净土经论：般泥洹经卷上（二）
彼时佛请贤者阿难。俱之拘利邑。受教皆行。到坐树下。佛告诸比丘。皆听当持净戒。当思定意。当解慧行。此三者。禅誉既丰。又得离于淫怒痴垢。是谓正度欲疾。望此当力自解。用尽是生。入清净行。务如应作。而知一心。
净土经论：中阿含经卷第三（二）
(一二)中阿含业相应品和破经第二(和乎过反)(初一日诵)我闻如是。一时。佛游释羁瘦迦维罗卫。在尼拘类园。尔时。尊者大目乾连与比丘众俱。于中食后有所为故。集坐讲堂。是时。尼干有一弟子。释种。名曰和破。中
净土经论：中阿含经卷第一（四）
佛言。云何为七。或有人常卧。或复有人出已还没。或复有人出已而住。或复有人出已而住。住已而观。或复有人出已而住。住已而观。观已而渡。或复有人出已而住。住已而观。观已而渡。渡已至彼岸。或复有人出已而住。住
净土经论：中阿含经卷第一（二）
(二)中阿含七法品昼度树经第二(初一日诵)我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。若三十三天昼度树叶萎黄。是时。三十三天悦乐欢喜。昼度树叶不久当落。复次。三十三天昼度树叶已落。
净土经论：中阿含经卷第二（五）
如是。贤者。拘萨罗王波斯匿答对群臣所问如是。如是。贤者。以戒净故。得心净。以心净故。得见净。以见净故。得疑盖净。以疑盖净故。得道非道知见净。以道非道知见净故。得道迹知见净。以道迹知见净故。得道迹断智净
净土经论：中阿含经卷第一（三）
云何圣弟子逮四增上心。易不难得。谓圣弟子离欲.离恶不善之法。有觉.有观。离生喜.乐。逮初禅成就游。是谓圣弟子逮初增上心。易不难得。复次。圣弟子觉.观已息。内静.一心。无觉.无观。定生喜.乐。逮第二禅成
净土经论：中阿含经卷第一（一）
东晋孝武及安帝世隆安元年十一月至二年六月了于东亭寺罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译道祖笔受中阿含七法品第一(有十经)(初一日诵)(有五品半合有六十四经)善法.昼度树城.水.木积喻善人往.世福日.车.漏尽七(一)
净土经论：佛说千佛因缘经（四）
是时长者说此偈已。白比丘言。大德。汝今欲求无上道不。日藏比丘闻长者言。深解义趣。顶礼佛足。而说偈言。顶礼佛足大解脱 久住涅槃灭诸有无漏智力所庄严 如长者说寂灭慧我今欲求无染累 超过世间诸空相我今求于寂
净土经论：佛说千佛因缘经（五）
佛告跋陀波罗。我念过去无量无数阿僧祇劫。彼世有佛。名海慧如来十号具足。国名净乐。七宝庄严地生宝华。如须弥山七宝合成。严显可爱。彼佛世尊常入禅定。默然不言终不说法。但放白毫大人相光。施作佛事。或有众生见
净土经论：佛说千佛因缘经（三）
大德须阇提 金轮王四域今舍此七宝 如鸟去一毛坐于光明树 降伏万亿魔甘露法已闻 学道已成就相好特无比 威光照十方当号大善寂 愿必度我等我今头面礼 劝请转法轮第二仙人名曰光藏。复说偈言。大圣愍众生 誓愿坐