净土圣贤录：宋大善寺行童《净土圣贤录》
大善寺行童,常随师善辉,持诵佛名。一夕,梦妇人持数珠示之。童曰,欲得一串,恨无钱买耳。妇人曰,我当与汝,汝可开口,即以数珠投口中。童寤,以告师。辉曰,此是大势至菩萨,授汝念佛三昧也。过数日,童见二大士
净土圣贤录：宋冯珉《净土圣贤录》
冯珉,上虞人。少事游猎,有巨蛇,为乡民患,珉杀之。虑蛇为怨,乃皈心佛法,回向西方。修忏,诵佛名,如是十年。一夕,请净业友数人,同诵阿弥陀经,唱佛号,次诵普贤忏罪往生偈已,即端坐合掌而终。(佛祖统纪)
净土圣贤录：清某贞女《净土圣贤录》
湖北黄陂东乡,清光绪间,有某贞女,忘其姓名。幼禀宿慧,父母为择婿,誓不嫁,从师受菩萨戒,持名念佛,足不出闺闼。嫂方抱子,一日其嫂令其为儿取便溺衣。贞女曰,吾心即佛心,吾手即佛手,不可以不净触也。嫂哂曰
净土圣贤录：清王母《净土圣贤录》
王母朱夫人,浙江山阴王楚辰之德配,心三为广二居士之母也。年二十六归王,家颇富,笃信佛法,自建庙奉观音大士,及天医神。又且施济贫病,放生惜字,各善举,无不提倡尽力为之。此虽王君所为,实由夫人阴相。又于于
净土圣贤录：清沈贞女《净土圣贤录》
沈贞女,沈雪峰居士之女也。幼时听父母讲因果,即戒杀放生。稍长,闻议婚,辄涕泣不食。问其志,云俟经义稍通,须出家为尼,父即赞许。且初通文字,仅读金刚、弥陀、心经、大悲咒,尚不通其义,惟一心念佛而已。及母
净土圣贤录：清谭氏《净土圣贤录》
谭氏,湖北黄冈人。适黄,家小康,艰于子嗣。习闻观音大士灵异,发愿诵经祈子,未几,连产一子二女。一日,恍然悟曰,生死事大,吾何不求解脱也。遂受菩萨戒,于室之楼上,葺佛堂,朝夕礼拜,长斋念佛,数十年如一日
净土圣贤录：民国沈氏《净土圣贤录》
沈氏,浙江宁波陈梅兰之祖母也。其夫亡时,年仅二十一,守节抚孤,长斋奉佛,持大悲咒,观世音经,心经,并念阿弥陀佛甚虔谨,虽睡眠,亦念念不忘。民国三年,年七十,无疾而终。后将其枕席在门外烧化,浓烟直上,上
净土圣贤录：清许太夫人《净土圣贤录》
许太夫人,曾为杭州工业学校校长,许炳堃之母也。生平专事念佛,一任亲友非笑。后病中,仍念佛,自知不起,乃呼其夫及子媳等,嘱咐后事。平日爱念甚深,至临终时,嘱毕,即合掌念佛,一切不顾,无丝毫留恋情态。帐后
净土圣贤录：清白氏《净土圣贤录》
白氏,朱纯夫居士之外祖母也。中年寡,既而儿媳相继逝世,痛夫哭子,双目失明。一无生趣,百事灰心,潜修净业,行住坐卧,力诵南无阿弥陀佛不绝口。至光绪某年。年六十六岁之八月间,忽示微疾,急促其女归。朱居士随
净土圣贤录：民国周氏《净土圣贤录》
周氏,浙江象山石浦镇,纪传长居士之母也。中年即失所天,守节抚孤,孝以事姑。及姑没,哭之痛,母子二人,形影相吊,艰苦备尝。乃感娑婆之苦,即归依三宝,长斋念佛,求生西方。早晚礼拜诵念,虔笃无间。虽家事冗忙