【是非不当。向背乖宜。】
这是讲对『是非』判断不妥当,对於『向背』,向就是亲近,该亲近的你没去亲近,该远离的没去远离,这个不恰当,这叫做「向背乖宜」。仁人君子处处都以仁来做为是非善恶的标准,我们讲用公道、用天理来判断是非。符合天理、符合公道的,我们应该去做,应该去亲近;不符合天理、不符合公道的应该远离。什么叫做符合天理、公道?最简单的一个标准,凡是自私自利的那就是非,凡是利他的、大功无私的,这就是是,是非就妥当,向背你就懂了。所以,「是非不当,向背乖宜」,归根结柢总是一念私心在作祟。这一念私心因为已经跟天理、公道相背离,必定招致自己最后身败名裂,自己最后家破人亡。
我们看到报纸上最近有登到,一位美国著名投资银行摩根士丹利(Morgan Stanley)的华裔副总裁,因为跟家里人合伙做黑市交易(Insider Trading),这在美国是违法的,就被抓到了。这位华裔的女总裁年薪很高,你想想摩根士丹利投资银行的副总裁那个薪水,就是因为她自己一念贪心、一念私心,做出那种暗侮君亲的行为。法庭判她十八个月的监禁,罚款数目足以让她倾家荡产。这么好的工作,本来应该心满意足了,应该要好好的效忠於自己的公司,但是一念私心作祟就「是非不当,向背乖宜」,她的果报就是身败名裂、倾家荡产。
End
◎ 慧 律习气不容易了解，但是我们用一种比喻就很容易了解，比如说你每天泡茶，每天泡茶、泡茶，泡习惯了，这个茶叶，泡茶的那个瓶子，把它洗干净，你还闻到什么味道？茶叶的味道。奇怪！这里面一点茶叶都没有，可
净界法师问：我们在僧团当中，经常会看到很多的是非。请问我们修行人面对是非，应该怎么面对？净界法师答：我们说有人就有是非，因为众生有妄想，有妄想就会创造很多的是非出来。古人常说一句话，是非止于智者。这句
是非关怎么过?就现在我们生活当中，这个是是非非、人我是非是太普遍了，这个现象一点也不稀奇。我每次说好像都说到这个问题，但是我看效果不是太明显，就在我周围，说起话来，三句，都出不了三句，就开始说别人的是
问:设曰众缘和合如是则因多果一;曰一迷而有众相,如是则又因一果多;曰瓜熟结实如是则实即是果;曰种实成瓜如是则实又是因矣。究竟因因果果,是是非非,祈居士有以明我!(吴捷汉)李炳南答:因结果时,以缘为介,
◎ 观 照一位老禅师一直被人们尊奉为一个过着纯洁生活的人。在禅师居住的寺院附近有户人家，他们全家都是禅师虔诚的信徒。一天，其中一家人发现自己尚未出嫁的女儿怀孕了。父母一再逼问女儿：谁造的孽？ 因为女孩
禅 悦佛教认为世事无常，无论什么事物，随着时间的推移，都将归于虚无。正是从这种观点来看，一个人的成败得失也都是无常的。成功也好，失败也罢，都会随着时间的流逝而灰飞烟灭。小说《三国演义》的开场词把世间的
尊敬的诸位大德同修，大家晚上好!今天是我们晚晴轩佛七第三天。我们继续选取莲公大士念佛的偈子来学习。今天跟大家一起学习两首偈，我先念一念：【道人须学石头顽。哪有功夫说苦酸。炼得此心顽似铁。风吹雨打不相干
尊敬的诸位大德同修，大家晚上好!今天是我们晚晴轩佛七第五天，我们选取莲公大士一首「老实念」的偈子来一起学习。这首偈子我先给大家读一遍：【但只老实念。不必问如何。莫管同与异。休论自与他。止贵愿力强。哪怕
尊敬的诸位大德同修，大家晚上好！今天是佛七第四天，爷爷到今天已经是第九天断食，基本上都没有吃什么东西，只喝饮料。今天他的状态是最好的，从早上五点钟开始念佛，念了一个早上，休息了一下，又念了一个上午，下
尊敬的主法和尚上悟下行法师，尊敬的开林法师，诸位法师，诸位大德同修，大家下午好。行师父慈悲，吩咐定弘给大家在佛七当中，今天在圆满之前给大家讲个半小时的话，鼓励大家念佛。佛七是自古以来祖师大德按照经典所
尊敬的诸位大德同修，大家晚上好！今天我们晚晴轩的助念佛七圆满。虽然佛七圆满，与其说是结束，不如说是开始，为爷爷的助念可以说又要进入一个新的阶段。今天爷爷有一点业障现前，对于西方极乐世界产生诸多的疑问，
尊敬的主法和尚，尊敬的诸位法师、诸位大德同修，大家上午好！定弘昨天跟大家谈到闻名的功德，这是弥陀本愿的核心，第十八愿所说到，若有众生，闻佛的名号功德，必定能产生至心信愿，而能至心信愿就决定得生净土。所
尊敬的主七和尚，诸位法师、诸位大德同修，大家好。接到念佛同修的一些问题，其中提到对于念佛怎么念法，以及可能出现的境界，有疑惑，那么想抽一点时间谈一下这个问题。念佛要是会念，就很容易得到三昧；如果不会念
尊敬的主七和尚，尊敬的诸位法师、诸位大德同修，大家好。今天是佛七的第三天，大家的状态是渐入佳境，刚才大家念佛声音非常整齐，听起来很安定，证明大家的心就愈来愈静下来了。通常佛七到中间第四天这是状态最好的
尊敬的上悟下行法师，尊敬的诸位法师、诸位大德同修，大家好。我们念佛最重要的是心要跟佛的愿相应，古人所谓的，「一念相应一念佛，念念相应念念佛」，如果能够相应，你当下就能随着这句万德洪名入到净土，也就是你
尊敬的主七和尚，诸位法师、诸位大德同修，大家好。今天是佛七圆满的一天，大家在这七天当中，念得都很不错，很用心。现在最后一天，我想要说点什么？应该说点劝勉的话。我们跟净老和尚学习《无量寿经》，《无量寿经
尊敬的主七和尚，诸位法师、诸位大德同修，大家好。我们昨天晚上谈话里面讲到往生净土的正因，每一个类型的往生的人，都要至心求愿往生净土，昼夜常念、思惟极乐世界和阿弥陀佛种种功德、种种庄严。品位的高下，在乎
尊敬的主七和尚，诸位法师，诸位大德同修，大家好。今天是我们佛七第四天，按道理来讲通过前三天的念佛，我们的心应该是渐渐静下来了，我们的功夫应该是愈来愈绵密。那我们自己要反观一下，我现在的功夫有没有比刚来
尊敬的主法和尚，尊敬的诸位法师、诸位大德同修，大家好。今天大家念佛都念得很不错，我看到有一些同修昏沉的现象减少了。在念佛当中最普遍的两种现象，一个是昏沉，一个是掉举，掉举就是妄念纷飞，心定不下来。两者
尊敬的主法和尚，尊敬的诸位法师、诸位大德同修，大家好。我们今天上午跟大家谈到往生净土的正因，《无量寿经》上讲，三种品位往生的人都具备昼夜忆念、思惟极乐世界种种庄严，阿弥陀佛种种功德。你首先要对于极乐世
尊敬的主七和尚，尊敬的诸位法师、诸位大德同修，大家好。时间过得非常快，今天已经佛七第五天了，能不能够成就，就看最后这三天，那么三天也过了半天了，所以大家要提起精进。正如我们每天晚上结束的时候念的普贤警
尊敬的诸位同修大德，大家好！我们在念佛法会正式开始之前，先跟大家讲一讲念佛的一些道理，让大家能够明了怎么来念佛，念得才如法、才能得力。在过去传统的佛七里面是不会讲开示的，就是不能讲话，也不讲经的，就是
尊敬的诸位同修大德，大家好！今天是我们念佛共修法会第三天，如果真正用功，我们的心一定会定下来了。如何才能做到功夫得力？最重要的是我们要真正发起出离心，要想到六道轮回太苦了，我们生生世世在这里头轮转，受
尊敬的诸位同修大德，大家好！我们师父上人有提到「开示」两个字，只能是佛、证果的人能够开示众生，悟入佛之知见，这个才能用开示。像我们在一起共修，只能叫「讲话」，不敢称开示，因为我自己也没有开悟，也没有证
尊敬的诸位同修大德，大家下午好！我们今天早上举了《无量寿经》一段经文，劝导大家对净土法门要生起坚定的信心，对《无量寿经》也要生起坚定的信心。只要对这个法门不怀疑，哪怕是我们曾经做过许多恶业，甚至地狱里
尊敬的诸位同修大德，大家早上好！我看到从昨天晚上九点半到今天早上九点半，整整十二个小时，大家念得很认真、很精进，非常难得。好像没有听说有人往生，不过不要紧，这是一个开始，我们以后还要找时间自己去加功用
尊敬的诸位同修大德，大家好！大家刚才观赏了这个影片，有没有得到什么样的启发？记不记得刚才字幕里面的其中一、二句话？对，只要记得这句话，「能够一心念佛，就能化解灾难」。我们现在面临十二月二十一号就只剩两
尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好！我们今天继续来学习「一函遍覆」，昨天我们学习到前面第二段。第一段讲的是净土法门的正修，如何往生净土，印光大师一开端就为我们直示净宗法要，修信愿行三资粮求生净土
尊敬的悟净老法师，尊敬的各位法师、各位大德，各位居士们、同学们，大家早上好！末学今天又回到念佛堂来跟大家一起座谈，感到非常欢喜。这已经分别了前后有十多天，跟随我们师父上人到广州参加了一次国际儒学联合会
尊敬的各位法师，各位大德同修，大家早上好。阿弥陀佛！末学茂森非常感恩常住不断的给末学学习的机会，在我们共修的过程中，我们常常都会遇到修学上的问题，所以末学非常乐意，也非常荣幸，能够常常跟诸位法师大德一
尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好。阿弥陀佛！我们收到一些大德的提问，但是因为印光大师的这封「一函遍覆」还没讲完，我们先把这篇文讲完，然后再来跟大家讨论问题。说不定待「一函遍覆」讲完以后，大家也
尊敬的法师，尊敬的孙会长，尊敬的诸位同修大德菩萨，大家下午好。阿弥陀佛！今天早晨大家听完经之后念佛念得怎么样？挺好，好。念佛是正行，我们护世息灾也好，我们自己求生净土也好，念佛是第一重要的行门，听经目
尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好。阿弥陀佛！我们今天继续来学习印光大师的「一函遍覆」。昨天我们讲到「观世音菩萨，誓愿宏深，寻声救苦」这段，我们先把这段从头到尾念一遍。【观世音菩萨。誓愿宏深。寻
尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家晚上好！我们继续来学习《无量寿经》的四十八愿，我们来看第二十二到二十四愿，我们把今天要讲的经文一起念一下：【我作佛时。国无妇女。若有女人。闻我名字。得清净信。发菩提心
尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好。阿弥陀佛！昨天我们一起共修了一天，大家有什么样的感受吗？非常好！今天也出太阳了，昨天阴雨了一天，看来阴气已经逐渐逐渐的退去了。大家能够这样发起真诚的心来念佛，
尊敬的诸位法师，诸位大德、同修，大家下午好！我们继续来学习「弥陀四十八大愿」，请看第四十二愿的经文，我们一起合掌将此愿文读一下：【我作佛时。所居佛剎。广博严净。光莹如镜。彻照十方无量无数。不可思议。诸
尊敬的诸位法师，诸位同修、大德，大家早上好。我们继续来学习弥陀四十八大愿，请大家打开经本，看第三十九愿，我们一起把这段愿文读一下：【我作佛时。国中万物。严净。光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量。其诸众
尊敬的诸位法师，诸位大德、同修，大家早上好！我们继续来学习「阿弥陀佛四十八大愿」，昨天晚上跟大家讲到了第二十四愿，今天从第二十五到二十七愿看起。让我们一起合掌将这段愿文读一下：【我作佛时。十方众生。闻
尊敬的诸位法师，诸位大德、同修，大家早上好！我们今天是佛七的最后一天，大家这六天多来，表现得非常好，非常难得，真正发起护世息灾的愿心，一起认真的念佛、学教，希望我们以这样的功德回向这个地区灾难消除、正
《沙弥律要节录》，这一百多条，诸位可以把这个节录跟经本对照，意思就更清楚、更明白了。节录的因缘是便于大家学习，古注虽然很详细、很周全，但是时间隔得很久，有许多地方跟我们现在实际的生活已经脱节。所以我们
【十二、易云：「圣人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。」此是世间圣人。】这是《易经》里的一段话。《易经》在中国学术上可以说是根本。称之为「易」，「易」就是简单容易。凡是「至
【三、戒是禁戒，律即法律。防非止恶曰戒，处断轻重、开遮持犯曰律。】『戒是禁戒，律即法律』，这是解释戒律两个字的定义。『防非止恶曰戒，处断轻重、开遮持犯曰律』，这是把戒律两个字讲得很清楚。「戒」的精神与
【十五、蜎飞蝡动，微细昆虫，俱禀色心，同一觉源。欣生怖死，痛痒苦乐，与人无异。既同觉源，即是未来诸佛。】这是佛告诉我们，一般人往往疏忽小动物，再小的动物，蚊虫、蚂蚁也是一个生命，也是众生之一，它也受轮
【六、律制比丘，五夏已前，专精律部。若达持犯，办比丘事，然后乃学习经论。今越次而学，行既失序，入道无由。】『制』就是制定、规定。这是佛为弟子们在修学程序上做了一个制定。『五夏』就是五年。出家人要把世俗
【七、轻戒，全是自轻；毁律，还成自毁。妄情易习，至道难闻。拔俗超群，万中无一。】这是非常真实、恳切的忠告。因为修行不是凭口头上说的，也不是靠我们思惟想象的，一定是要把错误的行为修正过来。错误与正确的标
【二十、经云：施恩济乏，使其得安。若见杀者，当起慈心。】『乏』是缺乏，众生有缺乏，如果我们有多余的，就应当要帮助他，这是『施恩济乏』。他不缺乏，他的生活就安定了，情绪也安定了，所以这个『安』是身安、心
【二十三、见他人杀生，当生慈心，愍彼行杀者，罪堕三途；其被杀者，苦痛无地。怨业既结于今生，酬报则当来不已。愿得菩提，度令解脱。】这是十戒里面的第一条，「不杀生」。这一节文有三段，第一段是讲杀生的人，杀
【二十六、金银重物，以至一针一草，不得不与而取。】这是十戒里面的第二条，「不偷盗」。『一针一草』，这是很微贱的，不是贵重的。『不得不与而取』，只要是有主人的，即使一针一草，一定要主人同意才可以取；主人
【三十一、经云，佛告比丘：若人偷盗他物，命终生地狱中，猛火烧身，烊铜灌口，镬汤炉炭，刀山剑树，煻火粪尿，磨磨碓舂，受种种酸楚苦痛，不可称计。地狱罪毕，生畜生中，以偿他力。】这一条所说的跟《地藏菩萨本愿
【四十五、经云：夫士处世，斧在口中，所以斩身。由其恶言，应毁反誉，应誉反毁，自受其殃，终无有乐。】这一条是妄语戒，这是佛在经上说的一段话。『夫』是文言中的虚字，没有意义。『士』就是知识分子。在这个世间
