第五卷 佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经叹佛妙音胜辩品之余尔时,不空见菩萨摩诃萨,复告尊者阿难言:“阿难,诸佛世尊是大梵声,是大师子声,是大雄朗声,是大龙王声,是大妙鼓声,是大妙歌声,是妙好声,是大风声
第二卷 佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经不空见本事品之余“复次,不空见,彼精进王,以慈爱怜愍多好行檀,常为大会无碍施主,天下所有沙门、婆罗门、贫穷疾病诸乞求者,随须给与无有休厌。“复次,不空见,彼精进王
第四卷 菩萨念佛三昧经如来神力证正说品第七尔时,世尊以金色手,摩不空见菩萨顶上,出广长舌而告之言:“善哉!善哉!汝不空见,善说如来应正遍知真实功德,信如所言。又不空见,若人说言无安无救、无归无趣、无主
第一卷 阿差末菩萨经闻如是:一时,佛在如来所游居土,于宝严净巍巍道场,悉是正觉之所建立,大德庄严而依积累神妙行业,成佛报应诸菩萨宫,宣扬无量如来变化,入无底慧游于殊胜,心怀悦豫,剖判普等,所修圣行,咨
善士问:怎样能打开心地?平时怎么做功夫?达照法师答:这个讲得很多了噢,打开心地一般来说叫打开见地,见地是从理上,理属顿悟。打开见地跟做功夫这两样实际上是连在一起,所以一般的修行,就通途的修行先是打开见
善士问:请师父开示,我学佛家里人反对,总乱说话,怎么办?达照法师答:报应哈。这过去生,我们自己可能看到别人做好事,看到别人修行总是乱说话,在背后说人的坏话,所以这一生我们就遇到这样的人。所以我们一定要
善士问:请问大和尚,净土法门怎么修禅定,还要打坐吗?达照法师答:净土法门其实行住坐卧都可以修,它是不以禅定为目的,以信愿往生为目的。就是你真信切愿,以一心念佛,以持名念到一心不乱,但是一心不乱也不是他
问:最近我看到逸尘所著的《禅定指要》中,有修持心中心的法要,前期要作许多准备工作:1、先要明白佛地十持,2、明白佛说十二种心,3、须持诵《金刚波若波罗蜜经》半年至一年作为前行资粮,4、须持诵随心陀罗尼
善士问:阿弥陀佛!师父好,我有一个问题就是,我每天可能要去念经,但是我估计我到不了禅定那个境界,我有一个想法,就上午您说过,我们在念经持咒的时候,脑子里是比较清静的,但是我的那个妄想是有的时候会出来,
善士问:请法师开示,一边念佛,一边觉照自己一念不生的心,这样如法吗?达照法师答:这个也可以。因为禅定用这个定心,专注自己的定心来念佛,因为有时候你念佛只管念的时候,那个妄想过来,自己没有觉察到,然后就