1、學佛因緣黃齊秀居士於1934年冬月十七,出生於四川省什邡市雲西鎮九里埂村一個農家。平時與人相處十分和睦,與人無爭、於事無求,從來不說別人的過失;無論受了多大的委屈和不平,都是忍耐以和為貴。七0年代
梁维周,绍兴嵊县人,在龙潭庵为行者。年四十而瞽,无所得食,欲求死。僧云丽止之,曰,毋徒死也,西方有佛,曰阿弥陀,子能至心称念,不难横截生死,瞽岂足患乎。从之。云丽为募饭供之,维周念佛甚切。三年,目复明
王仰泉,杭州人。以屠羊为业,所杀无算。后疾病,见群羊索命,心甚惧。病愈,遂幡然改业,长斋事佛。诵金刚经,满三藏数。晚又礼拜法华,昼夜无倦。年八十一,忽见符使来追,抗声拒云,我待佛来才去。阅五日,果见佛
问:请问师父,弟子学佛已多年,但淫欲心很重,并且还常常去色情场所,发生邪淫之事。请问这会不会影响弟子往生净土?本幻法师答:汝真一痴人,说此痴话!佛于《楞严经》中言:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其
王氏,隋时人,薛翁妻,僧顶盖母也。读诵诸经,勤修忏法,志求净土。唐贞观十一年,有疾,勤恳弥至。俄见床前有赤莲华,大如五斗瓮。已又见青莲华,充满一室,阿弥陀佛、观音、势至,降临空中。其孙大兴侍侧,见佛身
林鸿猷,字云游,福州人。天性孝友,颖悟过人。学品兼优,并通英语。历任海关各职,均矢勤矢慎,恪尽职守。信奉佛法,皈依印光法师,长斋念佛。因久在政界,作事认真,积劳成疾。至民国二十二年正月,病日剧,幸各莲
独孤皇后,河南洛阳人,周大司马河内公信之女也。隋文帝未贵时,娶为夫人。及受禅,立为皇后。性贤明,朝廷政事,多所匡益。然颇妒忌,后宫希得进御。帝宏护佛法,敕诸州郡,遍造灵塔,安置舍利,多感瑞应。后亦敬慕
姚婆,上党人,与范婆善。范婆劝令念阿弥陀佛,姚婆从之。遂屏息家缘,一心念佛。临终,见阿弥陀佛降临空中,二菩萨侍左右。姚婆白佛,不遇范婆,安得见佛,请佛少住,与渠作别。及范婆至,佛犹俨然,姚婆遂立化。(
魏世子女,梁郡人。其父兄皆修净业,女亦笃志往生。无何化去,七日复苏,即升高座,诵无量寿经。既毕,下启父言,儿去,便往无量寿国。七宝池中,儿及父兄,各有一大莲华,当生其内。唯母独无,不胜此悲,故来相报,
温静文妻,并州人。久病卧床,静文教念阿弥陀佛,妻从之。默诵佛名,二年不绝。一日,忽告静文言,吾已见佛,后月中定去。没前之三日,莲华现前,大如日轮。及期,具食献父母,云,今幸得生净土,愿父母与夫,专念阿