净土旨归：一般人念佛为什么不受用？
一般人念佛为什么不受用?憨山大师说:一般的人念佛为什么得不到受用,甚至不能往生,往生没有瑞相,原因在那里?因为:我们平常的时候,念佛随便念,生死心不切,没有努力,没有用心,所以得不到受用!举一个比喻说
净土旨归：若于转处不留情，繁兴永处那伽定
问:佛教我们放下执著,但又要我们发愿努力求生西方极乐世界,这不是放下这个世界的执著又执著于另外的世界吗?这个问题颇见功力。执著与不执著,一直是困扰学佛人的大问题。当今有很多人谈执著即色变:这件事我不能
净土旨归：在家修行之放下得失，而不是你的事业
问:有一位女居士,现为一家私营企业老板。她现在想放下,但现实有四百多名员工,一时还未找到合适的人选。一旦放弃,将会使这些员工失去就业的机会,应该怎样处理?答:佛法里面讲放下,诸位必须要记住,不是放下你
净土旨归：净土宗与生态环境
净宗与生态环境全球性的现代化在带来高物质文明的同时,生态失衡环境的污染亦接踵而至。诸如:空中迷蒙的烟雾,自然界生物的锐减,森林大量砍伐带来的沙漠化,南北极的臭氧层漏洞,全球性的温室效应,以及核辐射的污
净土旨归：净土宗简介
中国佛教宗派。因专修往生阿弥陀佛净土法门,故名。因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土,故又称莲宗。实际创立者为唐代善导。历代祖师并无前后传承法统,均为后人据其弘扬净土的贡献推戴而来。按近代印光所撰
净土旨归：灵犬慈悲往生西方瑞相(图文)
灵犬慈悲往生西方瑞相佛友们亲眼目睹黑狗法师轻松往生的瑞相,感动之余亦自勉不可人不如狗! 人出家听得多,狗出家,听过没?这不是搞噱头、玩把戏,而是一个长达十年,许多人亲眼目睹的事实。就在邻近三宝山和一座
净土旨归：在家修行之父母不信佛起烦恼怎么处理
问:自己在道场修学,父母不信佛起烦恼。请问法师应继续留下来,还是回家满父母的愿,该如何是好?答:这桩事情要看实际上的状况,要细心观察你家人的根性。你要有善巧方便,帮助家人学佛。你学佛是好事情,为什么你
净土旨归：善导大师净土思想的特色
善导大师净土思想的特色,慧净法师总结为四句话、十六个字。我们这些天来的讲学,也是在说明这一点。所谓四句话:一、本愿称名。二、凡夫入报。三、平生业成。四、现生不退。一、本愿称名「本愿称名」,是以善导大师
净土旨归：三睹观音圣像 复蒙弥陀授记
我的母親孫心提老居士,是在民國六十七年(一九七八)九月廿六日(農曆八月廿四日)安詳往生了,世壽九十四歲。她老人家是位虔誠的佛教徒,我要把她一生的懿範及感應說出來,可以做為當今末法淨土行者的活見證。我母
净土旨归：修净土的人走哪条路才是捷径
有四种方法,其中以持名为捷径。念佛四种方法即是实相念佛、观想念佛、观像念佛、持名念佛。实相念佛,就是念自性本有之佛,即自性天真佛,它要用般若智慧之光,去照见一切客观存在的现象,它的本性都是空的,天台止