陈君璋,黄岩人。生于元时。年四十,皈心佛法。与妻叶氏,诵法华经,回向极乐,历二十年。疾笃,命其子景星扶之坐,曰,吾归去。景星曰,归何处去。曰,没处去。令死后用桑门阇维法。合掌,称阿弥陀佛而逝。(往生集
孙叔子,安庆桐城人。父镜吾居士,读云栖弥陀疏钞,喟然叹曰,至哉妙用,旋乾转坤,所谓十世古今,始终不离于当念,其唯念佛一门乎。铸阿弥陀佛像,按四十八愿以为庄严。像成,送之云栖,因乞法名为广寓,称弟子。叔
戈以安,钱塘人。事云栖宏公为师,法名广泰。事亲孝,好行阴德。晚岁,奉佛甚虔。与僧元素,结春秋二社,为念佛会,诵华严经。已而曰,吾大限迫矣,当为西归计。遂闭一室,习禅诵,晨夕不辍,预克归期。前二日,家人
阎邦荣,池州青阳人。中年,尝遇僧劝修净业,持往生咒,遂断荤血。每旦,向西诵咒千遍,又率诸男女同声诵之,积二十年。绍熙元年正月朔,阅大涅槃经,叹曰,人生梦幻耳,吾何恋乎。三月朔,闻异香芬馥,弥日不歇。其
陈道民,法名明觉,吴江人。自幼蔬食。嘉靖二十六年,投祇园法师为弟子,受优婆塞戒。六时课诵,口不离佛。万历十五年九月,预知时至,别诸道友。十七日夜,其妇方篝火络丝,道民向妇拱手作别。坐床角上,脱鞋与袜,
杜居士,遗其名,顺天宛平人。隐西山瑞光寺侧,古斋堂中。三十年专志念佛,对人,唯合掌称佛号。预知将终,礼忏九日,诵至忏中恳切语,辄流涕哽咽。遂绝食,日饮水少许。忏毕,坐脱,浃旬始殓,颜色如生。有五色云盘
顾源,字清甫,号宝幢居士,应天人,嘉靖间诸生也。少豪隽,工诗,善书画。年及四十,尽弃所习,断酒肉。构小楼,独坐其上,精修禅观。家人女子,绝不见其面。每夜五更起,击大木鱼,高声唱阿弥陀佛。其舍旁有屠儿,
唐廷任,字体如,金华兰溪诸生也。天性醇悫,躬孝友之行。已而觉世无常,倾心至道。参云栖宏公,受念佛三昧,遂力行之,阅十三年如一日。年六十,当仲冬之旦,谓诸子曰,新春十有一日,吾行矣。至期,盥漱,整衣端坐
郝熙载,钱塘诸生。为人忠信不欺。晚归云栖之教,法名广定。居家,禅诵无间。已而得疾,一日,忽举首视窗外,谓其子曰,今者别一乾坤矣。夜半云,佛坐莲华台,现吾前,吾往矣,遂逝。事在万历三十九年。(往生集)
朱元正,海盐诸生也。平生有志圣学,律身甚严。年六十余,深入禅悦,居宅后敝屋中,闭关,不问家事。每日晨诵法华经一卷,日过中,则静坐。其门人陈则梁访之,曰,先生年高,盍少开酒禁。元正曰,子谓我须调养血气耶