本次法语学修重点△求生西方和通途法门,从生起出离心和菩提心,这种解脱生死的效果来说是一样的,因为主要是定个方向。如果没有出离心和菩提心,方向就在轮回中,就在打转。△什么是禅净双修呢?念佛号时就老老实实
我们经常听到:未成佛道,先结人缘。太虚大师说:仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。可见学佛首先是从做人开始,做一个真正学佛的人,需要从哪些方面去努力呢?《无量寿经》告诉我们说:欲生彼国者,
我们内在这个心力的训练,就是消除情执。情执的这个执著有一个特点,就是它会得寸进尺。像小孩子一样,你越宠他到最后他就越脆弱越没用,那我们这个身体呢也是一样,就是你对这个业的承受力到底有多少。我们现在执著
阿弥陀佛,诸位同修大家好。今天,我们一起来学习大势至菩萨的念佛方法。念佛要摄心,唯有念从心起,念不离心。如果你想从其他方面去图一个什么样的捷径,告知你,念佛这一法,唯有老实、一心,才容易得到受用。因此
看住当下的自己,看住身体、感受、心情、境遇,越清楚越好,就是观自在的最初下手处。看者自看,自无所看,明明了了,无有一物,即是观自在正式做功夫处。再进一步,根尘脱落,能所双亡,得大自在。
本次法语学修重点△我们内心的智慧是佛法的核心,佛教的生命、佛法的生命核心就是智慧。如果佛教失去了智慧的这部分,佛教流传在世间就是个空壳,没什么意义了。△因为佛教有个理论叫做无我,有我就是主观,我就是主
本次法语学修重点1、佛在法华会上讲过,诸佛如来世间、出世间一切的的诸法实相,唯佛与佛乃能究竟。佛说的法是宇宙法界的究竟真相,它不随时间、空间的变化而变化。虽然佛说法是应机施教,但在佛所说的一切法中,一
器论达 照古之至人,无所不知。然有生而知之,亦有学而知之者。天然慧业不假造次,本元德行无需修治。其貌也巍巍然立于千仞之颠,四顾空天地,两肩负苍穹,日月山川皆其师友,清泉浩海乃其心脉,花草树木饰其情趣,
本次法语学修重点1、在阿含佛法里面,大部分的在家居士都是以人天乘作为追求的目的。但也并不绝对,要知道,佛讲经说法的目的是度一切众生圆成佛道,让众生开示悟入佛的知见。2、当在家居士的善根福德因缘达不到出
善士问:太阳和月亮只是日天子和月天子手中的日轮和月轮吗?太阳和月亮的运行轨迹是天体宇宙自然运转规律的体现,还是日天子和月天子控制下呈现的轨迹?达照法师答:这个日天子和月天子啊,佛经里面会把这些天地万物