达照法师：为何山河大地皆是自身佛性的变现，了不可得？
问:为何山河大地皆是自身佛性的变现,了不可得?因为觉得人和物毕竟不同,人是众生,具佛性,可成佛,而山河大地不属众生之类,请法师慈悲开示释疑。答:山河大地也是佛性的妙用在显现啊!比如人的显现是四肢身手等
达照法师：如何修地藏法门？
善士问：弟子发地藏大愿：若得道，誓必度一切众生。弟子想修地藏法门，但不知如何入手，弟子每天拜地藏占察忏，请问法师，如何修地藏法门？望法师慈悲开示。达照法师答：发地藏愿不是这样发的若得道必度一切众生。地
达照法师答：功夫到什么程度，才会有更不同禅定觉知？
问:打坐以来,一直没有入定的感觉。妄念较少了,处于观照中,偶尔有思维,观照了就能打住,但没有达到过入定忘我的状态。请问法师,这也是正常的吗?功夫到什么程度,才会有更不同禅定觉知?答:提起观照、扫除妄想
达照法师：既然说万法皆空，为何又讲因果不空？
弟子：请问法师，既然万法皆空，为何因果不空？达照法师答：其实，这个万法皆空也包括因果，因果也是万法，万法也是因果。因果全称叫因缘果报，它是指缘起的一切现象、一切万法。这个万法皆空指的是事物的本质，要懂
达照法师：《心经》说“色即是空，空即是色”，空是指能量吗？
善士问：我想问一个关于《心经》的问题，《心经》里面说色即是空，空即是色，又说那个空不是没有，是妙有。那么我想问一下，那个空啊，因为在两千五百年前的那个时候，可能释迦牟尼佛知道有能量，但是其他人不知道能
达照法师：菩提心和出离心的升起标准
善士问：出离心跟菩提心它生起的标准？达照法师答：出离心有狭义和广义的。狭义的出离心就是我要了生死。这人在生死轮回当中受很多的苦，有我执，要把我执破掉了生死，彻底无我，超越这个自我，这是狭义的出离心。广
达照法师：修行如何不退转？在家人打坐很难提起观照，怎么办？
善士问：请问法师：如何才能做到一直在修行的路上不退转？另外，在家人做功课打坐，观照很难提起来，怎么办？达照法师答：想不退转，就是要把修行的几大要素，我们经常讲的五大要素要先掌握。一个是方向明确，方向不
达照法师：怎么看“一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛念到底”这种观点？
善士问：法师您好！现在有人提倡一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛念到底，怎么看这种观点？达照法师答：这个提倡呢，如果你对净土的信心具足，能够一部《无量寿经》，一句佛号念到底，那正行具足，念经也是助行。有正
达照法师：父母怎么做才能帮助孩子高考取胜？
善士问：我女儿今年参加高考，作为父母，我们应该怎么做，帮助孩子高考取胜？阿弥陀佛！达照法师答：每年到了高考之前，有些学生还会厌学。我就会跟他们说，人生的关键几步，走对了就很好走，走不对，这一生中走得都
达照法师：打坐没怎么进步，如何进步、向上或是舍弃、放下？
善士问：请师父开示：弟子每天坚持打坐半年了，最近发觉没怎么进步，请问大和尚该如何进步、如何向上，或者说如何舍弃、放下？达照法师答：打坐是修行的一个基本方法，但是不是所有的修行都是要靠打坐的。因为修行的