学佛笔记

净土圣贤录：清余氏《净土圣贤录》

余氏,法名真修,吴人朱颖符妻也。年三十二而寡,至三十六,长斋奉佛。晚年,以家事付儿妇,专修净业。年七十,夏秋之交,梦游一池畔。池中有船,载比丘尼、优婆夷十数人。中有一人招余氏云,西方去。余氏自念言,此

杨媪,杭州人,居北门外石灰坝。年五十余,得风疾,僵卧,呻吟彻昼夜。有旅亭师者,自京师还天目,过其居。其子为设斋,请入视母。媪频蹙曰,病甚,师莫有好方能愈我否。师曰,有之,恐汝不肯服耳。媪曰,诚有之,安

白鹦鹉,岭南一士人所畜也。晨朝必诵观音号,白衣咒。兼能诵归去来辞,赤壁赋,及李白诸诗。或晨课未毕,导以诗文,不应也。一日,谓士人曰,我从西方来,还从西方去。其夕,奄然而化。(见闻录)论曰,一切众生,具

沈载元,字桂萼,自号可僧,吴江人。中年业贾,六旬余,辍业,潜心净土,长斋课佛,日满万余。性慈恕,有所余,辄济贫放生。嘉庆十六年秋,有僧贸然而来,直趣卧所,略谈数语,洞彻玄微,并嘱他日临终,戒眷属勿哭,

性修,不详其所出。清顺治中,住常德府圆照庵。布衣蔬食,日课弥陀万声,寒暑不间。遇歉年,将所有钱米布帛,尽施饥寒孤苦之人。徒众交责,修唯含泪念佛而已。年七十,一月前,自知时至。届期,含笑坐逝。天乐迎空,

宋元祐间,长沙郡人,养一鸲鹆,俗呼为八八儿者也。偶闻一僧念阿弥陀佛,即随口称念,旦暮弗绝。其家因以与僧。久之,鸟亡,僧具棺以葬之。俄口中生莲华一枝。或为颂曰,有一灵禽八八儿,解随僧口念阿弥。死埋平地莲

钱文彬,字养愚,苏州长洲人。每日晨起,默修十念法。作善事,皆隐行,尝出千金,放诸鱼鸟。素患咯血疾,年四十一,病剧,皈依在经茂公。病中喜听诵佛声。临没前一日,延灵鹫福海和尚至床前,供佛设座,受菩萨戒。延

钱文灿,法名空相,字安轩,即文彬弟也。弱冠时,遇吴宗魏,指示净业,归依见心和尚。从灵鹫义公受菩萨戒,长斋念佛,二十余年。尝刊念佛警策,广为施送。灵鹫募建丈六三圣像。绌于资,文灿赞成之。虞山有古刹,募建

忍生,姓李,山西平阳府世家子也。自幼厌俗。年四十四,出家参禅,深有悟入,崇念佛法门。行脚至泰州,遇下河杨居士,建庵供养,即闭关,精修净业,化导各庄善信。后因下河被水,又至本州劝化,家家念佛。康熙八年正

谢春华,杭州钱塘人。禀性和直,与人无争。事亲至孝,未尝忤颜。凡善举,竭力相助,但不知茹素念佛。光绪十年,忽染蛊胀疾,医祷无效,呻吟待尽。有表弟朱金伯居士,久奉佛法,参叩知识。一日来谓春华曰,观兄病苦,