达照法师：“一念不生，了了分明”和无想定有什么区别呢？
善士问：大和尚平时开示我们修行用功的下手处在一念不生，了了分明处，那请大和尚开示，这一念不生，了了分明处和今天晚上法师开示的无想定有什么区别呢？达照法师答：无想定的状态，也可以说一念不生，了了分明，他
达照法师：早晨开始打坐以来，出现了整日浑身无力，为什么会这样？
问:早晨开始打坐以来,最近两天出现了整日浑身没有力气,很乏,并且晚上很早就入睡,而且有点反胃,这是否是打坐的原因呢?如果是的话,为什么会产生这种现象呢?还有就是打坐单盘必须要左腿放在右腿下吗?我的体会
达照法师：在修行境界上，四禅八定的禅与禅宗的禅有何差异？
善士问：请问法师，四禅八定的禅和禅宗的禅，在修行境界上有何异同？达照法师答：这个禅字，在印度的梵文里面叫禅那，翻译成汉字叫做静虑，静和虑这两个概念。假如从静虑的这个词来看，四禅八定也同样需要静虑。静就
达照法师：禅宗有一公案说“老衲一坐能消万担粮”，怎么理解？
善士问：禅宗有一公案说，老衲一坐能消万担粮，怎么理解？达照法师答：斋堂里面有句话，五观若明金易化，三心未了水难消。五观若明，这个五观堂的五观，就你知道为什么吃饭，吃饭的时候自己有正念，这个时候你吃黄金
达照法师：大悲咒每天要念49遍，今天没时间念，明天补可以吗？可以替别人念吗？
问:大悲咒每天要念49遍,请问法师如果今天没时间念,明天补起来可以吗?还有可以替别人(比如家人)念吗?答:实在没有时间的话,改日补充起来也是可以的。替别人念,功德还是自己得到多,别人得到你回向的少部分
达照法师：佛初成道讲《华严经》里，为何有舍利弗等声闻众出现？
善士问：佛初成道讲《华严经》里，为什么会有舍利弗等声闻众出现？达照法师答：《华严经》它是有三种华严，一叫寂场华严。寂场华严就是佛在成道之后三七日，在菩提树下悟道了，在定中讲的。寂灭道场这个华严呢，我们
达照法师：禅修中的气造成身体晃动无法放松，该怎么调整？
请问大和尚：在禅修中，感到后背强烈的气在动，也会造成身体晃动，无法放松，干扰到禅修，不知道怎么调整？达照法师答：首先可能是四大不调，气脉会在运动，会启动起来，也就是说身体不是特别的健康，如果身体的每条
达照法师：念佛十念法如何理解？是念十口气，还是念十句？
弟子问：关于念佛十念法，如何理解，有人说是念十口气，也有人说念十句？请法师开示！达照法师答：十念法，指的是念十口气，这是确定的。你念阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，呼出去一口气到吸进来念完，这叫一呼一吸
达照法师：诵经时有妄想杂念，还会有功德吗？
诵经的时候虽然时时观照，但偶尔还是会有妄想杂念出来，这样还会有功德吗？天人还会听吗？诵经最好是一心一意地念下去，时时起观照，那是最好的了，即使有时候会有一些妄想出现，事实上功德还是很大的；天人能否听到
达照法师：有书说阿罗汉是自了汉，为何又说济公等一些高僧是阿罗汉转世？
问:有书说阿罗汉是自了汉,不会再来投胎做人,为什么又有书说济公等一些高僧大德是阿罗汉转世?答:阿罗汉,有的是自了汉,但取涅槃,保果不前;有的不是自了汉,不住涅槃,回小向大;还有的是外现声闻相,内秘菩萨