学佛笔记

智海法师答：如何供斋，应准备些什么供养？

智海法师答:供斋,斋就是清净,供就是供养。供斋就是以清净的法来供养,这是根本上的说法。事情上的说法呢,供斋比如用斋饭、斋菜呀,以如理如法的供品来供养尽虚空遍法界的诸佛菩萨,供养尽虚空遍法界僧团,供养尽

智海法师答:众生打喷嚏有很多原因。如果,你能让别人如理如法修学发菩提心,这个就很好!学佛不是学古怪,那不是本领,是作怪。真正的本领是引导众生好好安住学佛。有精神疾病还鼓励你学佛!这个病症还是因为自己多

智海法师答:如果你同佛陀一样成道,是可以超越的。但是,你所认为的高僧大德是如何成道呢?有些高僧大德是显现生病来度化我们。为什么佛陀示现涅槃呢?就是让我们明白无常的道理。诸佛菩萨与高僧大德的用心,我们不

智海法师答:我们讲三世因果,今生今世了解为什么要往生西方极乐世界的道理之后,我们如理反复熏修,以这样的反复熏修,思业与思已业成熟之后,念佛越来越强烈,善法欲越来越强烈,这是第一世。善法欲也就是往生心越

智海法师答:我们怎么知道明安禅师没有引导呢?禅师一定会平等教化弟子,希望他们都能好好改变习气毛病。师父虽然都平等引导了,但是有的人能够依师教导,有的人却是依照自己的见解,不是依照佛法见解来修行,改变自

智海法师答:出离心就是出离我们的执着,以不执着的情态来出离。以染污心来应对孩子们的婚姻问题,那就不一样,更多时候,因为自己的染着,就会障碍自己的智慧。出离心不是说什么都不管。比如婚姻问题,认识到它也是

智海法师答:谛听与摄心,自己要摸索。最初念佛就是要集中注意力,这样,是会有些紧张,能所念三轮不空,就是容易紧张。开头觉得不自然,是很正常的。但是,我们自然地念,久而久之就会发现,是心念佛是佛念心,心佛

智海法师答:当然,修建寺院,引人皈依三宝,参加寺院法会,可以说是护法,也算实修。但是,真正的实修,是针对我们的错误来修正它。比如,我们明了因果之后,我们把因果观念引用到日常生活中,这就是在实修。做这些

智海法师答:法供养和法布施,前面都是法,供养与布施的区别,主要在于针对的对象不同而形成。一般来说,布施是针对于下面,供养是针对于上面。比如,我们如法听闻,就是对三宝进行法供养,不能说对三宝进行法布施。

智海法师答:如果你实在在师父面前不敢忏悔,就在佛菩萨面前忏悔,如果这样也不敢,就在自己面前忏悔。不敢,就是因为我们还有执着,一旦能够放下面子,就能更好地对治我执。能够猛烈对治我执,一切罪过都能对治。能