学佛笔记

达照法师:戒是基础,定是方法,慧是目的

本次法语学修重点△佛法讲戒定慧三学,戒是基础,定是方法,慧是目的。定就是静,知止而后能定,定而后能静。△我们说的觉照,当提起觉照的时候,就要把妄想停止下来。一止下来,静了,就自然而然进入这个状态。止了

达照法师:念佛要诀

念佛要诀在宝坛寺讲《楞严经》,课间休息,有人提问:念佛修净土的人如何才能真正走上修道的正路,念佛念到什么境地才能放下,念佛的入门方法、功夫见地如何?我给他们讲了真正修持名念佛的五字要诀,就是让大家端坐

第二十五卷 大方广佛华严经 - 乾隆大藏经

第二十五卷 大方广佛华严经十地品第二十二之三第三发光地诸菩萨闻是不可思议行心皆大欢喜恭敬无有量即时虚空中雨众名华香如云而散下供养金刚藏咸赞言善哉善哉金刚藏善说诸大人护持净戒行于一切众生深有哀愍心敷演解

第十五卷 大方广佛华严经 - 乾隆大藏经

第十五卷 大方广佛华严经金刚幢菩萨十回向品第二十一之一尔时金刚幢菩萨。承佛神力。入菩萨明智三昧正受。入正受已。十方各过百万佛刹微尘数等世界之外。各见百万佛刹微尘数诸佛。是诸如来悉号金刚幢。时彼诸佛告金

第十四卷 大方广佛华严经 - 乾隆大藏经

第十四卷 大方广佛华严经如来升兜率天宫一切宝殿品第十九之二百万亿诸大菩萨。顶戴护持。百万亿华手菩萨。雨一切华百万亿香手菩萨。雨一切香百万亿鬘手菩萨。雨一切鬘。百万亿末香手菩萨。雨一切末香。百万亿衣手菩

第十一卷 大方广佛华严经 - 乾隆大藏经

第十一卷 大方广佛华严经佛升夜摩天宫自在品第十五尔时如来威神力故。十方一切诸佛世界。诸四天下一一阎浮提。皆有如来坐菩提树下。无不显现。彼诸菩萨。各承佛神力说种种法。皆悉自谓在于佛所。尔时世尊。威神力故

第四卷 大方广佛华严经 - 乾隆大藏经

第四卷 大方广佛华严经卢舍那佛品第二之二尔时普贤菩萨。欲分别开示故。告一切众言。诸佛子。当知此莲华藏世界海。是卢舍那佛。本修菩萨行时。于阿僧祇世界微尘数劫之所严净。于一一劫。恭敬供养世界微尘等如来。一

第八卷 大方广佛华严经 - 乾隆大藏经

第八卷 大方广佛华严经佛升须弥顶品第九尔时如来。威神力故。十方一切诸佛世界。诸四天下一一阎浮提。皆有如来坐菩提树下无不显现。彼诸菩萨各承佛神力。说种种法。皆悉自谓在于佛所。尔时世尊威神力故。不起此座。

第二卷 大方广佛华严经 - 乾隆大藏经

第二卷 大方广佛华严经世间净眼品第一之二复有兜率天王。于成就诸佛转法轮法门而得自在。乐宝髻天。于虚空界净光法门而得自在。胜幢天。于广愿海入诸众生寂静法门而得自在。百光明天。于一切法无量无相观行法门而得

第五卷 大方广佛华严经 - 乾隆大藏经

第五卷 大方广佛华严经四谛品第四尔时文殊师利。告众菩萨言。佛子。所说苦谛者。于此娑婆世界。或言害。或言逼迫。或言变异。或言境界。或言聚。或言刺。或言依根。或言不实。或言痈。或言童蒙行。所说苦集谛者。或