第二十四卷 大方等大集经虚空目分中世间目品第二尔时,世尊即放眉间白毫相光,悉蔽十方诸佛世界日月星宿、珠火灯明所照之处,一切石山、诸恶刺棘为不复现。十方无量恒河沙等世界众生,见是光已,各各系念思惟善事。
第二十七卷 大方等大集经虚空目分中宝髻菩萨品第十一之二“云何菩萨净五根行?菩萨信心不可动转,名为信根;不由他教而行精进,名精进根;常念菩提,名为念根;常修大悲,名为定根;摄取善法,名为慧根。复次,信诸
第四卷 大方等大集经陀罗尼自在王菩萨品第二之四尔时,世尊举身顾眄观诸大众,如象王迴而作是言:诸善男子,谁能守护如是供具及此宝坊,令不毁坏、灭没、损减,以待弥勒成正觉已,十六年后供养彼佛及贤劫中五百如来
第八卷 大方等大集经海慧菩萨品第五之一尔时,世尊故在欲、色二界中间大宝坊中,与诸大众围绕说法。是时,三千大千世界大水盈满犹如大海,又如劫尽水灾起时。然诸世界国邑村落、城郭舍宅、山林树木,上至色界,无所
第五卷 大方等大集经宝女品第三之一尔时,世尊故在欲、色二界中间,大宝坊中师子座上,与诸大众围绕说法。尔时,会中有一童女,名曰宝女,即从坐起,右手执持白真珠贯,而作是言:若我真实能于十方无量世界,受持如
第十二卷 大方等大集经虚空藏菩萨所问品第六之一如是我闻:一时,婆伽婆游如来行处妙宝庄严堂上,如来威神大功德庄严众相具足,因于本行佛地得报,菩萨宫宅称无量赞,如来神力之所建立,入无碍智行处生胜喜悦,思念
第十卷 大方等大集经海慧菩萨品第五之三尔时,世尊复告海慧菩萨言:善男子,有二法利益大乘:一者、乐念佛法,二者、乐离声闻。复有二法:一者、拥护解脱,二者、能演说法。复有二法:一者、求菩提心,二者、调伏众
第六卷 大方等大集经宝女品第三之二尔时,宝女复白佛言:世尊,如经中说,如来具足十神力者,为即十力是世尊耶?为离十力有世尊乎?若即十力是世尊者,是名二法;若是二者,即是无常。若离十力有世尊者,云何如来说
第七卷 大方等大集经不眴菩萨品第四尔时,世尊故在欲、色二界中间大宝坊中,与诸大众围绕说法。尔时,众中有金色光,其光明净遍照三千大千世界,悉蔽一切日月、四天、释、梵光明,照已即灭。一切大众瞻睹如来,目未
第十三卷 大方等大集经虚空藏菩萨所问品第六之二佛复告虚空藏言:“善男子,何谓菩萨行功德与虚空等者?若菩萨闻佛无量法广大如虚空故,发萨婆若心,彼作是念:如萨婆若无量,佛无量,自在觉无量。于如是无量中,生