学佛笔记

第一卷 佛说宝雨经 - 乾隆大藏经

第一卷 佛说宝雨经一名显授不退转菩萨记如是我闻。一时薄伽梵。住伽耶城伽耶山顶。与大苾刍众七万二千人俱。皆是阿罗汉诸漏已尽。无复烦恼得真自在。心善解脱慧善解脱。如调慧马亦如大象。已作所作已办所办。弃诸重

第二卷 六度集经 - 乾隆大藏经

第二卷 六度集经布施度无极第一中凡四章(一一)波耶王经昔者波罗奈国王名波耶。治国以仁。干戈废。杖楚灭。囹圄毁。路无呼嗟。群生得所。国丰民炽。诸天叹仁。王城广长四百里。围千六百里。王日饭此中人。皆从其愿

第五卷 六度集经 - 乾隆大藏经

第五卷 六度集经忍辱度无极第三凡十三章忍辱度无极者。厥则云何。菩萨深惟。众生识神。以痴自壅。贡高自大。常欲胜彼。官爵国土六情之好。己欲专焉。若睹彼有愚即贪嫉。贪嫉处内。嗔恚处外施不觉止。其为狂醉。长处

第八卷 悲华经 - 乾隆大藏经

第八卷 悲华经诸菩萨本授记品第四之六“尔时,上方过二十万百千世界,有世界名妙华,是中有佛号华敷日王如来,今现在为四部众说三乘法。有二菩萨,一名选择自法摄取国土,二名陀罗尼妙音。是二菩萨俱白佛言:世尊,

第五卷 悲华经 - 乾隆大藏经

第五卷 悲华经诸菩萨本授记品第四之三佛告寂意菩萨:善男子,尔时宝海梵志,复白第十王子软心言,乃至发心亦复如是。王子所愿皆如阿閦菩萨所愿,白佛言:世尊,若我所愿成就得己利者,令一切众生悉得思惟诸佛境界,

第十卷 悲华经 - 乾隆大藏经

第十卷 悲华经檀波罗蜜品第五之三佛告寂意菩萨:“善男子,其后复过无量无边阿僧祇劫,此界转名选择诸恶,尔时大劫名善等盖,世亦五浊。东方去此五十四天下,彼阎浮提名卢婆罗,以愿力故生于彼中作转轮圣王,主四天

第四卷 悲华经 - 乾隆大藏经

第四卷 悲华经诸菩萨本授记品第四之二善男子,尔时宝海梵志,白第四王子能伽奴言,乃至发愿亦复如是。尔时,佛告阿伽那言:善哉!善哉!善男子,汝行菩萨道时,以金刚慧破无量无边众生诸烦恼山,大作佛事,然后乃成

第六卷 悲华经 - 乾隆大藏经

第六卷 悲华经诸菩萨本受记品第四之四尔时,五人即至佛所,以所得物供养世尊及比丘僧。供养已,复白佛言:世尊,唯愿如来授我阿耨多罗三藐三菩提记,令于贤劫成阿耨多罗三藐三菩提。善男子,尔时宝藏如来即与五人授

第一卷 六度集经 - 乾隆大藏经

第一卷 六度集经布施度无极第一上凡十章闻如是。一时佛在王舍国鹞山中。时与五百应仪。菩萨千人共坐。中有菩萨名阿泥察。佛说经道。常靖心恻听。寂然无念。意定在经。众祐知之。为说菩萨六度无极难逮高行。疾得为佛

第九卷 悲华经 - 乾隆大藏经

第九卷 悲华经檀波罗蜜品第五之二“善男子,云何菩萨摩诃萨助菩提法清净之门?善男子,布施即是助菩提法,化众生故;持戒即是助菩提法,具足善愿故;忍辱即是助菩提法,具足三十二相、八十随形好故;精进即是助菩提