学佛笔记

第十卷大乘大集地藏十轮经 - 乾隆大藏经

第十卷大乘大集地藏十轮经福田相品第七之二“复次,善男子,菩萨摩诃萨,复有般若大甲胄轮。若菩萨摩诃萨成就此轮,从初发心,一切五欲皆能除断,超胜一切声闻、独觉,普为一切声闻、独觉作大福田,一切声闻、独觉

第四卷佛说大方广十轮经刹利旃陀罗现智相品第六尔时,地藏菩萨白佛言:“世尊,是刹利旃陀罗、辅相旃陀罗,少于善根不肯信向,谄曲愚痴自称多知,皆生憍慢,不畏后世恶业果报,离善智识,乃至趣向阿鼻地狱,为财利

第七卷佛说大方广十轮经远离讥嫌品第九尔时,金刚藏菩萨复白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨于声闻乘、辟支佛乘不生讥嫌,于诸菩萨亦无讥嫌?云何于如来声闻众中,成器、不成器得无讥嫌,于大乘道常善修行?云何得利

第五卷菩萨念佛三昧经正观品第十之余尔时,不空见菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,菩萨若欲成就一切诸佛所说念佛三昧,云何当令其心相续?”佛告不空见:“是诸菩萨,若能至心忆念过去、未来、现在十方一切无量如来、应

第三卷佛说大方广十轮经灌顶喻品第四“善男子,譬如灌顶刹利大王,诸秘要法守护之事皆悉备已,然后与诸宫人婇女而自围绕,游戏五欲放逸自恣,不摄六根肆情快乐,是名灌顶刹利大王第六轮也,外诸怨敌悉皆降伏,增益

虚空藏菩萨神咒经如是我闻：一时，佛住佉罗山依正觉仙所住之处，与无数大比丘声闻众俱，亦与无量阿僧祇恒河沙等菩萨摩诃萨，演说如来功德经已。尔时，西方有如意宝现，以无量百千释迦毗楞伽宝周匝庄严。是宝珠光隐蔽

第一卷第二卷大集须弥藏经卷上声闻品第一南无十方一切诸佛如是我闻:一时,婆伽婆在佉罗帝山,依牟尼仙住处,与大声闻众过出众数,一切皆是佛大弟子。与大菩萨众无量无边,悉从十方诸佛世界而来集会,次第究竟梵翼

第九卷大乘大集地藏十轮经善业道品第六之二“复次,善男子,若菩萨摩诃萨,能尽形寿远离瞋恚,一切众生常所爱重,其心清净离诸垢秽,由此善根速得成熟。所有前际轮转五趣没生死河,因瞋恚故,造身语意诸恶业障、诸

虚空藏菩萨经如是我闻:一时,佛住佉罗底翅山,依牟尼仙所住之处,与无量大比丘众。复与无量无边阿僧祇恒河沙数菩萨摩诃萨俱,皆从他方异佛刹来。尔时,世尊欲为大众说四辩才三明梵行住破恶业障陀罗尼经。尔时,西方

第二卷菩萨念佛三昧经神通品第三尔时,长老舍利弗、长老目揵连、长老阿难,诸天、魔、梵及阿修罗,沙门、婆罗门,阎浮提人咸生是念:“今日如来应正遍知,以何因缘于大众中,直说念佛三昧名字,不为一切广演分别,