学佛笔记

达照法师：众生都是受业力支配，在无休止的轮回路上往前滚

本次法语学修重点△第七识，这个我执，以自我为中心的自我感觉、自我意识，在这个自我感觉、自我意识的怂恿下，外面包裹了至少有三层。第一层就是我们所谓的心理活动，就是第六意识。第六意识是包裹在第七识外围的一

丁香园按:当我诚心想写这篇《丁香园》时,我满身的血液为之沸腾,激动、兴奋、疯狂一时袭来:天,是多么高远!海,是多么广阔!我不知道哪里是天?哪里是海?哪里是海天相连之处的生命?哦!我们的同学,分明就是这

善士问：请问师父，弟子业障深重，总是看到不如法的事，又对他人付出却得不到回报，甚至恩将仇报，请问师父开示，如何用佛法来解决？达照法师答：佛法不是帮你打群架的哈。你付出的时候就想得到人家的回报，你这是贪

一切万法都是虚妄之见，像梦境、阳焰、水中月、镜中花一样不真实，全是以妄想为基础而产生的幻觉。所以无论罪业还是福报，都是妄想出来的假象，并无丝毫真实可言，你如果信以为真就上当了。以为自己漂亮、有钱，又有

孤独一、序幕太阳渐渐地从山的背后落下去,松风在耳边如泣如诉,海面上又卷起一层层浪涛,远方那摇曳的归帆,点缀着黄昏的寂寞,碎玉般的浪花撞击在礁石上,溅湿了我的衣服。凄清的孤独悄悄地爬上心头,咬噬着生命的

问:《心经》中的观自在是指观自在菩萨吗?如果是的话,哪我们就没有必要读《心经》了,因为《心经》中的那些境界是菩萨们做的事,而我们还没有修到菩萨的境界,能看它吗?答:《心经》中的观自在就是指观自在菩萨,

善士问：怎样修持《楞严咒》才如法？打坐时，一面持咒，一面看住念头起处，如何一心二用才如法？达照法师答：《楞严咒》呢，能够看着读诵或者是背诵都可以，都是如法的。一心二用都不如法，要一心专用才如法。当然，

善士问：请师父开示：六七因中转、五八果上圆，在日常生活中如何用功才能做到？达照法师答：六七因中转的意思，就是第六识、第七识是我们真正用功的人，在修因证果的这个过程当中，在修因上面，从因当中去转的，是从

问:我是每天早上打坐30分钟,打坐的时候听着念佛机,30分钟很顺利的就过去了,也没有感觉什么不舒服!昨日没有听念佛机,尝试着数自己的呼吸,就感觉时间很漫长。并且昨日出现了好象找不到自己的感觉,好象自己

问:我持续几年都是一边打坐,一边左手持念珠计数,右手持转经轮念咒修五加行,请问这样打坐能收到您在永嘉禅修班里讲的效果吗?答:手脚这么忙碌,从禅定的角度来说,效果可能会相对差一些。但是,念咒转经轮等,也