生活在当下。活在当下，把握当下，才能有生命真正的现实意义。过去的，已经过去了；未来的，还没有来，不可触摸。我们的这一念心，我们的妄想，往往不是滞后就是超前。如果

愿性之19：确立志愿努力实践梁乃崇教授我们常说要分享，发愿是否也可以分享呢？我想，在还没有发愿之前，是可以讲的，不是一讲出来就要发愿，我们可以先讨论它，互相沟通、切磋一下心里对于愿的意见、想法，我觉得

寿命是自己一点一滴努力来的作者简介作者陈女士，现年62岁，于一九三九年出生在台湾省台中市。出生时因骨髓无造血功能，被判定为无存活希望之死婴。其后，仰赖外公外婆变卖祖产及家产来进行定期输血，乃得以勉强维

问：若想创造快乐的世界，人类该做什么努力？证严法师答：这需要大爱。人因欲念高涨，不断造成国与国的争战以及人与人的互斗。

昨天讲到参话头与看话头，我说参与看有区别。参偏重于慧，看偏重于定。作为初用功的人，还是以看话头作为入门的方便比较容易得手。昨天我还讲到看就是观照。观照什么呢？禅宗里讲不观七识，也不观八识，就是观我们现

世间的人之所以贪财，因为财富是安全的保障，是身分、地位的陪衬。古人说：有钱能使鬼推磨，可见拜金主义也非自今日才开始。财富的确可以带来许多方便，尤其现在这个社会，一出门就要用钱，没钱还真是行不通。钱财要