清截流,行策大师,莲宗十祖也。宜兴老儒蒋全昌之子,梦憨山大师入室而生,因名梦憨,年二十三,出家武林理安寺,胁不抵席五年,顿彻法源,旋往报恩寺,遇同参息庵瑛师劝修净业,钱塘僬石法师引阅台教,乃同入净室,
开悟,是佛学、佛教里常用的一个词,也是众多学佛者梦寐以求的事。因为,开了悟就体悟佛法,就有了智慧。因此有众多学佛者,特别关心开悟与智慧之事,也是许多学佛朋友,向我问得最多的一件事。故此,我以自己多年学
宋永明、智觉、冲玄、延寿大师,莲宗六祖也。钱塘王氏子,知税务,多用官钱,买放生命,罪当死,临刑,钱文穆王使人察之,色不变,命释之。遂出家,参天台韶国师,发明心要。以宿愿未决,登智者岩,作一心禅定与万行
第一百七十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中不还纳息第四之六问愿智。为加行得。为离染得。答有加行得。有离染得。此中有说。佛离染得。尽智时得故。声闻独觉加行故得。加行故现在前。有说。佛及独觉俱离染得。尽
第一百七十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中不还纳息第四之一有五不还。谓中般涅槃。生般涅槃。有行般涅槃。无行般涅槃。上流往色究竟。为五摄一切。为一切摄五耶。如是等章及解章义既领会已应广分别。问何故作此
过去有一位云居大师,曾经说过人事上的八种后悔,劝告我们:不要轻忽蹈陷,这八种悔事是:1、逢师不学去后悔:善知识难遇难求,良师给予我们的影响非常深远,一句真实话,就足够终生受用,象善财童子不辞艰苦去五十
自卑是造就孤独的一大元凶,而反过来驱散孤独就是治愈自卑的一条良好途径。他人的认同无疑是让自卑者活跃起来的最好的良药,而要有他人的认同,也得先有他人 才行。所以,当你感到孤独时,最好的办法就是把自己丢到
【善】1.恶念起即扫除,一善。2.不欺暗室;一切妄想不生;处众常思为众,不为己者,所处之地;各一日一善。3.见人之得失,如己之得失,五善。4.一月之中,心常敬畏,有善无恶,百善。【过】1.一日常存机心
各位法师、各位莲友:南无阿弥陀佛!一个念佛人的为人处世观念,应该要秉持怎样的心态呢?念佛有种种的利益,使念佛人能够消业障、增长福慧、消灾免难、遇难呈祥、大事化小、小事化无,在很多的事相中,不知不觉被化
拯救难产宋朝明州(今浙江鄞县)地方,有一位妇人,叫甚么名字已无稽考,人皆称她王太太。至于她的出生家世,也没法去查究,且搁置不谈。这位王太太身怀六甲已经足足二十八个整月,还没分娩迹象,她的丈夫和公婆均急