学佛笔记

做佛事真的能消灾吗?
2025-03-09 12:30

我们经常会看到,很多佛店门前,打着做佛事求福的旗号,一般会说,让你给父母供一盏灯,父母就会健康长寿,还有各种类似的宣传,只要做一些佛事,求啥得啥,甚至让人怀疑,做佛事可得福,还要努力,还要因果干什么?

相信这样的广告语,大家经常会在朋友圈,或者某个佛店门口看到,如果你听了供灯可以消灾解难,求财得财,求子得子,你会不会也心动?

学佛者一定要谨记,这些所求之事,为满足众生之欲的行为,并非是佛的意思,而是我们自己迷了,活的颠倒了,所以才会痴迷于这些,外在的东西,直接点说,就是想用最少的努力,获得最大的回报,因为人人都有这样的心里,所以,现在的佛店生意很好。

做佛事,并非不可以,但有几种佛事,我们最好不要去做,那就是为了求财、求名、求子、求寿、求福、甚至求官求健康等等,这些有所求得佛事,最好不要去做,因为佛早就告诉了我们,我们这些所求,一样也求不到,反而所求越多,痛苦就会越多。

真正的佛法,讲的是因果,以及通过持戒、修行、布施等等行为,来修正自己,让自己断除贪嗔痴欲,可以说,我们做的佛事,刚好与佛法相互违背,佛事如果是抱着有所求之心去做,最终的结果,只会增长我们的贪欲,甚至你求得越多,即便得到了,也会失去更多,因为佛法说,一切不可得,一切皆空。

名利权情这些,都是有生有灭的,都是虚妄不实的,学佛要求心不要求欲,因为一切外在所求,皆是空的,最终都会离开我们,想一想百年以后,你所求的,还有哪一样会属于你。

佛说了,万法皆空,因果不空,学佛要相信因果,用因果来指导我们的生活和行动,不要为了求佛而学佛,试想一下,供一盏灯,父母会平安健康,那因果还有何用?

要知道,每个人,都有自己的因果,个人因果,个人承受,我们的父母,他们的命运决定他们种了什么因,我们身边的人,也都各自,被因果决定着命运,因果不是用外力,可以改变的。

如果佛菩萨可以改变因果,干脆用神通让大家直接离苦得乐,岂不更好,佛也不用说了八万四千法门,让每个人自己去悟,自己修行。正是因为,有因有果,所以佛只能交给我们方法,要想改变命运,一帆风顺,需要我们自己的努力,而不是靠外力可以改变。

即便外力真的可以改变,也绝不会有多大影响,真正影响我们的,还是我们自己所造的业,业的力量,大过一切。

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巧把尘劳做佛事

巧把尘劳做佛事宏圆法师究竟涅槃。涅槃又叫做圆寂,涅是不生,槃是不灭,具备众德为圆,除一切障为寂。涅槃、圆寂具有不生不灭,圆满清净的意思,究竟涅槃是最圆满、最无上的涅槃。涅槃有四种,我们来讲讲,第一,自

生活本身就是佛事

◎ 能 海凡是佛弟子都知道诵经,大部分的佛弟子都会诵一些经典。可是没有几个佛教徒懂诵经的诀窍,他们认为诵经就是照本宣科就可以了。其实诵经并非如此简单,若是懂得诵经诀窍的人,他在一次诵经中就可以获得一座

在生活当中处处觉悟,就是巧把尘劳做佛事

在生活当中处处觉悟,就是巧把尘劳做佛事宏圆法师究竟涅槃。涅槃又叫做圆寂,涅是不生,槃是不灭,具备众德为圆,除一切障为寂。涅槃、圆寂具有不生不灭,圆满清净的意思,究竟涅槃是最圆满、最无上的涅槃。涅槃有四

深信因果才能消灾免难

深信因果才能消灾免难果戒法师谁学佛以后,都想改脾气,为什么改起来那么难,甚至继续挑丈夫或妻子的毛病,想管对方,遇到不同意见的时候还在辨论,总是生不起恭敬心,这一般都是不深信因果造成的,这个因果要是信好

家庭即是道场,生活是作佛事

净慧家庭,是人在一生中学习、工作与生活的基础,所谓成家立业。如果不把家庭当作道场,修行人的修行就无法落实。《维摩经》上讲:烦恼是道场,知如实故;诸众生是道场,知无我故;一切法是道场,知空寂故。所以家庭

消灾疏文怎样书写

消灾疏文书写伏以圣智圆通唤醒黎民归正道。神恩远被渡人智筏出迷津。今据××省××县(市)×××(对方姓名)本命生于××年××月××日××时,诚惶诚恐。稽首顿首。谨以素筵、香茶、鲜花之仪 懴麨闹哺V事。虔

消灾普佛仪轨

念普佛一般在大殿举行,可以纳入早晚课诵的内容,由寺院的维那主持,全体僧众都参加,请求念普佛的斋主也参加。普佛分为两种,一种是为生者举行的消灾普佛(即阳普佛),另一种是为亡人举行的往生普佛(即阴普佛)。

戒杀可以消灾延寿吗

我们想求身体健康,生活平安,事业顺遂;我们想求灾难消除,道业成就,了生脱死,往生西方;杀生之人,一定无法达成此愿望!“劝君勤放生,终久得长寿;若发菩提心,大难天须救”世间最大的恶事,无过于杀生害命;世

张慈田:巧把尘劳作佛事

巧把尘劳作佛事张慈田世事多忙、茫、盲,佛事多闲、明、慧,若能把事佛的心情奉事世间,那么处世就能多一点闲逸,少一点急着、赶着;多一点平和、安静,少一点烦躁、不安;多一点慧思的时空,少一点盲目行为;若能够

范古农答:一切佛般涅槃后。再作佛事否。

问:一切佛般涅槃后。再作佛事否。范古农答:佛般涅槃。就是佛事。所谓应以涅槃身得度者。即现涅槃身而度之。须善领会。后须知之。佛本无生。因众生机感故。非生而现生。佛本无灭。因众生机尽故。非灭而示灭。生灭皆

法会和佛事有区别吗?

什么是佛事?佛教仪式之一。又作法事、佛事、斋会、法要。乃为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食,庄严法物,供养诸佛菩萨,或设斋、施食、说法、赞叹佛德。印度古来即盛行此类集会,其种类名目甚多。

什么叫做佛事?

圣严法师你们是为了慎终追远,报答亲恩,或是为了超度眷属,纪念故友,或是为了植福延寿,消灾免难等等的因缘,来作一番庄严而隆重的佛事;你们花费了很多的物力财力和人力,来成就此一善举,但是,真正做佛事的意

过世,为什么要做佛事?

所谓佛事是学佛之事,弘扬佛法之事,主要物件是人。课诵、闻法、讲经、布施、持戒、修定、八正道和六波罗蜜,都是佛事。但是在中国一般的民间生活中,并没有做佛事的观念。通常只是在亲友或眷属亡故之后,才想要为

请出家人做佛事有什么用处

请出家人做佛事有什么用处?出家人是修持佛法的人,也是弘扬佛法的人;是职业的修行者,也是职业的弘法者。因他们做的佛事有功于人也有德于己,你供给他们生活的所需,使得他们安心地做佛事,你也就间接地有了功德

请人做佛事的利益

佛事即信佛、求佛、成佛。你带着这三种念头去做的事就叫做佛事。除了这些之外,一些佛教活动也算佛事,例如烧香念佛,诵经礼佛等等。例如有些人偶尔就会请出家人去做佛事活动,那么这到底有什么利益呢?下面就来一

如何做佛事

所谓佛事是学佛之事,弘扬佛法之事,主要物件是人。课诵、闻法、讲经、布施、持戒、修定、八正道和六波罗蜜,都是佛事。但是在中国一般的民间生活中,并没有做佛事的观念。通常只是在亲友或眷属亡故之后,才想要为

寺院做佛事真的有用吗?

在我们日常生活当中,有一些人一遇到麻烦、遇到苦恼,就想着要到庙里做佛事,有做超度的,做解冤孽的等等佛事。一遇到问题、一遇到麻烦,不知道通过反省、反思,找到产生问题、麻烦的根源,而是随便找个借口、找个

为什么要做佛事

为什么要做佛事,有什么意义!你不知道的几件事……无论汉传佛教,藏传佛教!南传佛教!无论是佛在世!和灭度!佛事都是佛弟子利行的一件事情!但这里面博大甚深的道理不知你晓得几分!接下来!为道友略而说之……

做佛事真的能消灾吗?

我们经常会看到,很多佛店门前,打着做佛事求福的旗号,一般会说,让你给父母供一盏灯,父母就会健康长寿,还有各种类似的宣传,只要做一些佛事,求啥得啥,甚至让人怀疑,做佛事可得福,还要努力,还要因果干什么

做佛事有什么好处

为什么要做佛事?一、前言你们是为了慎终追远、报答亲恩,或是为了超度眷属、纪念故友,或是为了植福延寿,消灾免难等等的因缘,来做一番庄严而隆重的佛事;你们花费了很多的物力、财力和人力,来成就此一善举,但

庄严消灾延寿药师佛忏法

《药师忏》是以药师如来为本尊而举行的忏悔罪障的修行法门,是依据《药师如来本愿功德经》而作成的一种忏法,是说明药师如来的誓愿而离苦得乐的行法。何为药师忏《药师如来本愿功德经》记载,药师佛的誓愿不可思议,

印光大师:丧葬不可铺张、做佛事只可念佛

汝等既知佛法,当依佛法,令亲神识得益为事,不可徒为哀毁,令存亡两无所益。至于丧祭,通须用素,勿随俗转。纵不知世务者,谓为不然,亦任彼讥笑而已。丧葬之事,不可过为铺排张罗。做佛事只可念佛,勿做别佛事。并

星云大师:星云法师答:如何消灾免难?

问:如何消灾免难?答:天有不测风云,人有旦夕福,自然界有很多灾害,人为的疾病,人间要找一个没有灾难的淨土是很不容易的。我在世上走过很多国家及地方,我感觉到马来西亚绿油油的,都是善良的人民,假如说要我选

海涛法师:药师法门—一帖消灾的法药

药师法门:一帖消灾的法药海涛法师开示这个社会再怎么发达,不过就是人们越来越有钱,武器越来越厉害,科学越来越精细,也许以后手表就会有手机的功用,我们也不必再使用手机了。虽然现代人生活如此便利,但人心还是

海涛法师:消灾超度需要用到一个人的八字吗?

善士问:我之前遇到一位法师,他说从我的眼神看到业障,就让我给他八字,消灾超度,请问消灾超度,需要一个人的八字吗?海涛法师答:基本上是不需要的,但是八字很准的,你不要随便给,八字就是你累世的因缘,业力,

海涛法师:要持戒才能够消灾,要祈福,你就要布施

消灾,你就要信因果、要忏悔、要持戒才能够消灾;要祈福,祈福,你就要布施、要慈悲,所以佛教里面要达到这个果,我们要制造这个因才可以,才能够圆满。所以希望各位要常常这样来思惟,所以我的习惯是,看人家在拜拜

传喜法师:巧把尘劳作佛事

巧把尘劳作佛事法堂看《莎拉布莱曼演唱会》开示2014.02.09外面正下着雪,这是景色。中国有一句话叫声色犬马。 声是歌舞;色指女色;犬马指养狗骑马,泛指淫乐的生活方式。在声色面前,我们是声色的奴隶吗

梦参法师:持诵佩戴楞严咒,能避一切诸魔消灾免难

【若诸末世,愚钝众生,未识禅那,不知说法,乐修三昧,汝恐同邪,一心劝令,持我佛顶,陀罗尼咒。若未能诵,写于禅堂,或带身上,一切诸魔,所不能动。】若像我们现在末法,若诸末世,愚钝众生,我们都在这个范畴之

净宗法师:光明作佛事

经言或有佛土,以光明为佛事,即是此也,经中说有的佛土是光明来作佛事。作佛事就是度众生,佛的事就是度众生,极乐世界的光明正是如此。我们娑婆世界是音声作佛事,就是佛宣法、法师讲法,我们听法,当然书本也是一

梦参法师:佛事做不够信佛感应难

佛事做不够信佛感应难我听好多的道友们说:我信佛那么多年了,没感应!或者感应了,但佛菩萨加被不够!我说:那就说明了你这个人佛事做得不够。他说:那是你们和尚的事。我说:这个信佛坚定不坚定,不一定出家不出家

第1108部 佛说戒消灾经 - 乾隆大藏经

佛说戒消灾经闻如是。一时佛在舍卫国。尔时有一县。皆奉行佛五戒十善。一县界无酿酒者。中有大姓家子。欲远贾贩。临行父母语其子言。汝勤持五戒奉行十善。慎莫饮酒犯佛重戒。受教而行往到他国。见故同学亲友。相得欢

净界法师:香光具足名之为奇,广作佛事名之为妙!

【净界法师】【四十八愿导读34】香光具足名之为奇,广作佛事名之为妙!香光具足名之为奇,广作佛事名之为妙!净界法师丁三、宝香妙严愿(三十二)经文设我得佛,自地以上,至于虚空,宫殿楼观,池流华树,国土所有

仁清法师:往生咒拥有降魔、消灾以及超度的作用

「往生净土神咒」大家都知道,他的名字是什么呢?「拔一切业障根本得生净土神咒」也叫「拔一切业障根本得生净土陀罗尼」这个咒语出自小无量寿经,小无量寿经,也可以这样说「若有善男子善女人,能诵此咒者,」就是能

仁清法师:念观音圣号消灾免难

我们兴隆寺一个居士。他在黄河以北一个工地上,给人家看搅拌机。在工地上看机子,平常呢,他是念观世音菩萨,念观世音菩萨,念大悲咒。在工地上有一天呢,停电了,他就把那个电闸拉下来了,待了好长时间,还是没来电

明一法师:烧香拜佛做佛事

在夏令营分组讨论的时候,很多人问烧香拜佛的问题。和往常的情况类似,年轻的大学生喜欢的是禅,对于烧香拜佛的人是不屑一顾的。这和自己刚学佛时候的情况一样,对烧香拜佛很不理解。感觉坏人要是烧香拜佛,也会有求

明一法师:超度佛事晚课做

看了日记《超度佛事大家做》,讲了超度的意义。在我们的现实生活中,给已经不在我们这个世界上的人做超度佛事的人很多,他们希望自己的亲友能够往生到自己想去的地方。当然我们一般是指西方阿弥陀佛极乐世界。而且我

明一法师:供斋普佛做佛事

看了日记《空花佛事切实做》,讲了寺院是如何对待做佛事的。讲了老和尚、大和尚们这些成就了的人是如何做佛事的,甚至个人感觉他们做佛事到了固执地、精严地、去做的情景。我们这些还没有成就,业障重重的人更加要好

明一法师:超度佛事大家做

看了日记《供斋普佛做佛事》,讲了要如何庄严、切实地做供斋等佛事。还把做这些佛事的方法与目的,做了一些现代社会比较容易认识请客吃饭的比喻。我们大致了解了要如何去做这些佛事,如何去做这些忏悔、祈求、供养等

明一法师:南无消灾延寿药师佛

前几天突然有人问我:“你在去年打七的时候说,有个‘南无消灾延寿药师佛\’的声音一直在耳边回响,现在还有没有?”我才反映过来,真的现在是不再有“南无消灾延寿药师佛”的声音干扰自己用功了。是什么时候开始没

李炳南:念佛能消灾过运吗?

问:念佛能消灾过运吗?李炳南答:除非短命,谁不经过五十九岁。你说运气不好,那是世俗的迷信。学佛的人要有正知正见,哪能相信那些荒唐的无稽之谈?经上说:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。如果能够诚心念佛

李炳南:运气不好,请问念佛能消灾过运吗?

问:明年五十九岁,运气不好,请问念佛能消灾过运吗?答:除非短命,谁不经过五十九岁。你说运气不好,那是世俗的迷信。学佛的人要有正知正见,哪能相信那些荒唐的无稽之谈?经上说:至心念佛一句,能消八十亿劫生死

佛说戒消灾经 第1477部 - 大藏经

佛说戒消灾经吴月支优婆塞支谦译闻如是。一时佛在舍卫国。尔时有一县。皆奉行佛五戒十善。一县界无酿酒者。中有大姓家子。欲远贾贩。临行父母语其子言。汝勤持五戒奉行十善。慎莫饮酒犯佛重戒。受教而行往到他国。见