人和人相处，感情再深，也别走得太近，走得太近会窒息，付出太多会委屈，即便关系再好，也要懂得分寸感！什么叫分寸感？为人的底线，做事的原则，交往的尺度，不远不近，不纠缠，不热不冷，刚刚好。两个人之间，最好
朋友圈是我们的社交平台，是我们的个人名片。朋友圈是我们的生活日记，是我们的回忆录。通过一个人的朋友圈，我们可以更了解我们的朋友，甚至发现很多问题。这样发朋友圈的人，人品不错，值得交往。01从不消极抱怨
1、行走在滚滚红尘，生命中总有许多来来往往的人擦肩而过，有的转眼间成了匆匆的过客，有的却留在了生命中成为了朋友。那么，什么才是真正的朋友呢？真正的朋友，是彼此关心，相互信任，相互认可，能让我们的人生充
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。生活离不开朋友，人生离不开友情。世界这么大，到处都是人，谁才是你知心的朋友？六十岁以后，有几个这样的朋友相伴，才是真正的福气！年纪大了，这五种朋
距离产生美。不必靠太近，各自都有各自的生活，不必离太远，我们的生活圈还有交际。人和人的相处，是一门学问，要做好一点，真的不容易。离得太远了，关系就淡了；可靠得太近了，恩恩怨怨就来了。不管是家人朋友，还
直到今天，我还特别听一个好朋友的话，哪怕有时候他说的是错的。因为他每次跟我提建议的方式都是这样，你这样做没问题，这样是不是会更好；如果我是你的话，我会考虑一下这个方式；这样太棒了，可有没有更好的方式？
第一把救命钥匙，晕倒掐人中人晕倒掐人中，小伙伴们都知道，但是你知道背后的道理吗？人中这个穴位为何如此神奇？人法天地而生，天地之所以有万物，是因为天地间有互相交泰的气的存在。地气一定要上升为云，天气一定
与青年朋友谈佛教实践的问题近几年来，常有佛教青年或登门、或来信向笔者请教佛法，要笔者谈谈自己学修的经验，从而得以了解到青年学佛中的一些问题及其苦恼、困惑。笔者自愧修学无成，无资格教人，在此仅作为一个早
十大妙招让周围朋友不吃肉（图片来源：资料图）纯素饮食不仅对健康有极大的利益，也是慈悲对待所有众生的表现，更是尽一己之力确保气候变迁不再恶化的良方。纯素饮食不仅对健康有极大的利益，也是慈悲对待所有众生的
【佛言：人随情欲，求于声名，声名显著，身已故矣。贪世常名而不学道，枉功劳形，譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火而在其后。】什么叫声名？就是名声。声就是声名远扬，说这个人一呼百应，这是声；而且所谓居
诸佛菩萨欢喜，众生得大福田。现在我们也要直接做下施，各位椅子下有一杯水跟米，等一下再拿没关系，我们现在要布施水米给他们。七颗米就代表无量无边，各位平常在家里，你都做这样子的供养，一些食物、水、点个灯，
舍利弗尊者的一位朋友礼敬贤圣是尊贵行8～9世间行善者年施牲品祭功德却不及礼贤四分一佛陀居住在竹林精舍时,有一次提到舍利弗尊者的一位朋友。有一天,舍利弗尊者问一位朋友做些什么善事,这位朋友告诉舍利弗尊者
人生的朋友大致可以分成四种类型：一种是在欢乐的时候不会想到我们，只在痛苦无助的时候才来找我们分担。这样的朋友往往也最不能分担别人的痛苦，只愿别人都带给他欢乐。他把痛苦都倾泻给别人，自己却很快的忘掉。一
问：长老慈悲，弟子有一些朋友，总是满口的佛语，但是行为确是不如一般人，表里不一。问题是，我们是要远离他们呢？还是要去感化他们？答：说的是满口仁义道德，满口的佛语，但是不作佛事，为什么？他有这个善根吗？
问：我的朋友已经皈依了三宝，但是从皈依了三宝之后，常常有自杀的念头，一念经就会发狂，请问长老我应该怎么样处理？答：皈依三宝之后，常常有自杀的念头，一念经就会发狂，业障！他一定有冤亲债主，你从旁边可以帮
智海法师答:当然看你用什么心啦。如果你是因为寂寞,想要热闹一些,也是属于一种攀缘。如果是从人我一体的角度,我们把慈悲心修起来之后,自然不攀缘自有人缘。如果没有智慧不能从根本上用功,不知道人缘是怎么生起
佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达佛深理，悟无为法，内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业，无念无作，非修非证，不历诸位，而自崇最，名之为道。这是对出家人而言的，虽然如此，但是对于在家人来讲，也
问题：想让自己的家人、亲朋好友来皈依三宝，反而造成他们的逆反、排斥，这种情况，可能大多数佛子都经历过。问题出在哪里呢？2016年5月慈法法师于上海广福寺，就此现象为求授皈依者作了开示。慈法法师开示：很
南无阿弥陀佛,今天有个朋友向弟子求助,是关于仙堂的问题,我们这里是北方,这类事情比较多,他供了一堂仙,仙堂已立了四五次了,用他自己的话说,还是没整明白,身体总不舒服,不是这疼那疼的,很虚弱,他曾经想一
问：我对极乐世界依正庄严和阿弥陀佛相好光明，日夜思念，非常羡慕，是不是也叫做过分著相？李炳南答：全相即性，全事即理。性与理即是所谓空，相与事即是所谓有，空与有是辩证统一的，空不是什么也没有，真空妙有，
问：过分著相念佛有什么弊病？答：过分就是全分，过分著相就是全相即性。所以不要把过分著相理解错了，冰冻三尺，非一日之寒，不执著念佛，三心二意，何日才能成就？真正全心投入念佛，什么都忘了，正是全相即性，真
我们要会择友，判断什么是好的朋友。那当然，这个《弟子规》就是标准，真正有德，他的基础是首孝悌，次谨信，谨慎、诚信这个是好的人，假如朋友都不谨慎，做事非常的粗心，甚至于是狂妄，甚至于是为非，那跟这样的朋
