学佛笔记

第六卷大方等大集经 - 乾隆大藏经

第六卷大方等大集经宝女品第三之二尔时，宝女复白佛言：世尊，如经中说，如来具足十神力者，为即十力是世尊耶？为离十力有世尊乎？若即十力是世尊者，是名二法；若是二者，即是无常。若离十力有世尊者，云何如来说

第七卷大方等大集经不眴菩萨品第四尔时，世尊故在欲、色二界中间大宝坊中，与诸大众围绕说法。尔时，众中有金色光，其光明净遍照三千大千世界，悉蔽一切日月、四天、释、梵光明，照已即灭。一切大众瞻睹如来，目未

第十三卷大方等大集经虚空藏菩萨所问品第六之二佛复告虚空藏言:“善男子,何谓菩萨行功德与虚空等者?若菩萨闻佛无量法广大如虚空故,发萨婆若心,彼作是念:如萨婆若无量,佛无量,自在觉无量。于如是无量中,生

第四卷佛说如来兴显经何谓佛子。诸菩萨游入如来至真现大灭度。于斯菩萨。欲入灭度。晓了一切。本净自然。则为佛矣。犹如无本。而归灭度。如来灭度。亦复如是。又如本际。法界若斯。犹如虚空无极之界。又如本净。如

大方广入如来智德不思议经如是我闻：一时，佛在摩竭提国寂灭道场普光明殿，无量功德之所集起，见者靡不生大喜乐，永离一切轻毁之心。佛于其中，坐宝莲华师子之座，证净等觉，所行无二，住佛所住，悉与一切诸佛平等，

第三卷佛说如来兴显经佛言。何谓佛子。而诸菩萨。游入如来至真等正觉心所念行。如来不为心有所念。不分别名。不晓了识。如来无心。乃能入游无量之念。如倚虚空。造立一切。因其由趣。有所成就。又如虚空悉无所著。

第十四卷大方等大集经虚空藏菩萨所问品第六之三尔时，众中有一菩萨，名曰速辩，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，白佛言：世尊，此虚空藏菩萨，何因缘故名虚空藏？佛告速辩菩萨：善男子，譬如大富长者多诸

第九卷大方等大集经海慧菩萨品第五之二“善男子,菩萨摩诃萨若欲获得净印三昧,应当修集净于菩提,远离一切滓浊之心。善男子,若不能见诸法性净,则为渴爱烦恼所污。一切诸法不可思惟,不作不行,清净寂静,无有尘

第一卷大方等大集经序品第一如是我闻：一时，佛在王舍城耆阇崛山中，往古诸佛本所住处大塔之中。诸大菩萨之所赞叹，其地洁净微妙最胜诸佛法座。诸天、龙、鬼、乾闼婆等常行称咏，又能增长无量善根，常有诸佛微妙光

第一卷佛说如来兴显经闻如是。一时佛游如来建立之土。号叹法身深奥悦豫普见棚阁。为大严净显曜威宫琉璃之藏如来所行。佛时兴出无量之路。为法界宫。观菩萨身。光明清净。师子之座。咸受一切菩萨之体。为大法座。咨